第二十九章 太师伯且慢
就听枯荣道：“既然明王认为《六脉神剑》徒具虚名，不如请明王赐教，我等若真败了，明王尽管将经书取了去。”
鸠摩智大喜，道：“如此甚好。”
他有备而来，天龙寺的虚实早已探查清楚，自信无人是他的对手。
就见鸠摩智从门外随从手中取了一束藏香，取出六根来插在身前，右手成刀，在香头横扫而过，就见六根藏香同时点燃，六缕碧黄色的烟升腾而起。
众僧见他竟是以内力点起六根藏香，不知其何意。
鸠摩智双手合十一礼，道：“小僧所修习的火焰刀法乃大雪山大轮寺绝学，此刀法虚无缥缈，踪迹难寻。”
就见他双手如抱圆球，接着，六道碧烟被内力催动着缓缓向枯荣和本字五僧延展，直到逼近到六僧身前三尺处停了下来。
众僧这才明白鸠摩智点藏香的用意，原来是为了展示“火焰刀”掌力的去向，以示光明正大。
段誉不禁心中鄙夷：鸠摩智这就是又当又立的典范，为了一部武功秘籍，又哄又骗，最后不惜用挑动两国战争相威胁，这时又故作光明正大，有何意义？
见鸠摩智已出招，本字辈五僧先后出手，以各自所练的一脉剑法向自己面前的那一道碧烟激射，而鸠摩智见招拆招，一心五用，竟是不落下风。
一时间只见牟尼堂内碧色烟气纵横来去，真气相交的“嗤嗤”声响不绝于耳。
这下段誉可是大饱眼福，这还是他穿越后第一次见识超一流高手间的对决，之前无论是保定帝和段延庆试探，还是黄眉僧与段延庆手谈，都不是真正的对决。
本字辈五僧都是超一流高手，鸠摩智更是位列绝顶高手，能近距离观摩这种级别交手的机会可不多。
鸠摩智的火焰刀法当真不凡，无论五僧攻势怎么凌厉，他双掌翻飞，内息源源不绝，守的滴水不漏，丝毫不见凌乱。
双方交手已有一盏茶的工夫，本字辈五僧各自的招数都已用到第二遍，突然鸠摩智大喝一声，就听“嗤嗤”之声大作，鸠摩智身前火焰刀威势大涨，竟是把五道剑气都逼了回去。
原来鸠摩智先取守势，就是为了看尽本字辈五僧的招数，待到对方招数用尽，方由守转攻。
实际上鸠摩智可说是一心六用，因为枯荣一直没出手，指向枯荣的那道烟始终控制在他背后三尺处，而控制这一道烟所耗费的心力只会更多。
枯荣禅师背对鸠摩智端坐蒲团上，他一直未出手，就是想要看一看鸠摩智的极限在哪里，本字辈五僧都是超一流高手，虽然一时被鸠摩智压制，但刚不可久，鸠摩智看似大占上风，实则无法对本字辈五僧造成杀伤。
果然，又过片刻，停留在枯荣脑后三尺的那道烟气动了，缓缓向枯荣脑后逼近。说明鸠摩智与五僧激战的同时无法像先前那样控制的完好了。
段誉不知道枯荣是否能察觉到脑后碧烟的逼近，见他丝毫不见慌张，对枯荣的定力不由大为叹服。
待到碧烟逼近到枯荣脑后三四寸，仍不见枯荣动作，段誉担心枯荣有失，毕竟在一灯远游的当下，枯荣才是段氏的定海神针，而且他也信不过鸠摩智的人品，若是那道碧烟突然加速，枯荣是否来得及躲避？
“太师伯，碧烟离你只有三寸了！”
枯荣仍不转身，但见他双手翻转，“嗤嗤”声响中，两道剑气自他肩头向鸠摩智激射而去，分袭左肩和右胸，却是枯荣双手拇指同时使出少商剑！
鸠摩智早有防备，预伏了一道火焰刀在身前，但他只想到了会有一道少商剑，没料到枯荣会两剑齐出，火焰刀挡住了袭向右胸的一剑，左肩来不及闪避，一声轻响过后，鸠摩智左肩僧衣破裂，迸出鲜血，连退两步方止住身形。
段誉虽对鸠摩智的人品鄙夷，但对他这一身实打实的武功还是颇为钦佩，以枯荣的内力之深，在打了鸠摩智一个措手不及的情况下，居然只是让他肩头受了轻伤，虽然枯荣志在退敌，未下杀手，也可见鸠摩智护体内功之深厚。
鸠摩智并不管肩头伤势，以他的内力，片刻间就自行止住了血流，却见他双手合十，傲然道：“小僧想要见识的乃是六脉神剑的剑法，而非剑阵，以小僧看来六脉神剑果真徒具虚名，这六脉剑阵比之少林寺的罗汉剑阵、武当派的真武七截阵、全真教的天罡北斗阵却也无甚胜出之处。”
鸠摩智的意思自然是指出天龙寺以多欺少，胜之不武。
众人均觉鸠摩智所言有理，无法反驳，只有脾气火爆的本参道：“剑法也罢，剑阵也罢，适才比刀论剑，是明王赢了，还是我们天龙寺赢了？”
段誉心中一乐，这本参有意思，这番话就是明摆着欺负鸠摩智一个人，不管怎么赢的，反正我们天龙寺赢了。
鸠摩智略一沉吟，道：“这第一阵就算贵寺略占上风，第二阵小僧已有胜算。”
本因道：“明王还要再比一阵？”
鸠摩智双手合十，道：“小僧答应了慕容老先生，自然要言而有信。”
其实鸠摩智这就有点儿赖皮的意思了，要按他的意思，输了一阵就再比一阵，岂不是没完没了，但天龙寺众人自觉己方胜之不武，却也无言反驳，只好凝神戒备。
鸠摩智双掌环抱，而后缓缓推出，天龙六僧就感觉到各有两道内劲从不同的方向向自己袭来。
本字辈五僧初学一脉神剑，用起来尚不娴熟，只练了一只手，此时自觉一道剑气无法抵挡鸠摩智的两道火焰刀劲气，下意识出掌抵挡。
只有枯荣左右手大拇指各一道少商剑射出，击溃了袭向自己的两记火焰刀。
鸠摩智推出十二道火焰刀后就收招，双掌合十，道：“得罪了。”便不再言语。
本字辈五僧面面相觑，又不由心下有愧，鸠摩智的意思很明显，他的火焰刀能生出十二股力道，枯荣若再用两道少商剑袭来，他也能抵挡的住。本字辈五僧却无法用一脉剑法抵挡他两道火焰刀劲，这就证明六脉神剑不及火焰刀。
其实这又是鸠摩智赖皮了，他的火焰刀能生出十二道，这份对内力的控制力却是厉害，但这十二道火焰刀不见得就比之前六道火焰刀的内力更多，相当于把一条溪流分成了十二条更小的溪流，每道火焰刀的杀伤力大大减弱，在实战中这么玩儿毫无意义。
但在此时，众僧还真就无法反驳，段氏无人呀！若有人能同使六脉剑法，又怎会被鸠摩智用近乎无赖的手段逼到这个程度。
众僧显然没把段誉想进去，他们都听说过这个世子从小就厌恶学武，就算天纵奇才，可练习六脉神剑的时间比他们还短，他们练一脉剑法尚且用不圆熟，段誉六脉同练，又能有多大成果？
牟尼堂内一时沉寂下来，若就此认输，将《六脉神剑》奉上，天龙寺的威名也就扫地了，可若不奉上，难不成还要来个第三阵？也没人是鸠摩智的对手呀，总不能还以多欺少吧。
段誉有心教训一下鸠摩智，但他从未与高手真刀真枪的打过，心里着实没底儿。
突然眼神一凝，就见枯荣向着面前的《六脉神剑》图谱一指，一道黑烟升腾起来，竟是要以一阳指烧掉图谱。
“太师伯且慢！”
段誉上前一掌按下，将刚刚烧掉一角的火苗熄掉。