024 死亡也是一种解脱

“死了十一个人，重伤六人，剩下的人大半都有轻伤。”很快，赵雷就将战后的清点结果告知李察。相对于攻城方的波斯仆从军，李察一方的伤亡数量已经相当低了，这不仅仅是城墙带来的地利优势，还有庞三刀如同绞肉机一般的杀伤力。光是死在庞三刀手里的波斯仆从军，就超过了两手之数。毫不夸张的说，第二波波斯仆从军攻势受阻，都是庞三刀一个人砍杀出来的。当然，庞三刀这种极品武夫，也就对波斯仆从军这种乌合之众能起到足够的震慑。很显然，对面的希腊人也没想到，一座小小的据点堡垒里，竟然会出现一名极品武夫！虽说武者修为，第一次破限最难，越往后越简单。但武者每一次修行到身体极致，到需要打破身体极限压榨潜能的地步，都要花费大量的时间。而人体过了30岁，浑身气血就开始走下坡路，破限难度成几何级递增！所以，真正能修到极品的武者数量是很少的，放眼整个大汉帝国，也能称得上是高手。只不过，极品武夫也是人，扛不住弓弩齐射，再加上桀骜不驯，所以才没有被大汉帝国朝廷重视。军队最注重的就是服从性，如果是主动加入的高品武夫还好，强行纳入军队的高品武夫，只会成为不稳定因素。这就使得大汉帝国军队中的高品武夫数量，并不比江湖中多多少。说白了，武者苦熬十多年乃至数十年打磨自己身体，锤炼出一身本事，还不是为了海阔凭鱼跃的自由，和快意恩仇不受束缚的潇洒？所以，主动参军的江湖武夫数量真的不多。军队中的大半武夫说白了都是自己培养出来的。“这就是战争啊，不到半个时辰的战斗，就死了这么多人，还仅仅只是我们这里一面城墙。那些重伤员如何处理？”李察目光扫向那些浑身是血，甚至还缺胳膊断腿的重伤员。“他们已经废掉了，哪怕有厉害的郎中在这里，也很难治好他们的外伤，而且他们是囚徒兵的身份，所以……”赵雷后面没说，但意思已经很清晰的表达出来。这时，几名囚徒兵上前将那些道都走不了的重伤员抬下土墙，找了个偏僻的地方放置。没有止血包扎，更没有草药治疗，边军士卒就站在不远处，目光冰冷的看着这些重伤员哀嚎挣扎，走完生命中的最后一程。对比下来，反倒是那些在战场上直接战死的人更幸运一些，至少他们死亡前不用遭受折磨。搬运中，突然有一个断了条胳膊的囚徒兵重伤员，痛苦的喊道：“杀了我吧，反正我也活不成了！”抬着他的囚徒兵似乎头一次见到这幅场面，下意识的将他放下，但又不知该怎么做。一旁始终关注着这里的边军士卒，有两人并肩走了上来，面无表情的看着地面上哀嚎想要寻求解脱的囚徒兵重伤员。“你真的想现在死？”“赶紧杀

了我吧，你们这帮狗娘养的畜生，老子根本没有触犯律法，要不是……”噗噗！边军士卒没有给对方继续发泄情绪的机会，保养很好的环首刀精准得切入他的脖颈和心脏部位，死得十分利索……M..然而，人终归是贪生怕死，宁愿苟活的居多，哪怕他们在承受非人的折磨。六名囚徒兵重伤员只有这一个人主动寻死，剩下五人都躺在角落里发出有气无力的痛苦哀嚎。至于那些只是皮肉伤的轻伤员，没有一个人敢出声说自己受伤了，都是拿几块破布简单包扎一下止血了事。他们很清楚自己身为囚徒兵的待遇，在战场上只能靠自己。大汉帝国边军不是没有治疗外伤的草药，但那东西供应有限，边军自己都不够用，怎么可能给囚徒兵和色目兵使用？李察看着处理完自己人尸体后，士气明显变得低迷的囚徒兵，神色忧虑的问道：“这样子，能抗住下一波攻势么？”“扛不住也要扛，波斯人不退，他们是不会离开的。土墙后面全是开阔地形，说白了就是专门方便边军士卒督战的。这些在镇西关外面的据点扛着的，大部分都是色目军和囚徒军，真正的边军主力都缩在镇西关里呢。”赵雷语气平淡的说道，这种事情他早就麻木了。大汉帝国律法严苛，囚徒的身份仅高于奴隶，但大汉帝国又有汉籍不能为奴的律法，所以汉籍囚徒只能拉到边疆充当炮灰使用，不能当做矿奴农奴之类的劳力使用。也不知这是汉人的福利还是惩罚……隆隆的战鼓声又一次响起，李察看着远处又一次压上来的波斯弓箭手，无奈的摇了摇头。对方的进攻节奏太快了，这面才刚刚处理完尸体，第三波进攻就开始了……“圣战！圣战！圣战……”波斯人的信仰和希腊人不同，而且波斯仆从军并不是希腊人直接统属，而是依附于希腊人的波斯封建主统率。波斯人无论是什么民族，都有共同的信仰，对真主的信仰。这也是希腊人为何将波斯各族统一看做波斯人的缘故。而信仰真主的波斯人，会把每一场战斗都看做为真主而战的圣战，这也是一种信仰激励法。虽说这种为希腊人打仗的圣战在波斯人心理有点……但上了战场，一大片波斯仆从军口中呼喊着圣战口号，对士气的提升效果还是很好的。就好比大汉边军上了战场，习惯呼喊‘虎虎虎’或‘杀杀杀’的口号一个道理。口号其实就是增加团体凝聚力的一种手段。箭雨过后，李察看着涌上来的波斯仆从军，跟上一波的数量没多大差距。毕竟四号据点的土墙就那么宽，派遣的军队多了也摆不开，大几百人刚刚好将一面城墙铺满。最重要的是，4号据点城墙上守军的数量有限，能扛得住几轮消耗？