许雅3
“我们老师学问渊博,待人亲和。”许雅动情地自言自语。
“教师是人类灵魂工程师。你是人体按摩师。二者,亦涵精神亦涵物质。”
“可以说,教师是人类灵魂工程师,按摩师是人体疏导师。”许雅补充道。
“怎样讲?”
“按摩师的手法和技艺,是激发客人身体触觉,释放愉悦。这种愉悦是人体的本能。而非妙龄异性吸引骚扰所给予的。是每一个人得天独厚自己内在的。按摩师的技艺手法,其实质就是巧妙地根据人体生理构成,疏导出人体本能,生理,心理的愉悦。自然而然。浑若天成。所以说,按摩师是人体疏导师。
身体的愉悦是美的享受。是享受自己,愉悦自己。快乐地感知自己。是人皆有之。即使我们一无所有,我们还有自己。
人本身就是美的。美的享受,享受美的天然载体。享受美。爱美。美会广而播之。美好的人。美好的事。美好的社会。美好的自然。……按摩师是伟大的人体疏导师。同样,亦是美的使者,美的艺术大师。”
许雅,洋溢着美的笑容。
“与君一席话,胜读十年书。吾茅塞顿开。按摩师可以和教师相提并论。堪称伟大的人体疏导师。而许雅,亦可称为美的导师。哲学家。”
相敏璋嬉笑着说。但内心着实无不震撼。
“哲学书读完了吗?”
“读完了。我喜欢哲学。”
“许雅。开始我觉的你很懂男人。现在我知道你根本懂得的是人。”
“我懂我的客人。他们乘兴而来。我要他们尽性而归。这是我服务的宗旨。来我这里的人,各阶层都有。他们在外面世界打拼有点儿累了,心中或有伤痛,或有精神的抑郁,扭曲,生理的的需要。且本能地寻求一**地,避风港,温柔乡,在我这小小的空间停云小憩,享受慰藉,舔血疗伤,减压,释放。
在这里。在我这妙龄如花,尤如稚童,年龄很可能如他的女儿,孙女一般大的按摩师面前。他可以像初生婴儿般,袒露坦呈。他可以像痴癫一样,不知何为**,不知何为羞耻;他可以像老太婆一样,叨叨不休;像知心朋友一样倾情而诉,大讲特讲他心中委屈,压抑,压力,以及和他人的恩恩怨怨,是是非非;没有顾忌,没有内疚。也可以高谈阔论,壮志凌云,第一桶金几十万上百万,上市公司,如何,如何;甚至袒露几个小蜜,几个情人,如何,如何搞。……我还遇到一个顾客痛哭流涕,让我掐,让我打,忏悔自己如何,如何,对妻子不忠,怎么样,怎么样对朋友如何算计。他鞠躬作揖,口吐莲花,欲重新做人。你可以想象到那是一个多么滑稽,而又着实令人感动的画面。
那一时刻,我甚至认为自己是个受人敬仰,德高望重的智者,顶礼膜拜的神圣。我为自己的职业感到欣慰。
他们信任我。信任我这个与他毫不相干的陌生人,一个妙龄如花,温柔可亲,静静的忠实听众。尽情尽性,排泄,释放压抑,扭曲。把伤痛,烦恼,燥动,不爽,心理的生理的,统统丢在我这小小空间。清清爽爽,意气风发地走出去。感觉天宽地宽。我就足矣。……
要知道他们当中相当的一批人我认为是病人。是不带引号的真病人。困顿无序的生活状态迫使他们荷尔蒙压抑,生息紊乱,身心不爽。一个正常的人,身居合理的男女搭配活动群体,有合适的性伙伴,自然而然的X生活,荷尔蒙生息有序,是其身心健康不可或缺的。中医理论讲究阴阳平衡。而他们却是一群困顿在阳盛阴衰,阴阳无衡的生活状态中的无奈者。基于这点,和他们在一起我也时常认为我是医生。是助人祛病的仁者。”
精彩绝伦!情不自禁。
相敏璋为许雅鼓起掌来。
一个小小的按摩师,独领风骚,在她小小的空间里,如同统领千军万马的将军。令无数男儿尽折腰。
“许雅,你当真那么高看自己的职业?”
“是的。”
“你当真认为自己是医生?”
“是的。是我的客人的医生。”
“你当真认为客人就是你的病人?”
“是的。他们就是有病。大多数患者是荷尔蒙压抑失调症。”
“你当真认为自己是助人祛病的仁者?”
“是的。荷尔蒙压抑失调长期以往会导致抑郁症。抑郁症是社会的阴影。协助,救赎他们当属功德一件。”
“至于客人的感受,是你想象的?”
“是客人诉说,也是显而易见的。您也是客人您懂的。我们前台设有顾客回访制度。我们‘中心’本身就是一个很人性化的一个系统工程。一个真正的以人为本,服务于人的系统工程。”她平静地回答。
“‘中心’人性化管理是员工发展的重要平台。‘中心’有你许雅这样的员工,是‘中心’的福份。”相敏璋感叹道。
“过奖。谢谢。”
“业余时间还读书吗?”
“读。”
“什么书?”
“教科书。结合工作实践我时常翻阅它。”
……
“许雅。我有一个好奇和很尴尬的问题问你,可以吗?”
“可以呀。只要在我工作的时空里,我无所谓呀。”
“你看你妙龄,美貌,温柔,大方,聪明,有气质。在这样一个私密的空间里,与一个男人……有没有人想和你?……”
“……你说的是那个吗?当然有啊。记得有一个大学生,来这里说是要和他的处男时代告别。我说‘中心’没有爱爱服务项目。你应该和心爱的姑娘一起,告别自己的处男时代。他说,他从来没有像现在这样,赤身只裹着一条浴巾,和一个姑娘单独在一起,又是这样漂亮,美丽,大方。他说,我可以抱抱你吗?我说,可以呀。他小心意意,怯生生,轻轻地拥着我,身子颤抖着。”
“那有没有人硬是要?……”
“您是知道的。男人膨胀起来总是有点儿奋不顾身,手脚总是乱摸乱动。我不是说他有什么邪心,或是什么坏人,只是说是男人的本能。来这里的人,和社会上一样。好人,善良的人还是多。硬来的,我还没有遇到过。那些有心思的人,有点儿按耐不住的人,在我眼中他们就是有病,发病,病态,本是其自然而然的事,对病人苛求不得,医生得有同情理解之心,本着医德我会对症下药,他也就心绪安然,不了了之了。‘中心’规定:永远不能对客人说不。我只能好自为之了。”
“哈哈!”相敏璋笑指许雅。“好一个冰雪聪明的小女子。知男人者,良医许雅也。”
“说真的。面对这些男人,你春心荡漾过吗?”他有点儿eiie。
“没有。”她轻轻地说。
“没有?是职业操守?专业。还是‘职业病’?麻木了?见多识广?不在乎了?你也是人,异性,妙龄,情窦已然,含苞待放?怎么会呢?”他穷追不舍。
“不知道?……偶尔会的。”她腼腆。脸红。“偶尔遇到自己喜欢的‘类型’的人,触摸他的身体。会有点儿心颤,……”
“怎么办?”
“克制自己。……不讨厌他的手……。”
“不讨厌他的手?……”
“也仅限于抚摸我的手。像握手而已。”
“还有底线?”
“当然有。嘴唇,胸脯,下面,是绝对不能碰。”
“此地无银三百两。以示‘纯洁’,自我慰藉。”
“不!是真的。那是留给自己心爱人的。是保护自己。”
“天真。难道你不知一入这行,什么贞操,纯洁,好比跳进黄河水,洗也洗不清,瓜田李下,道也道不明吗?”
“那清者自清,浊者自浊;出淤污泥而不染。该当何论?”她反驳。
“那耳闻目染,潜移默化,近朱者赤,近墨者黑。又作何讲呢?”
“不。我会守住自己的。”她似乎胸有成竹,早已盘清了自己。
“别把安慰当自信。自己忽悠了自己。常在河边走哪有不湿鞋。江湖险恶,独善其身,除非圣贤。”
“我会坚守自己的。”她自信。
“你做过爱吗?”
“只做过一次。”
“是男朋友?”
“是的。他总是强迫我做我不愿做的事。我们分手了。”
“坚守的话音未落,就被迫失处了。守住自己不是容易的。当然,我并非只指这些。”
“别人说做过一次就会想的。可我不。他们说我性冷淡。”
“不。那只能说明你没有爱。”
“也不对吧?从我的工作经历看爱与性没有多大关系。包括所谓的道德。”
“我是说。你许雅有爱才会有性。性可以愉悦男女双方。X生活是男女之间一种非常急功近利,即兴娱乐方式。广而言之说性与爱,性与爱有关系也可以没有关系。性与道德也是如此。当然了,我们说的是平等的性关系。
我和妻子结婚时就约法三章。无论二人因何事何人吵嘴或不悦,无论谁是谁非,只要一方欲爱爱,对方则无条件配合服从。多年来我们一直是这样做的。事实上彼此间的吵嘴和不悦,在X生活过程中,彼此嘴啃,牙咬,你缠我抱,更加深了X生活的浪漫。更加深了彼此间互悦互爱。X生活尤其使人感觉到彼此间或缺不了你我。那一时,那一刻,彼此间吸引,需要,**交织,精血相溶,互为一体。是人的本能。是天作之合。
X生活是亘古不变人类繁衍后代,延续子息的一种方式。它是人与人之间最伟大,最高尚的活动。它从事着时空中人类最浩瀚的工程。即使她与他是旅途邂逅,在彼此愉悦,舒服享受的过程中,身体的每一个细胞,在如火山迸发刹那一刻,无不渗透着撼天动地,缠绵之爱意。这就是X生活的真谛。这就是‘爱’的真谛。是大自然创造的。自然的,真正人爱人。它是天生的。它是任性的。它没有束缚。它没有负担。它没有载体。与他人他事,与金钱地位权力名利毫无关系。所以说,把性与爱,与功利,与道德,与世俗鼓噪,说教,捆绑在一起是画蛇添足。挺可笑的。……既使一个心智不全,肢体或缺,或是一个万人唾弃的人。他们的X生活也同样是足以‘一石激起千重浪’,教人仰视,撼人心扉。我们是自然之子,自由人。我们可以自由燃烧自己的激情与人性。让生命的光华绚丽多彩!
换言之。此时此刻。你对眼,我对眼。或者说,你高兴,我高兴。或者说,你愿意,我愿意。彼此间即可享受X生活的愉悦和快感。
我可以点燃你浑身的血液,带你腾云驾雾,飘飘欲仙,翱翔在茫茫宇宙空间;时空中唯独你我,鱼水欢情,舒服无限;我和你融为一体,化为白云,化为时空,潺潺流淌,缓缓舒扬,尽情享受逍遥快活,妙不可言的**时光。许雅。可以吗?”
相敏璋有点儿激昂,性起。也不无嬉戏。
她羞色地说:“我是性冷淡。”(未完待续)
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