第139章 重大阴谋
“右相大人,来了啊,”商汤说:“我可等你老一会儿了。”
“参见君上。”伊尹上前行礼,笑嘻嘻地:“臣下知道君上会在这里等的,所以天一黑就急忙赶来了。”
商汤也一笑,一指旁边的坐席:“右相请坐。白天您有话不方便说,我觉得今天晚上您得来给我说说,所以就在这里等了。”
“是是,君上和臣下可是心灵相通呀。”伊尹坐下了。
“不知右相有何见教?”
伊尹看看商汤:“君上,我想问问您,您觉得您现在能和夏桀抗衡吗?”
“不能。这次就没打过王师。”
“那么,三凶呢?”
“嘿嘿,右相大人,您又不是不知道,通过这次战役,我已经明白,如果他们仨捆一块儿,我还没有十分的把握;可要是单打独斗,他们都不是我的对手,至少我不会吃亏,连昆吾我都不怕!”
“那就好、那就好。”伊尹说:“只要君上能有把握拿下三凶,那么您已经成功了七成了。”
商汤说:“从道理上说,是这样,但是现在也只是临渊羡鱼,没到手呢。”
“所以,您现在要做的是,在诸侯面前称天命,复王号!”
商汤吓了一跳:“什么?你说什么?”
伊尹笑了一下:“称天命,复王号。”
所谓“称天命”就是打着“天命”的旗号去征伐,这样可以获得诸侯的支持,理由也充分。所谓“复王号”,是因为商的先人本来就是称王的,比如高祖契号称“玄王”,从高祖吴开始称王吴(即粮圉),之后又有王亥、王恒等人,都是称王。
到了夏朝的时候,商人臣服于夏,受封为侯伯,去了王号,称“商侯”。现在伊尹就是鼓动商汤,恢复称王,以便于号令天下。
商汤有点惊惧:“称天命,复王号,那就是公开反叛,和夏后作对了。我感觉,这是作死之路。”
“君上,您可别说连这点胆量都没有。”伊尹冷笑了一声:“这叫置之死地而后生!何况,从现在开始,我们不要等王师来打我们,我们要主动出击,等我们把三凶拿下,就是王师来了,能奈我何!”
“嗯嗯,有道理。”商汤点头。
“但是,这事儿不好搞,”商汤说:“无缘无故,说我受天命了,谁信……”
“所以臣下来了啊,就是要给您说说这个事儿。”
镳宫大室的灯火一直亮到半夜——伊尹给商汤策划了一个重大阴谋。
一个月之后,接到通知的商属一部分诸侯国和部族,汇集到了景亳,这次商汤没调动全部的力量,因为那样动静太大了,所以调集就是商周边的一些属国,虽然势力大的没几个,都是小国,可也有二三百个,人马七千,商汤认为,这些人对付韦国足够了,韦国不过只有五千人的兵马。
最主要的是,商师现在有了大架炮车,还是最新式的。同时,因为淮水诸夷的进贡以及商人自己的采购,购得了大量的青铜,司空署的百工昼夜赶工冶炼,铸造兵器,商本国的三千士兵都装备上了精良的青铜武器,丢掉了木石武器,自然战斗力也大大提高。
可是,商汤也听到一些异样的声音,一些小国害怕,他们不怕打别的国家,但是怕昆吾和韦、顾,因为这三国的势力太强悍,商人劳师远征去打他们,属于比较危险的行动。
这天,商汤突然在镳宫大室召集群臣和诸侯上朝,说有重大的事情。
群臣亦即来会的诸侯、族长们都来了,镳宫大室里济济一堂,但是大家都感觉气氛有点紧张。
过了一会儿,商汤来了,面色严肃而沉郁。
众人参拜已毕,落座,伊尹坐在商汤的右边,仲虺坐在左边,群臣、诸侯依次依序分坐在两旁。
商汤看看众人,手捻着胡子,半天,才沉声说:“各位,本侯这里遇到了一件非常严重的事情,需要大家商议。”
众人一齐说:“有什么吩咐,君上请讲!”
商汤说,昨天晚上,他做了一个梦,梦见自己到了中央的钧天之上,在紫微垣大帝之宫见到上帝了,所谓“宾于帝所”。
上帝对他说:“汤!汝用受夏之大命!夏德大乱,予既卒其命于天矣,往而诛之,必使汝堪之。”
翻译一下就是:商汤,你要准备接受夏的大命了。夏的行为太昏乱,我已经把他们的天命给终结了,你去征伐它,我一定帮助你消灭它!
商汤刚说完,下面就“轰”地一声乱,接着众人都交头接耳,议论纷纷。
商汤清清嗓子,众人住了声。
商汤说:“这个梦,让本侯心里非常害怕,不敢自己找占梦占卜。所以,特地召集众位大臣给我说说,这个到底是怎么回事,本侯该怎么办。”
这时,伊尹一脸惊恐地说话了:“君上,恕臣下直言,此梦涉及到天命,非同小可!欲占此梦,必须举行祭祀,祓于宗庙,御除不祥,享祀百神,望沉山川,之后,乃可占之!”
众人齐声应道:“右相大人所言极是!”
于是,商汤下令,商国举行盛大祭祀,首先是到宗庙祭祀先人,举行祓祭;之后就是在宗庙大室举行禘祭和祫祭,祭祀百神。
然后是祭山,这里没什么大山可以祭祀,最近的就是景山,就在景山脚下设立祭坛,对着景山致祭,称为“望”。
最后是祭川,就是祭祀河流。但是大家的意见不统一。
贷子相说,古代受命之君,都要祭祀大河,如黄河、洛水等。
当年轩辕黄帝受命,祭祀的是在黄河的支流翠妫之川,斋戒七日,祭于水侧,荣光四起,有大鲈鱼顺流而至,在水旁徘徊了七天七夜,然后把嘴里含着的一张白图交给黄帝,流于海中。那张白图就是《録图》。后又巡于河、洛,河出龙图,洛出龟书,昭示黄帝受天命。
帝尧受命,修坛河、洛,献牲沉璧,荣光出河,休气四塞,白云起,回风逝,龙马衔甲出水,赤文绿色,广袤九尺,负理平上,有列星之分,什政之度,帝王录记兴亡之数,以授帝尧,名为《握河纪》,昭示帝尧受天命。
帝舜之时,礼坛于河畔,沈璧,礼毕,至于下侧,荣光出河,黄龙负卷舒图出水,止于坛畔,以授帝舜,昭示帝舜受命。
大禹之时,治水观于黄河,设坛而祭,荣光起,有白面鱼身的长人出水,授禹《河图括地象》,言其受命治水,亦得天命。
贷子相说:“所以君上,有关于天命之祭,必于河洛之间方可。”
商汤觉得一阵头疼,但还是同意了。?