第33章 亲子骑马场

到了骑马场，大家开始骑马，其实不仅很多孩子没有骑马的经历，就连家长也是大多不会骑马的。

一般的组合都是爸爸抱着孩子骑一匹马，妈妈自己骑一匹马。

一些家庭看起来貌似“相敬如宾”那种感觉，简单来说，就是不像两口子。

90后是没有榜样的一代人，古时候多少代人都是相同的经验，但是由于80，70，60，50，40，年代出生的人，每一代人的经历都不一样，所以九零后就成了第一代没有榜样的一代人。

所谓成功经验例如：我家母女像姐妹一样。

我家父子像兄弟一样。

我跟我老公像朋友一样。

我拿我老婆当女儿一样……

不一而足。

他就不说，某些外国胡教的规定，父亲娶女儿都是合理的，甚至被炫耀。他们家执行的道德是胡人的宗教道德。

咱这国情，一般家庭，跟您能比吗？您的处事哲学，是建立在胡人宗教的基础上的，这一点您不说，让咱们看您表现出来的行为，完全没有可比性好不好？

以前没参加过这样的活动，楚老师还真的不知道有些学生的家庭环境居然是这样的。

太多现在的家庭，就如同家庭小剧场一样。见到丈夫或者妻子了，马上就开始戏精附体了。等孩子回来了，父母又再次变化，就跟个孙悟空似的。

回家开始，就是一出戏，一直到早上离开家里，去单位的路上，才有变换了新的角色。

这种情况下，楚老师知道，自己是不能指责家长有什么错误的。毕竟人家事业，家庭都比自己成功。

楚老师只是提议，让男生和女生同骑一匹马，反正马是根本不跑的，都是有人牵着缰绳走。

最大的危险来自跑马场上长出来的青草，如果母马低头吃草，妈妈就要抱紧坐在自己前面的孩子，否则孩子就可能顺着马脖子出溜下去！

有男士骑过马的，问有没有好一点的马。

没错！亲子骑马场都是母马，而且是非常温顺的那种。

答案居然是没有。

楚老师猜测，原因是好马太贵了，一匹好一点的马，足够买下这里多有的马了。

家长没有提意见，但是楚老师知道，有的家长不愿意男生和女生骑同一匹马。

不过孩子们却是喜欢这样的，尽管一开始可能假装不喜欢，其实小孩子很早就知道自己喜欢和异性的小朋友一起玩。如果不跟异性的适龄孩童一起玩耍，小孩子就会出现很多问题。

梁山伯的情况是因为私塾其实是类似于今天的“国考补习班”，因为古代多数时候的科举考试只录用男性，因此私塾才只有男性。

但是庵堂，或者叫做天后宫，或者宗室的学堂也是男生和女生都有的。

事实上，古代参加科举考试的人，大多都是已婚男性。如果你未婚，有确实有才华，你就会有一位恩师，介绍你认识一位品貌出众的士族家庭出身的女子。

楚老师对家长们说：古时候，教孩子骑马的都是母亲，其实教孩子骑自行车的也该是母亲。

古时候学游泳，也都是先要跟母亲学会凫水，蛙式游泳，踩水等基础的。一般情况下，是不会让孩子的爸爸一开始就教孩子游泳的。

一个叫小鹏的孩子的爸爸问：可是孩子如果泳姿基础不标准，可能以后的泳姿都会动作变形，为何不是爸爸教或者请教练来教呢？

这个小鹏是最近才参加楚老师的补习班的，因此小鹏爸妈对楚老师的思路不太了解。

说白了，楚老师就是知道您下班晚，帮您看一两个小时的孩子。扮演的是村里的落地秀才那种角色。可以教您孩子点儿文化基础，关键是不能把孩子带跑偏了。

不求有功，但求无过这种封建保守思想，一直是楚老师最大的缺点。

可是跟当下“熊瞎子掰苞米”的现实情况相比，楚老师最大的缺点却也是优点。楚老师传统文化的水平，或许不如“孔乙己”，但是也比今天太多所谓专家强多了。

楚老师说：让孩子先跟妈妈学游泳，再跟爸爸学游泳，孩子更加安全，而且主要是一家人都更加幸福。

就算孩子他爹是状元，孩子启蒙也让妈教，也是一样的道理。