第二百九十四章 真武大帝

华佗医学奇才，重平衡重根基，首创解剖之法，去冗余除沉疴。扁鹊医学奇才，重调理重引导，首创针灸之法，疏筋脉调气息。他们一个发现了黄花姑娘的病源所在，一个找到了可能恢复的方法。

黄花姑娘忧伤成疾，是心病其实是精神自闭之症，与丁一三个月大时，承受不了至亲关怀不见的打击，出现的精神自闭，又有所不同。

丁一的自闭，是不愿回忆，不愿清醒，要停留在某个时刻，得享无忧无虑，精神影响仍在。黄花姑娘的自闭，是忧思成疾，甘愿消沉，精神影响渐失。

忧思成疾，精神一直处在恍惚中，甘愿消沉，精神逐渐沉静。这种恍惚和沉静是可怕的，短时间可以恢复，长时间就会造成不可挽回的影响。

譬如我们有时出现精神恍惚，心神刹那失守，万物可近，精神能袭。强者相争，最忌精神恍惚，就是这个原因，被人趁势而入，弱者也能殊强。常见两强相争，先有口舌逞强，就是要使对方精神恍惚，趁虚而入。

因为精神恍惚会使精神影响消失，精神影响是本体天然的保护，使精神一直高度集中，使属性影响一直强势存在。从而气势强盛，能阻侵袭，气息稳固，能阻失衡。

精神影响表现在平时，则是对血脉和丹田原始本能的影响。有精神影响在，血脉自然活跃，生肌造骨，丹田原始本能自然活跃，生息养气，成就阴阳平衡。

精神是何等神奇之物，哪怕短暂恍惚，短暂沉静，自会恢复影响，从而又生机出现，气息流畅。甚至长时间的消沉，只要精神还有一点活跃存在，精神影响就会重现。

精神活跃又是很难失去的，因为谁没有意识，意识中有记忆存在，消沉再久，只要唤醒记忆，哪怕点滴，就能使精神恢复活跃。

但是华佗却认为已经病入膏肓，无法医治。病入膏肓，原本是华佗重根本的一种理解，认为病已经隐藏在腹腔之上，胸腔之下的神秘之处，好比三焦位隐，难以发现，却在作用，无法医治，只能看着生命消逝，走向死亡。

这是判定了黄花姑娘，因为恍惚得太久，消沉的太久，精神已经完全沉寂，哪怕是记忆唤醒，意识重现，精神也难以活跃。因此精神影响不可能再次出现，从而与病入膏肓一样，只见死亡，不见复原可能。

这是一种很难解释的现象，更是对某种推测的认定。因为黄花姑娘太聪慧，她知道刑天与黄帝一天不停争斗，她与刑天就一天不可能在一起。哪怕是再见刑天，这种忧思仍然不能解，这种消沉仍然不能散，因而精神就一直会沉寂，精神影响一直不会出现。

血脉和丹田原始本能，是受精神影响而作用的，这又是一种全新理解，在这里被丁一感悟。精神影响不见，血脉和丹田原始本能，就认为本体已亡，它们也会沉寂，甚至有可能因此消失，以传承的方式消失，另觅新生。

这时扁鹊重引导的高超见解，又认为还有可能医治，或者说是延缓。就是强势造就阴阳，以外物为牵引，在精神影响之外，成就形体不散，甚至因此强势激发精神影响出现。哪怕微弱出现，也能维持生命。

因此有了对巫山**的需求，有了这种环境设置。巫山**，一个至阳一个至阴，其中还有彩虹，还有金鸡，还有霞光万丈，这些都是至阳。

女子本体至阴，只要外界的至阳强势催生至阴，就会对黄花姑娘造成影响，加重至阴，从而又获得至阳产生。这种强势的弥补，是自然平衡的作用，是天道规律，不可逆转的。

从而出现一种可能。黄花姑娘因自然强势的阴阳弥补，形成阴阳互动，从而气息不停流转，形体稳固。丹田原始本能还会蒙昧生出气息，参与流转。

再以身体自动吸取天地能量的作用，肌体就会维持，生命就能延续。这时，哪怕血脉不在，这种生命存在的形式，也会继续下去。

巫山**中，一切是可能的，因此不需要外物牵引阴阳成势。但是那里是不能长存的，丁一已经见识过。他不认为，刑天与黄花，能在巫山**中人事。因为他也有见识，**容不下污秽，那里丹田原始本能也一样被纯洁，淫欲不起。

黄花姑娘不可能出现褒姒的状况，因纯洁反而被丹田原始本能认为未曾繁衍，顶着**而强求**。那要相当强势，还要血脉之危参与，几乎不可能出现。

巫山**不能长久，就只能另造天地。于是这种设置出现，但是这里毕竟不是外界天地，只是一处小空间，又隐蔽设置在水潭之底，因为要有超强的牵引。

有超强的牵引，才能将庞大的至阳转换成至阴，也只有超强才能承受至阳与至阴的压力。而且这种超强的牵引，还要有一种功能，在至阳转换不够的情况下，从外界捕获至阴，用来弥补。

于是真武阴阳宝剑出现，天下可能也只有它能够完成这一特殊使命。宝剑得名真武，正是因为它曾经是一位前辈高人所化，这位高人名号就是真武大帝。

年代久远，谁也不知道真武大帝到底何许人。可能连黄帝、刑天都不知道，但宝剑因何而来，却有流传。一代奇才，故事精彩。

相传真武大帝是女娲的另一位追随者，女娲身化苍穹，共工与龙王成神，他却始终难得突破。于是以超人的理解，以超强的意志，以七炼顶级修为与心灵契约相抗。

他以身为剑承载阴阳，以肠成龟成就至阳，以胃成蛇成就至阴。赋予龟蛇牵引阴阳使命，灵是阳则蛇隐，灵是阴则龟隐，以龟至阳强求天地至阴，以蛇至阴强求天地至阳，以天地自成的阴阳平衡，强成牵引之势，乃至束缚灵丹，从而永存。

这是开天辟地的壮举，但结果显然是失败的，否则真武阴阳宝剑，不可能出世。但是宝剑阴阳成势的强大能力，却已经形成，成为天下至强的阴阳利兵。

褒姒此前看到的龟蛇虚影，就是真武宝剑上的龟蛇，也就是真武大帝的肠胃。外出寻找阴阳，这是它们的本能，一起出现，但只取需要。因为是虚影，阵法也不能阻。

丁一估计，都是蛇在发挥作用，它有采阴。或许最后一次出现时，见褒姒则隐，不是发现的褒姒，而是褒姒本身有强大的阴携带，被蛇捕获而隐。

丁一再次感叹褒姒好奇而又心细，这种虚影太过虚幻，不是心细难以发现。想起狐氏留下的“晨钟暮鼓，两两结合，心细如发，逆天转运”十六字畿语，可能历代影响，才有了始终心细如发。

黄花姑娘具体情形如何，已经不重要了。丁一估计，刑天头胪被砍的那天，可能就是黄花姑娘经百般救助，而被黄帝断定生机不可能再获的那一天。刑天彻底筋疲力尽，圣体被分的那一天，可能就是黄花姑娘真正死亡的那一天。

桃氏宝藏就藏在洞口旁的巨石中，所谓越危险越安全，由此可见浑沌智囊之智。洞口的设置，环境的布置，也处处透着独到理解和智慧，丁一分析，可能智囊浑沌与鬼谷子，曾经有过交集，做过密切配合。

知危险而主动呈现秘密，由此可见刑天对黄花姑娘爱之深。知秘密而不觑觎，反而精心布置，周密守护，甚至允许桃氏驻守，可见一名父亲对子女的厚爱。

当然，其中肯定离不开王母，母爱如血，哪怕女儿身死，这里也不能有丝毫破坏。因为一切都太珍贵，不曾有丝毫破坏，只能说明母爱伟大。或许还有一种可能，黄帝陨王母亡，黄花姑娘还在，这种强势维持形体不散的神奇，能够坚持多久，谁又说得清楚。

但是随后，丁一就肯定了这种或许可能出现的情况。因为怀中褒姒有反应，“一崽，这里还有九尾。”按照褒姒的感应，丁一又进入塔中。

掀起梁床的床板，但是什么都没有。梁床底下是一块平整的玉石，珍贵如无间道洞中玉石，只是没有那么大，只有梁床底部大小，刚好嵌入。也是至阳之物，现在上面什么都没有。

“一崽，它消散了！”褒姒轻声说道，却盯着玉石发呆，玉石上刻着一条栩栩如生的鱼。“这是钟无艳的过江之鲫！”丁一见识过过江之鲫，与所刻一模一样。

但他却没有查探的冲动，因为钟无艳的过江之鲫太过神奇，水中七炼强者也要退避，即使不追逐自己，这么强大的东西，气息也难以隐藏。

一路神念覆盖，点滴不遗，丁一并没有过发现。手抚轻叩，只感到凹凸细腻，除此之外，并无异样。或许这只是钟无艳对过江之鲫的思念，法则之伤在身，承受留后手压力，她太需要思念。

或许可能真的从无间道带回了过江之鲫，但是岁月太长，这种神奇之物，可能早就消失了，也可能早就死亡了。反正不在了这里，因为神念未能查探到点滴痕迹。

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