第一百九十五章 半年梦魇
十五年,生身父母从来没来看过一眼,沙家也从来没人来关心过一次,宙娇早已养成自闭孤僻的性格。从内心来说,宙娇对沙家感情并不深,对父母的感情也相当淡,甚至对沙家和父母还有一丝丝忌恨。
不愿与沙家人交往,性格孤僻,乃至听闻宪翼将有灵诀奇缘,她也不以为意,一个人独自深海历练,不愿融入世俗。那次深海历练,却有奇遇,收获血色珊瑚。
她更愿意别人叫她西施,而不是沙宙娇。她更愿意亲近浣纱溪梦萝村的那些村民,而不愿意接近沙家人。因此,她被接回西沙首府之后,多是独自在外历练,很少呆在首府。有时历练时间久了,想家了,想着的也是回梦萝村,在梦萝村的时间比在西沙首府的时间多的多。
宪翼之祸时,独自历练,畅游西海深处,竟然意外得到血色珊瑚。这种天地仅有之物,特别有灵性特别神奇,不是西施刻意寻找,而是血色珊瑚自动依附,令西施非常奇怪。
一切皆有缘分,独木号称天下第一神木,血色珊瑚神奇之处,并不弱于独木,可以说是海中瑰宝,珊瑚之母。某种意义上来说,西施也是天造之物,艳绝天下,乃至丁一初次见识,竟然能见道韵流转,甚至陷入感悟。
如此之美,血色珊瑚也被吸引,主动现身要睹绝世容颜。现身之后,又有发现,西施身上竟然有天然道韵流转,五种基础属性能量丰厚、平衡,奔腾不息,暗合生命起源初始大道,与血色珊瑚的血色有说不清楚的联系,最终吸引血色珊瑚主动跟随。
这种跟随与炼化神兵是不同的,神兵完全听命于自己的主人,谁创造的就跟谁,哪怕这个人死了,只要有点残留,都会自动相护,自动追随。丁一初始获得干戚,正是这种原因,后来出现反复,也是这种原因。
天地独有之物的依附却不同,与使用者是伙伴关系,各自独立,各有思考,又亲密无间,相互信任。天地独有之物,一般来讲,都比神兵要强,比神兵有智慧。用好了,作用将大大超过神兵,用不好,可能反而不如神兵。
比如丁一的无影棍,在要它出力的时候,竟然为美色所惑,出工未出力,临场不知生死相向,反而套起了近乎。好在玄龟刚出生时,以自己之血将它喂饱,一直当自己作父母,才在美色面前经受住了考验。
西施获得修炼之法,比获得血色珊瑚来得更加神奇。被遗弃梦萝村时,大概**岁的时候,被梦魇纠缠,半年不醒,急得养父母四处求医,甚至差点不顾沙黄岐的告诫,要到宇书府寻求帮助。
半年之后终于清醒,梦魇经历至此烙印脑海,不曾忘记。梦魇中,一全身笼罩金光之中,难辨身影的神秘高人,给她讲了五福五行的道理,讲了世人被眼前小利诱惑,催生更高等级元素,五福潜质白白浪费,最后讲了五行相生相克的道理,只要参透,诸法不侵,元素难缚,法则难伤。
因为说到底那些都是由五种基础元素催生出来的,找到准确的五行运转之法,自然可以抵御,可以瞬间化于无形。运用好五行运转之法,又能变成强大的攻击手段,因为目前的修炼者,一身实力,都离不开元素、离不开属性能量。
运用五行流转之法,针对性的化解、弱化、迟滞,身体被束缚还是小事,严重的可能就此身躯分解。关键是灵丹也有属性,只要能量足够强大,运转针对准确,化解灵丹也不是难事,操纵对方成为木偶,也是有可能之事。
西施沉迷梦魇半年之久,不但跟随神秘人学习五行运转的基础知识,而且跟随他游历了一段过去,令西施奇怪的是,过去的她并不叫宙娇,也不是出生在西野沙家,而是一只狐妖,是一个完全陌生的自己。
游历中,神秘人被人称作唐僧,而她被人称作玉面娇娘,玉面娇娘跟随唐僧日久,暗生情愫,甚至不忌讳灵猴等人,直露心迹。奈何唐僧意坚,始终不允。
跟随唐僧日久,学得唐僧法术,熟知唐僧弱点,玉面娇娘痴情难待,谋划日久,行至西海之滨时,终于被她觅得机会,趁灵猴等四人不在,不顾性命,拼死束缚唐僧。唐僧感悟天道,悲天悯人,从不杀生,玉面娇娘要以死殉情,拗她不过,只得被缚。
为什么在此时觅得机会,因为玉面娇娘意外发现,此处有一隐秘空间,叫做无底洞。玉面娇娘强缚唐僧,隐于无底洞,性烈如火,唐僧不从,就在唐僧面前**。因此又被玉面娇娘强行成就好事,孤男寡女,隐于洞中三年,灵猴等四人,在外面找了三年。
灵猴神异,终于被他找到无底洞,以无上的七十二般变化,化身为蝇,探入无底洞,寻得玉面娇娘离开时机,将唐僧偷出。表面上答应唐僧,不杀玉面娇娘,五人继续西行,实际上行分身之术,重回无底洞,要杀玉面娇娘,剪除祸害。
灵猴寻得的玉面娇娘离开时机,原来是三年时间,已有身孕,要作生产。以无底洞无人接生,就在附近一村庄,择一农家居住,这户人家主妇,是附近有名的接生婆,小心侍奉,生下男婴一个。
此时,灵猴返回,又被他寻到蛛丝马迹,找到这户农家,找到玉面娇娘,就要行灭杀之事。玉面娇娘被迫应战,知灵猴疾恶如仇,却性情蒙昧,只知除恶,不讲人情,母子二人可能因此性命难保。
应战之前,以一尾化作木盆载婴儿,放入农家屋后溪流,以一尾化作襁褓包裹婴儿,又以一尾留下执念护其成长。只以三尾应战,亡命纠缠,就为给婴儿留下逃亡时间。不顾性命之下,竟然拖住灵猴一日之久,最终被灵猴击杀。至此梦魇才结束,西施才得以醒转。
因为玉面娇娘用情专一,而且太过深沉,唐僧始终感觉愧对娇娘,加上唐僧本就是悲天悯人之人,因此留下了些意念,化作梦魇,从过去穿越而来,恰巧进入宙娇美梦。
说起来都是缘分,宙娇实际上也算狐氏之后,妙音下嫁沙黄岐,怀上宙娇之时,狐氏血脉强大,使得宙娇甫一出生,就有部分狐氏血脉被唤醒,因此生而三尾,被沙家老祖认为不详,勒令沙黄岐除去。
沙黄岐与妙音不忍,瞒天过海,暗留梦萝村。究其根源,宙娇真正意义上,应该属于狐氏之后,经八百万年,梦魇从过去穿梭而来,出现宙娇身上,正是因为与玉面娇娘都为狐氏之后缘故,冥冥中注定宙娇不凡,要经历一番奇遇。
灵猴成神,唐僧突然消失,灵猴以神力搜寻这片天地角角落落,却一无所得。搜寻中意外发现唐僧竟然有血脉存世,而这存世的血脉,就是那顺溪流而下,得以逃脱升天的男婴,经万年生息繁衍,已成一族。
玉面娇娘行事匆忙,未留下点滴信息,男婴神异,天生能够吸取天地能量,顺流而下,汇入小河,流淌大江,数月不哭不啼,数月不瘦不亡,而面色红润,身体健壮。
被一孤身老汉,江上打渔发现,老汉无后,以为天赐,从此好心收养。留下执念的一尾,化身乳娘,盲目跟随,对老汉收养不阻不止。老汉不知婴儿来历,自认为皇天念其无后,以此婴相赠,于是取名江天赐。
老汉居住之地,为西海之滨的一处小村落,此处三江汇聚,西五百里进入南海,南五百里是西方木荒的荒野深山。独这里成千里平原,但是草深林茂,百兽聚居,一处小村落独处,村民艰难度日,聚居江边,多以打渔为生。
留下执念的那一尾,化身乳娘,将江天赐引上修炼之途,执念消失,化为灰尘。江天赐后来拜入西北方衰荒沉云山流年门,成长为流年门老祖。
拜入流年门之前,江天赐率领村民,驱赶猛兽,开辟田地,有了千里沃野,江氏成为旺族,散居千里沃野,江天赐最初被收养的那个小村落,从此被叫做江门。
灵猴发现江氏的时候,江天赐已经是流年门老祖,从此流年门得灵猴照顾,一度兴盛。江天赐年事已高,行将就木,未作他求,甚至都未改姓氏,直到终老。
江门的江氏,却从此恢复唐姓,但是近成年繁衍生息,江氏后人已经杂居各地,有些旁系却没改姓氏,继续以江为姓,成为江姓的起源。
江门唐姓中,也有天资出众者,从灵猴处获得唐僧传承,继承唐僧衣钵,并获得唐僧遗留的化缘紫金钵盂和问心禅杖。从此钻研《论藏》《经藏》《律藏》,继承唐僧遗志,四野八荒,继续开坛讲经授道。得灵猴帮助,得四姓认可,迅速发展,迅速壮大。
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