第五章 内视见骨

日正当中，艳阳高照，从窗外照入路家大厅。

太阳照在路战的脸上，却显得他的面孔一半处在黑暗中，阴晴不定。

路战一边收拾着桌上的碗筷，一边不住叹息：

“遥儿这天资，也许好过头了。”

白婉把空盘子堆在一起，摇头道：

“天生武骨，总归是件好事。”

“是，但是?。”路战面露犹豫之色。

本来，他是想让玉微拜入武府，学一点养身健体的武功，回来也好生活。

听闻武府正令来访，他去请求镇长，让他来看看玉微，也只是为了求得一个入府名额而已。

职位不用太高，普通的武府从学就足够了。

哪知道玉微天生武骨，被许严大为赞扬，要推举为武府正传，甚至上传。

要知道，特权总是跟义务同在的。

正学之位，享有种种资源，也有相应的责任要履行。

路战叹道：“正传之位，责任重大啊。”

普通的从学，习武有成，从军两年之后就可以退伍，这些经历只会成为磨练，此后人生大有可为。

但成了武府正传，就是武官预备役了。

不只在求学习武时受人瞩目，承受上面的期待与压力。

正传结业后，还有义务要尽，不是直接入军府，成为将校辅佐，就是成为其他武府的正令、从令。

入军府，就要上战场打仗。

入武府，同样不轻松。

武府在东煌礼制上从属三府之一，更在五部之上，地位崇高，和军府、工府并列，由天子亲自执掌，东煌武相国担任天京总府之主。

看着前途远大，其实要一生效力在武府，或者忙于平息江湖纷争，整日与各式各样的人争杀。

因为过去的经历，路战不希望自己儿子也陷入无穷无尽的斗战之中。

那是一条不归路，与人斗，与江湖斗，与异族斗，与他国斗。

他好不容易脱离战场，远离江湖，在清河镇安顿下来，怎么会让自己儿子又踏回去。

“这条道路，凶险无比啊。”

路战目光闪烁，望着远方道：“我怕了。”

白婉看了他，柔声道：“如果去武府会面对危险，那不如让他在这里好好生活，平平安安。”

“真要习武的话，我们也不是提供不了血药，给不出上乘武功。”

母亲的话语虽然轻柔，却十分坚定。

路战沉默了一会，也道：“总不能让遥儿体验到我们曾遭遇的。”

他目光闪烁：

“而且遥儿名气若传出去，可能会引来那些人。”

“武府之事，真不行就推掉吧，大不了遥儿的武功，由我亲自指导。”

玉微人在房间，但他体质特异，也能听见两人的对话。

对于他们想法，玉微也能理解。

在他看来，这两人纯粹是关心则乱。

父母担忧孩子安危，也在情理之中。

但他都还没进武府，还没开始习武，就担心他会面对的危险，实在杞人忧天了。

当年《列子》所纪录的杞国人，好歹是一位修行者，见仙人斗法崩灭天穹，打穿大气层，因此担忧天塌下来，会造成生灵涂炭。

但他修为低下，就算再怎么担忧，也不能阻止仙人斗法。

因此，便有此句“杞人忧天”，表示修为低下，就是成天担忧天塌了也没用，不如好好修炼，到时候天真塌了，可以自己上去补天。

可是此世父母的担忧，在玉微看来根本不需要忧虑。

玉微可是仙人，寰宇大劫都面对过了，还怕凡间苦难？

别的不说，只要给他接触武道的机会，他就能从此世功法体系推导出方法，重新思考如何修行仙道。

到时候取回修为，即时只有一点，也足够在这个世界纵横了。

当然，这不能与父母言语，玉微只是摇摇头，任由他们决定。

现在，两人还没真正下定决心。

路战让他收下许严的玉珮，明显也是留个退路。

“反正，我只需要有办法接触武道即可，并非一定要拜入武府。”

就像路战说的，让他来教导武功也行。

他心里道：“此世父母指点武功，倒也可以，还比较不引人瞩目。”

至于父母口中，自家就有上乘武功和充足血药，玉微倒不意外。

他早就看出父母有不寻常的过往。

道门不讲因果缘分，但也说承负，也讲天人感应。

能吸引他这名仙人来投，转世成孩子，必定有足有感应他这位“天人”的来源！

有事情发生，或者吸引事情来，对他来讲是再正常不过。

就像引起“寰宇大劫”的那位存在，光是待在那里，就牵引上亿光年的星系为之波动。

因缘、天人感应之间，也存在这种“引力”。

玉微作为仙人，会在命数上吸引他，与他产生感应的，必然有不凡的一面。

对于路战和白婉似有隐秘的身分，在玉微看来也是“不愧是我此世的父母！”。

再大，还能大过异宇宙仙人转世不成。

在房间聆听了一会，见路战两人似还在思考，玉微就摇摇头，坐回床上。

他的房间不大，只有一张小床，一个架子，摆满了书册。

路家的床铺，是用一种称为“棉根”的植物干燥后捆成，这种植物能防虫蚁，方便保护孩童，只是十分干硬，睡起来不舒服。

玉微自然不在乎睡起来是否舒服，盘起小腿，在床上摆出一个五心朝天的姿势，就闭上双目。

许严今日所说的“武骨”和“武道六境”、“锻筋易骨”，给他不少启发。

这些词汇本身，就蕴含此世人对于武道的一番总结。

对于玉微来说，已经足够从中推导出不少信息。

而这些信息，够他做出尝试。

玉微闭着眼睛，放空心神，开始顺着特定的规律吸气吐气。

随着吐气，他的意识逐渐趋于宁静。

心湖中毫无波动，万物都缓缓远去。

仿佛一个瞬间，又仿佛永恒一般漫长，玉微的意识完全“清静”，不觉内外。

他沉入一种玄之又玄的状态中，无思无想，无知无觉。

比起睡眠更深处的休息，玉微把**与精神都放空到极点。

在他放空的“精神”中，世界化为一片漆黑。

漆黑的世界没有一丝念头生出，就像真正的虚无。

如天地未开，一气浑蒙，无形无相，故可曰无。

不知过了多久，漆黑的虚无底部，才有一片闪烁的光芒浮起。

光芒一现，玉微的意识缓缓甦醒。

他重新“醒来”，睁开眼睛，却感受到身体没有任何动作。

甚至他做出“睁眼”的想法时，身体上的眼睛也没有睁开。

但玉微没有一点意外。

这很正常，因为他现在从“身体”脱离了出来。

他现在，只是一股“意识”。

这意识，不是大脑电波的讯号，不是脑皮层中记忆的凝结，是一股纯粹的“心灵意识”。

一个不依靠肉身，脱离大脑也能独立思考的自我意识。

这是玉微和此世最大的差异，他真正的底气。

一个属于仙人的“真我”。

仙人的意识，在照见先天灵光后，就经过一种异化，或者说升华。

已经与正常寄宿于大脑、魂魄的意识不同，是一种“我思故我在”。

这种意识不需要载体，可以容纳过去的记忆，在先天灵光都破碎的状态下，保证玉微依然是玉微。

宇宙迥异的规则，可以剥夺他的灵气、法力、元神、魂魄，却无法理解剥离他的真我。

真我，便是仙人经历修行，取得的真实自我，是真正的独立意识。

凡物的意识来自大脑。

人族的意识来自魂魄。

修行者的意识来自神魂、元神、灵光。

仙人的意识，则无所依附，自己自在。

意在，心在，即神在，而“我”在。

那是纯粹的“心”、“我”、“意”。

名为“真我”，一个不需要独存于世，真实而不受外在影响的意识。

虽然没有灵气的承载，这意识无法化为神念。

但它依旧有种种非凡的特质，属于仙人一证永证的特性。

因为是不用载体的意识，他可以在婴儿时期，脑袋还没发育完全的状态，回想仙人时期几百年的记忆。

也是依靠这种特殊的真我意识，玉微可以在大脑中接收微弱的讯息，分辨其由来。

眼下，玉微便活用这种优势，感应身躯。

玉微此时深入定境，将身躯与意识分割，真我以一种更超脱的视角感应肉身。

在真我的微光照耀下，一个个光点依序亮起。

每一个光点，里面都有单纯的信息，有些是细胞在运动，有些是器官在消化，有些是部位分泌了什么。

这些，都是身体传递给大脑的信息。

它们数量成千上百、上亿、上兆，来自体内各个部位、各个器官，来自每一个细胞给出的回应。

哪里感觉到痛，哪里感觉到冷，都化为细微都信号，顺着遍布全身的神经，抵达大脑。

玉微的意识，则从大脑中抽取信息，进行整理。

每一点信息，都在玉微的意识中形成光点。

无数光点闪耀汇流，最后组成一个仿若实质的人形。

玉微像个旁观者一样，淡然的“看”着身体一切最细微的信息。

正常人的脑袋无法接收，会本能忽略的事物，都清晰浮现在此。

每一个器官的运转，每一个肌肉的移动，都历历在目。

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某种意义上，这就类似修行者以神念探查体内。

是一种“内视”！一种“入微”！

玉微注视着眼前的人形，在他的心神之中，肉身就是这个人形光芒。

人形光芒一出现，就不断的变换，身上的光点不停起伏，偶尔还会漏出一些黑色的空洞。

玉微看着这些黑色空洞，只能摇摇头。

光芒每时每刻都在变动，代表着**变化的无数信息。

这些空洞，就是肉身上的缺漏损伤之处。

那就是肉身不自主产生的损伤与缺陷，肌肉运动，骨骼生长，每一次都是撕裂旧有的结构，挤开老化的部分，在挣扎中成长。

人的**从诞之后，可谓每一秒都在损伤，每一次的细胞分裂，都是对生命的消耗。

这些损伤自然而然，细微无比，不只难以被发现，更难以被治愈。

也只有玉微以真我照彻肉身，才能察觉这些细微之处的漏洞，尝试吐纳之法将其补上。

玉微能用独特的调息之法，在吐纳中修补肉身，却只是治标之法，没有办法超脱本命本质，活着依然会造成损伤。

因为这消耗，正是寿命的体现，除非超脱寿命之上，成为永生的仙神。

玉微此次的目的，不在观察这些漏洞将之补上。

他看了那些空洞一会，就把目光转向他处。

光芒人形在玉微的意识中瞬间放大，一个个体内的信息，在他眼前浮现。

玉微的目光在光芒中穿梭，似在寻找着什么。

一段时间后，玉微目光一凝，看着人形光芒的某处，笑道：

“找到了，原来在这里啊。”

在那里，一条长长的骨骼亮起。

骨骼如蛇如龙，呈三十三节，正是人身最重要的一根脊椎。

玉微凝视“自己”的脊椎，缓缓道：

“便让我看看，所谓的“武骨”究竟是何物。”

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