第三十六章：奥术魔法的选择
言峰绮礼看着在他眼前堆积如山那般高的书山，激动的无法言喻此刻心中那汹涌澎湃的心情。言峰绮礼身躯不自然的颤抖着，摇晃着，摇曳着，瞬间感受到一阵寒风来袭，突如其来的寒风让他的身躯感受到久违的寒冷，浑身上下的肌肤浮现出一点一点的小疙瘩来以此证明着寒风的存在。
言峰绮礼此刻的心情无疑是十分欣喜、十分愉悦的，哪怕是在接受马内的馈赠——入会大礼包时，也没有如此的高兴、快乐。
他所穿着在身上的服饰、拿在手上的武器、背在背上的盾牌的品阶哪怕是在凡间仅次于神器之下的传奇级装备也没有这么愉悦过，哪怕是吸收马内赐予的神性时，温热而强大的神力在体内流淌跃动时，此刻的心情也没有如此的愉悦！
这些魔术，哦不，是这些奥术魔法将言峰绮礼带入了知识的海洋、真理的大门，让他如同海绵般的渴求的吸收着这一切未知的知识与真理！
这些奥术魔法不同于圣堂教会所说的“奇迹”，包括那些神秘的魔术师口中的魔术，带给了言峰绮礼那病态般的愉悦感。当然教会的“奇迹”的本质是魔术，所以并没有什么不同，只是称呼上的差异。
这种愉悦感是不会存在于所谓的“奇迹”上获得的，只有奥术魔法！让言峰绮礼在学习和追求奥术魔法知识与奥秘的同时获得愉悦感，这个愉悦感怎么说呢？是不同于以他人的痛苦为乐而涌出的愉悦，如果非要说的话，就好像是那种解开难题后而获得满足的自豪感。
这种名为奥术魔法也只有神才能拥有吧？
言峰绮礼原本平静的双眸，此刻却如同火焰般炽热的跃动，注视着身前那一具高大而威严的背影，按耐不住发自内心的喜悦，双手狠狠颤抖。
“我主马内，您的力量如同天空一样悠远，您的智慧如同海洋一样深邃，您的仁慈如同大地一样广阔！您是多么伟大将光明与希望无私的奉献给愚昧无知的凡人，让我们感受到了您的伟大与仁慈，您的力量与智慧是多么惊人，赞美您，伟大的主。”
听到言峰绮礼如此由衷而虔诚的祷告，马内转身看着恭敬的言峰绮礼，像是被戳到心里痒痒的，肉麻的只好尴尬的笑了笑。
“咳咳，绮礼你怎么学坏了，净挑些好听的话说！不过，我喜欢！”
马内的夸赞激活了言峰绮礼对他滔滔不绝的赞美，那些朴素而简单的词语却组成让人肉麻的言语。
“我主马内，对您的信仰忠贞不二的信徒言峰绮礼并没有学坏，绮礼只是将事实说出来罢了！您可能还没有意识到您的伟大，您是多么的仁慈而宽厚，您是多么的善良与无私，只有卑微如同蝼蚁般的凡人才能意识到您的伟大。”
看着言峰绮礼那副狂热的模样，让马内见识到了什么叫宗教狂热，果然宗教这种东西就不应该存在。不过嘛，对于马内而言，宗教是必要的，也是必须存在的，正所谓屁股决定脑袋嘛！
信徒是马内的根本，没有信徒提供的信仰之力，救没有足够维持的神力，没有足够维持的神力救会陨落，神国拖入那寂静荒芜的星界之中。
星界，不同与其他位面，是一个精神世界，在这里将不会感受到饥渴与衰老，时间将变得毫无意义，因为时间不在流淌，但是当你离开星界时，在星界所停止流动的时间将会会重新追上你，当然这一点对于神祇无足轻重。
大多数陨落的神祇都会化为巨大的岛屿永眠于此，除非神祇生前留下的神性汇聚一起，再由十分虔诚的牧师，连神祇陨落之后信仰依旧坚定的牧师举行祭祀将神祇从荒芜寂静的星界中复活过来。
所以说，如果对一个神祇的教会、信徒展开破坏性的伤害，那么这一名神祇可能会和祂展开不死不休的决战。当然，如果谁敢试图瓦解教会、遣散信徒，甚至冒充神祇截取信仰，马内也会这样发飙的搞死祂。
毕竟谁也不想永远的沉眠于星界之中，放眼过去一片空旷，没有风、没有声音、几乎没有生命的存在，到处都是荒芜的废弃星球和危险的星界巨阑。
“好吧，绮礼，你的表现与言语让我知道了我的伟大了！咳咳，该说正事了。”
“绮礼，我传授给你的奥术魔法和神术了解了么！”
听到奥术魔法的言峰绮礼，一下子恢复了正常，双眸中的炽热如同放进冰箱的火炉，一下子便冷却下来，恢复了平常时的冷静与精明。
“我主马内，您赐予奥术魔法与神术，您忠实的信徒言峰绮礼已经有所了解了。不过由于太过于神秘与深奥，奥术魔法需要多加练习才能施展，至于您直接赐予的神术，只要您同意即可施展。”
“嗯，很好，绮礼，你果然不愧是天才。奥术魔法的确深奥，需要多加练习，你对于奥术魔法派系是如何看待的呢？”
马内对于自己牧师的观念很看重，可千万不要像那些被神职和信仰所束缚的神祇和牧师那样对于正义和善良那么看着。不过，如果是言峰绮礼的话，应该是不会这样子的。
“我主马内，对于奥术魔法我个人的浅见塑能系是进攻的矛、防护系是防御的盾；幻术系是欺骗敌人的眼睛、预言系是看穿敌人的眼睛；咒法系与死灵系是辅助的手，而变化系与惑控系是辅助的腿。八大学派缺一不可，每一种派系都是重要的，或许在战斗中，某一种派系的法术就能救回自己。”
“很好，绮礼，看来你已经很了解奥术魔法的最重要的事了！不过你现在并没有那么多的时间去练习奥术魔法，那么你觉得目前最需要练习的奥术魔法派系是？”
马内听着言峰绮礼对于奥术的见解点了点头很是认同，每一种力量都缺一不可，力量只分强弱，不应该分为善良与邪恶。力量的形式只因展现的方式不同，区分善良与邪恶毫无意义。
唔，似乎还是有一点用处的，区分听话的好孩子和不听话的坏孩子，不听话的坏孩子要挨打。
“嗯，我主马内，请恕绮礼难以抉择，奥术魔法八大派系，每一个派系都很重要，绮礼需要点时间思考一下。”
言峰绮礼十分难以决定该选择哪一个派系的奥术魔法，因为这八大派系的奥术魔法都十分的强大，每一种派系的魔法足以比拟魔术师口中所说的掌握五**的魔法使。
而仅凭掌握一种魔法的魔法使便能击溃圣堂教会，从魔术协会的创始人掌握第二法的宝石翁——基修亚·泽尔里奇·修拜因奥古就可以看出，十分厌恶魔法师的圣堂教会居然会和异端停战，如果不是魔术协会的宝石翁掌握着第二法，谁能相信圣堂教会会服软？
“当然，没问题了，绮礼，你慢慢思考，不着急。”
马内一点也不着急，他的询问只是为了让言峰绮礼便的更为强大，只有拥有清晰的目标、理念才能摆错这无谓的善恶斗争。
言峰绮礼并没有让马内等待的太久，或许是几十秒或许是几分钟，又或许是几个小时，变成神祇的马内已经不怎么在乎时间的流逝。
“我主马内，您虔诚的信徒有了答案了。”
“哦？绮礼，那么您的选择是哪一奥术魔法学派呢？”
“绮礼……绮礼的选择是惑控系。”
“哦？是为什么呢？绮礼你为什么选择惑控系？”
马内对于言峰绮礼的选择甚是惊异，原本的他还以为绮礼会追求极致的破坏——塑能系法术，塑能系的最终魔法最有毁灭世界惑控系在八大学派中也是较为的不起眼，当然这不起眼也是相当于预言系法术而言。
“是因为那神秘的蛊惑力！”
言峰绮礼面对马内的问题坚定不移的说出来。
“让绮礼正式下定决心的是蛊惑力，学习奥术魔法的本质是为什么呢？是为了打败敌人。防护系专精防护和隔绝的保护，几乎毫无攻击力则不予考虑。咒法系呼唤/召唤生物则不保险，不能确定呼唤/召唤出来的生物足够强大的打败敌人。”
“预言系的确十分强大，回溯过去，预知未来，但还是无法打败敌人。塑能系的破坏性确实强大，但是绮礼不敢确保这破坏力十分足以打败敌人。死灵系也十分强大可以掀起亡灵天灾，但是亡灵天灾需要去杀戮，不利于传教的目的。而变化系虽然能点石成金，能化人成羊，但是却也只能拖延时间，面对较多的敌人可能就会力不从心。”
“而惑控系就不一样了，可以打心里改变敌方目标对我的看法，这样我去蛊惑……哦不，我去劝说就可以让敌人加入，来一个劝说一个，来一群劝说一群，这样敌人的攻势自然而然的就瓦解了。”
言峰绮礼一板一眼的分析奥术魔法的八大学派，并且让语气从容不迫不得不说让人为之信服，当然言峰绮礼说的也有道理。
通过惑控系的法术来操控敌人的心灵、思维与行动，原本的对手变成了自己人，反而向敌方发起了进攻，这不得不让人感到讽刺。
世间上最无解的是，原本一起同床共枕、并肩作战的队友变成了对手，原本可靠、值得信赖的队友变成了可怕的敌人，这不得不说十分的阴险。
没想到你个浓眉大眼的言峰绮礼居然也能想出这种办法？嗯，很合理！偷税（愉悦）神父变成了偷税牧师，再用上一手惑控系法术传教，EMM~想想画风就很带感！