141 统治的艺术

“我们自由军军政府是人民群众的伙伴，所有人，不管男女老幼，在军政府眼里都一视同仁。所以，男人能做的活，女人同样能做，女人不再是只能在家里洗衣服做饭的男人附庸，更不是男人生孩子的工具！女人将会享受到和男人平等的权利。自然而然的，自由军军政府是公平公正的，所以女人也要跟男人一样参军打仗，保卫家乡！这一切都是自由军带给大家的，女人同样享受到了好处，为军政府打仗不是应该的么？毕竟，女人享受到了和男人一样的地位，就应该和男人的付出一样！大家放心，我们招募的女兵不是随营妇女那种出卖身体的女兵，所有的女兵加入的都是西亚自由军麾下的女营，女营中一个男人都看不见，全都是女性同袍。所有参军的女子不需要担心自己加入军队后，会遭遇强迫侵犯等等不好的事情。军政府下男女平等，所以参军的女兵家庭同样可以成为军户，享受到军户的各种福利待遇！当然，军政府是不会强迫人民群众自主意愿的，如果女人不想独立自主，觉得在家生孩子洗衣做饭，凡事都听老爷们的话，这种生活过得很好，那就继续，参军打仗全凭自愿！”西亚自由军的宣讲员滔滔不绝的在镇中心广场，对着一群穿着简陋的妇女乃至少女，以及少数过来看热闹的闲汉喊道。并且不是讲一次，而是同一个概念连续说好几次车轱辘话，加深人民群众的印象。在这个没有互联网的时代里，西亚自由军只能重金建设这种靠嗓门传播的宣讲部门，在西亚自由军军政府宣讲员都隶属于宣讲司，而宣讲司则是军政府下辖的后勤部直辖部门。如今的西亚自由军军政府，总共设立了两大中央部门。一个是陆军部，顾名思义，统领西亚自由军所有的常备军部队。前锋营、女营、健锐营、希腊营、破阵营、骁骑营、虎贲营这些部队的统筹指挥部门，历天明担任陆军部部长。另一个就是从后勤司升级的后勤部。军政府毕竟还不是一个真正的国家，只是一个对军队服务的政体而已。只不过，这个时代的平民百姓难以区分军政府和国家之间有何不同罢了。后勤部的权力就很大了，下辖宣讲司、税务司、生产司、军备司、军户司、烈士营。宣讲司自然就是负责舆论掌控的。税务司就是收税的，同时兼管西亚自由军的中央财政。生产司主要负责那些西亚自由军军政府官办的各种作坊和店铺。也是西亚自由军能自给自足的保障。军备司就是管理各种军用装备的部门了，生产司出品的军械，基本上都要提交到军备司那里，当然，生产司并不是一个单纯生产军工产品的部门，民生行业也涉非常广泛。其实，在军政府治下的三座大城中，都能在特定区域看到背景是官方的店铺，里面售卖

的就是生产司的产品，生产司的产品一般都是优先供应西亚自由军，剩余的拿出来贩卖谋利。这个时代可没有官不与民争利的说法，如此一来也能给军政府创收。至于自古以来官办企业必然存在的贪腐问题，在军队忠诚的伙伴管理下，倒是被压制到了最低点。其实，官场中真正的贪官永远都是中高层，没有中高层的保护伞，基层官员能贪几个钱？只不过很多国家政府里，中高层贪官都人脉广泛，甚至说他们自己就是制定规则的人，所以查抄贪官污吏，最多只能查到中层，往上就不能查了，这就是为何被判刑的官员，职务都不算太高，基层官员占比很高的原因。不是中高层官员不贪，只是没人敢查他们罢了。而西亚自由军军政府中，中高层官员基本上都是李察的伙伴，在绝对忠诚的属性加成下，他们自然不会大捞特捞，有一帮中高层官员监督，官场贪腐问题也就不再是问题了。也只有开外挂，才能克制人性的贪婪。这就是为何西亚自由军军政府，敢开启大量官办店铺的原因。不管在什么时代，有官方背景的商业行为，都是稳赚不赔的。哪怕有官方背景的商铺老板不善经营也没关系，商业头脑不行，我们可以用行政头脑来弥补嘛。李察上辈子那个社会，大家能看见的商业大老，哪一个不是官方背景深厚？里面没人，你压根不可能把企业做大做强！军户司的权力就很大了，军政府麾下的民户和军户是分属不同部门管辖的，民户由地方政府负责管理，就是普通的老百姓。军户则直接由军户司管理。就算是军户犯了民事桉件，在地方政府司法部门审判的时候，也需要有军户司的人陪同审判，防止军户家庭的人在司法程序中，被冤枉。在如今这个遍地窦娥的年代里，这对平民阶级而言，已经是一种特权了！甚至，军政府为了鼓励那帮炮灰士兵努力战斗，还提出了军功免罪的清单。只要你肯拿出积攒的军功给家人抵罪，家里人只要不是犯下滔天大罪，你的军功数量够用，都是可以免罪的。这就跟拿军功换军田一个道理。只不过军功抵罪不会跟军功换军田一样，设置数量上限。军户家里的爷们如果牛逼的话，理论上可以一直触犯法律，消耗军功来免罪毕竟，西亚自由军随着规模越来越多，对非伙伴士兵的晋升要求已经不再是单纯的军功了。还设置了很多门槛，或者只是给个无权的副职等等，就连军功田都设置了上限。不少士兵又不想拿军功换取钱财，所以军功兑换的范畴自然要不断扩大，只要麾下士兵肯卖命，李察并不介意给军户家庭一些法外特权。而且，让那些民户感觉到司法的特权不公，也能督促民户家庭出人参军，成为军户嘛。炮灰这东西，李察从不嫌多，谁叫西亚自由军热衷于战

争，伤亡比例过高呢？迄今为止，李察的伙伴数量已经积累到5000多人，还有一万多奴隶印记没有使用，等着筛选完波斯高原的武士阶层后，一次性投放。李察能积攒出这么丰厚的家底，全都是靠着炮灰们抛头颅洒热血打出来的。没有足够的炮灰在前面当肉盾，牺牲自我的话，李察的伙伴士兵早就消耗殆尽了。正因如此，波斯高原的民众也变聪明了，无论西亚自由军军政府怎么强调军户的好处，参军热情也不如西亚自由军刚创建的那时候了。每一次决战后，军户家庭都是成批成批的给至亲之人订棺材，傻子都知道参加西亚自由军的风险有多大。只不过这个时代人命如草芥，波斯高原才没有出现强烈的厌战情绪。变化最大的当属烈士营，如今的烈士营不再是一个福利任务派发营，而是一个烈士军卷抚恤福利保障的政府部门。同时，烈士营还会抚养那些父母为西亚自由军战死，没人抚养的孤儿，从小对这些孤儿进行忠大帅的思想教育奴隶印记名额宝贵，如果可以用常规手段扩充自身实力的话，李察自然不会放弃。除此之外，烈士营如今最大的业务就是葬礼一条龙服务。因为烈士营要承担大量阵亡士兵的葬礼，西亚自由军又是一个很尊重死人的组织，这使得烈士营的葬礼业务越发精炼，甚至都把业务延伸到民间了，定制了明确的送葬仪式。让普通老百姓都能享受到官员葬礼的仪式感，前提是你有钱，或者是你为西亚自由军战死。当然，烈士营还会安排那些伤残士兵的后续工作。无论从哪方面来看，西亚自由军对待伤亡将士都是相当不错的。这也是为何西亚自由军的炮灰部队伤亡率那么高，仍然没有为兵源发愁过的原因。嗯，也有波斯贱民太穷的因素在里面李察上辈子学到的最大社会管理经验就是，一定不能让普通平民阶级富裕起来。因为只有平民阶级足够穷，他们才会有努力奋斗向上的精神！什么？选择躺平？等你饭都吃不饱的时候，看你会不会躺平！如果是李察上辈子那个社会，让老百姓吃不饱饭容易出大事，但在这个异世界中，平民阶级吃不饱饭才是常态。李察丝毫没有让波斯平民阶级吃饱穿暖的政治觉悟，虽然口号喊得震天响，波斯平民阶级也确实享受到了平等的人权尊严，没有贵族老爷肆无忌惮压榨他们了，因为压榨他们的对象变成了更得人心的军政府规避了中间商赚差价，军政府即便继续压榨剥削波斯平民阶级，波斯平民阶级的日子也比以前好了一丢丢。虽然仍吃不饱，但总不至于饿死人了。而且，李察也不是让所有的波斯平民阶级吃不饱，军户家庭是绝对可以做到温饱阶段了，甚至为了防止有的军户家庭脑子犯蠢，还禁止了他们军田买卖的行为。没有买卖就没

有伤害嘛！就算军户家庭被人骗了，只要田地还在，就不可能饿肚子。至于民户家庭，那就对不起了，他们就是李察要遏制躺平的平民阶级。决不能让大多数民户吃饱穿暖，否则他们就有躺平的选择，参军成为军户的积极性就会下降，到时候西亚自由军筹集炮灰的成本就会直线上升！这其实跟李察上辈子那些专家所说的，不能降低房价，否则会耽误年轻人奋斗精神的道理一样只不过两者社会生产力有着巨大差距，所以体现出来的价值有所不同。李察上辈子那些专家，有的话看似很蠢，但无疑道出了统治阶级的不仁和唯利是图。至少让李察明白，如何才能更高效的利用和压榨平民阶级为自己谋利。至于中产阶级，李察暂时不会考虑，因为波斯高原被西亚自由军洗了一轮后，中产阶级已经严重缩水能留下来的，都是西亚自由军军政府的舔狗，早就更进一步成为富豪阶层。当官嘛，不能只看工资，那只是掩护。哪怕给西亚自由军当狗得来的官职，也是能创收的。而西亚自由军中的军户家庭，虽然已经达到了温饱乃至小康，但说他们是中产实在是过于牵强。西亚自由军的中高层军官团体，基本上都被李察的伙伴垄断了，李察的伙伴不需要工资的，自然不可能成为中产！这就西亚自由军的军政府两极分化。只是，上面的富豪阶级都是给军政府当狗的人，李察总不能对自家的忠犬下刀子吧。更何况，没有这帮人，那么大的波斯高原李察怎么管理？正因如此，富豪阶级的人数量并不多，在西亚自由军的控制下，民众都穷得比较平均，只有军户家庭日子过得不错。这才是一个健康向上的社会，如果人人都是富豪，谁还特么努力奋斗啊！所以，那些共同富裕的大同社会理论，不过都是忽悠老百姓的，人类的本性如此，富豪们不可能允许那他们还怎么享受其他人的服务？你让一个穷鬼给你擦鞋，一百块钱他能非常高兴的给你擦，你让一个百万富翁给你擦鞋，看他会不会骂你很简单的道理，人只有在贫穷的时候，才会认为尊严廉价，从而只需要廉价的报酬就能出卖尊严服务他人。当然，若是科技高到一定程度，所有人都不需要工作干活，全部由人工智能机器生产供养，再加上一个有良心的政府，倒是有可能实现人人富裕的大同社会。西面的突厥人正在跟蛮族拼命对线，希腊人忙着巩固自己松散的统治根基，波斯顶尖家族想着挣脱希腊人的枷锁，李察则在建立运行自创的军政府。唯有大汉帝国出现了暴雷！