第七十六章 二度劝进

第二次的劝进活动。

在各级官员的公开支持之下。

搞得轰轰烈烈。

甚至牵头的最高官员已经换成了中郎将刘牢。

刘牢作为欧阳凯旧部。

本来就不是李佑最信任的人之一。

再加上刘婉婷之死。

让刘牢心生恐惧。

所以遇到劝进这种在政治上表态，在政治上寻求进步的事情。

刘牢当然是趋之若鹜。

十分积极。

他在手下参军的建议之下。

连续与各州县的官员串连。

于是炮制了一份十万军民百姓签名和一百多名官员联名的《劝进表》。

开头就是：否泰之运，古今迭有。

然后中间部分基本上都是抄袭曹丕，司马睿时各种劝进表的精华。

都不用看，就是论证李佑活该当皇帝，什么天命所归，天下万民都指着李佑早日登基。

最后一段就是用“天命”来劝李佑当皇帝，不当的话，会被老天爷反对的。

会让老天爷生气的。

百姓也会不满的。

只有当皇帝才能风调雨顺，万民归心。

李佑看后只能说这些人真不要脸。

然而法不责众。

也是一番拍自己马屁的行为。

没有犯选择上的错误。

终究是没有办法禁绝。

最后李佑也只是轻飘飘下了命令让百姓各回各家。

这道《劝进表》也留中不发，被李佑拿来垫桌角。

李佑也从这次劝进明白了，知道自己如果再不做点什么。

这皇帝不当也得当了。

下次可是最后一幕戏了。

再加上随着李世民败退洛阳。

李佑政权不是旦夕之间可以灭亡的。

唐朝的官员开始有意识的投机钻营。

所以李佑控制区扩大了。

朗州，江州，洪州，衡州等几个州望风而降。

地盘大了。

再用什么元帅头衔，显然是不太合适。

现在的地盘。

已经算是个割据政权了，接近两个省的面积。

比五代十国的小政权还广大。

所以这才是众多官员与百姓争相劝进的原因。

都想封侯拜想当官。

在这个年代。

官员的俸禄极高。

就是一个从九品从一年的俸禄为三十石，还能分二顷职田，俸钱15.6两。

更不用说逢年过节，乡绅和其他人送的礼金和礼物。很多官员的年收入至少是俸钱的三到五倍。

如果能够封侯拜相，这辈子就算是走上了人生巅峰。

这个时候，李佑自己倒是没什么。

毕竟他有最高权力。

拥有武装的先知都胜利了，没有武装的先知都灭亡了。

称号什么都无所谓。

反正他生活在新时代，本身就对“家天下”这一套制度非常反感。

但是也得考虑手下的要求。

要真认识人民本质的人，需要站在君主的位置上，而真正认识君主本质的人，要站在人民的位置上。

权力的来源就是手下跟着自己造反的这些人。

要是自己不能更近一步，那么这些人也不能升官发财。

何况自己还许下过诺言的。

不过李佑没准备当皇帝。

君乃天下害。

虽然也见不得后世制度在开疆扩土，尊王攘夷的道路强于君主制。

然而总体而言。

那是强于君主政体的。

在**君主统治的国家里。

天下被当成了个人的产业。

而官员也就成为了皇帝的宦官和宫妾。

世人不再认为是为天下而设官职。

反倒认为官职是皇帝授予他们的——皇帝把自己的产业分一部分给他们经营。

因而官员们都感恩戴德、俯身叩首。

他们的工作只在服从皇帝，讨得皇帝的欢心，而不管万民的死活。

这在李佑看来是荒谬。

就算李佑造反成功，灭了李世民，再开疆拓土，一路打到匈牙利又能如何？

只要依旧走上当皇帝的道路。

那就最后一定是失败。

所谓人亡政息。

到最后子孙必然会出几个王八蛋，这是不以李佑意志而转移的，是符合客观事物发展规律的。

我们可以看到古往今来。

就算开国君主再英明神武也没啥用。

秦始皇奋六世之余烈，最后被项羽火烧秦宫。

刘邦崛起于毫末之间，最后却还是被一个老嫂子败了国。

刘秀凭借天助恢复大汉，然而最后桓灵二帝还是把四百年江山败的一干二净。

曹魏连出三位英主，却还是免不了司马懿。

更别说刘裕这么厉害的人，也能产生刘子业这样的后代。

明太祖本淮右布衣，一辈子爱民如子。可是明朝时各位番王那是争先恐后的鱼肉乡里。

企业可以家族式。

因为企业拥有的权力不是无限的。

造成的破坏性没有那么大。

但是君主就不行了。

理论上权力就是无限的。