第四十九章 无脸偃灵（上）

“萍水相逢罢了，若只是初识应当没结下过什么恩怨，这位道友，何必暗中伤人？莫非还是我们中谁的‘老熟人’不成……”玖黎转身凝眸看向咒术击出的方向。

树丛间一阵“窸窣”声。

“伤了人还想跑？”

玖黎说话间便一个飞身上前以掩耳不及迅雷之势制住藏匿之人，是一健硕身形的黑衣蒙面人。为了防止人溜走，玖黎言语间就将人定住，一气呵成撕下对方的蒙面布。

！

“你怎么……”

迟月出掩着身形“跑”过来看着微有些呆愣的玖黎关心地道：“阿七，你没事吧？”

迟月出一时未得到玖黎回应，便顺着后者目光看去：“啊，这人怎么没脸！”

玖黎转瞬平复自己的心情，理清思路道：“我曾在书简上看过这样一段记载，传闻三百年前岑州术士中的黑偃师盛极一时，而这只因出了一天资异禀前无古人后无来者自称浮休的黑偃师，那是一段可以称得上黑偃师独占风华的岁月……”

“黑偃师同摆弄寻常木偶，使之唱歌、跳舞的普通偃师最大的区别，便是他们对偃术的信仰和用处不同。普通偃师不过是操纵木偶这般死物使其模仿人之动作、话语罢了，就本质上而言，这些木偶依旧只是能歌善舞的死物罢了；而黑偃师则不同，他们认为偃术的奥义精妙之处，在于化死物为真正的‘活物’，为完全供他们驱使、受他们掌控的‘活物’。”

迟月出听到这不禁咂舌道：“这般想法也太疯了吧，既是死物，如何将之变为‘活物’？”

玖黎凝眸看向迟月出道：“迟兄觉得，死物和活物最根本的区别是什么呢？”

迟月出挠挠头，一副“憨憨”的样子：“死物和活物不同之处也太多了，若说最根本的，可是有灵无灵的区别？”

玖黎轻轻点头，其实抛出这一问题给迟月出，多少有些试探之意，这番看来，这人虽有隐藏实力之嫌疑，但也没有装傻的意思，倒是也有几分结盟的诚意。

“不错，正是有灵与否的区别，所以黑偃师一派均是探索灵与死物的完美结合之法，或是通过秘法将一些生物的灵强加于死物上，或是将可育灵之木的灵进行引导，或是……可这些方法造就的木偶器械，均有各种各样的问题，或是无法很好控制、或是不相适配、或是易崩坏……而这离他们的最高信仰差得太远……”

“直到某一日，一自称浮休的黑偃师横空出世，他解决了无数黑偃师无法解决的难题。他向众人展示了他造好的‘有灵’偃物，这些偃物不死不灭、唯主人之命是从……”

“他不吝于传授心得，还广招弟子，教授他们其中门道。经过一段时间的发展，黑偃师便自成一门派，世传璇玑门。恰逢岑州发生动乱，浮休率门下弟子以偃物抗敌，取得硕硕战功，璇玑派一时风头无二，浮休也成为了百姓心目中的救世英雄……”

迟月出感慨道：“这番说来，浮休倒是个当之无愧的大师，可是，阿七，这与‘他’……有何干？”迟月出指了指这“无脸人”。

玖黎轻叹，轻掐了个诀，被定住的黑衣人的衣角被吹起，而本该是小腿、手臂的部位皆是一片黑团。

迟月出后退半步到玖黎身后：“啊啊……阿七，这还是人吗？咋无脸无身……”

玖黎不着痕迹地抽回被迟月出揪着的衣角，有些怅惋，这是人吗？那人起初就回答了这一问题。

“不是……它非人非鬼，只是一个被束缚的、被人为造就的灵体。”玖黎不自觉间声音轻了些。

“它是，偃灵。”