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第18声:第3体论(清究)

钟声与终声:第三体,它是至善至爱体,至自然宇宙体,大自由体,次灵或智慧之灵。

持心灵之力和智慧之力。

前述之声油言在耳,即我们观察人类所有哲学,宗教即包括儒家,道家,佛家,基督教,ys兰在内,包括大自然科学家等等诸家在内,作为人类智慧文明的至深沉淀,他们都有一个共同的人性追求,即对——善,的追求,但是诸教并没有阐述这种善原,善因,善由。

此番定论也应当揭开即自我第三体,为什么是一个至善至爱体,为什么是至自然宇宙体,大自由体。即至善至爱体直接阐明了,万我诸可灭,唯至善爱不可灭。

在前声中,对与善,爱稍有论述,它不能只以高度的语言去概括提炼去做理解,而应在我们的人世自然生活中去体现。

我们常说人生短短几十年,眼睛一闭,山河无恙,只是人间已换,岁月沧桑,沉入时间的丛林落叶,终究化土归飞。

人活一世,对自我一生影响最大的有三世人,一世为父母,一世为自己,一世为子女,即我们是孩子时受父母之爱,即我们是父母时予子女之爱。还有一世即为自己对于自己的爱。

如果说这个世界有一种爱,最伟大,最动人,最至诚,最至刚,最至柔的一定是,伟大母爱。她最能击破我们的灵魂,让我们的心灵得到颤抖,震撼而又无与伦比,她对于我们心灵的洗涤是无与伦比的。

她是一切爱的化身,一切爱的灵始,是一切人类万法宗教智慧科学的源流。

即这种爱她是善的极,也是善的源根。

母亲对子女的爱,从理想范围界来说,她是绝对无私的。站在母亲的角度,用中国老百姓最切实的话来说,“你是我身上掉下来的一块肉”,“心肝宝贝疙瘩肉”,等等诸如此类,这种爱她是穿越时间的,无论哪一代,原始,古代,现代还是未来,恒古不变。这种爱她跨越人类所谓的阶级,民族,肤色,地域,观念。这种爱她甚至超越智慧。在中国封建社会更是为了突出这种爱,将忠孝推到了一个极高的高度。

我们在母亲的肚子里孕育成长,吸收着母亲的精华,我们呱呱落地,母亲的乳汁哺育我们成长,我们犯了错误,母亲给予我们最大的慈爱和宽容,这种爱从我们会喊第一声妈妈开始,一直到母亲生命的尽头,这种爱只增不减,这种爱也直至贯穿我们自己一生的尽头,直击我们的心灵。这种爱包容了我们的一切,我们困难的时候,挫折的时候,我们受伤的时候,无时无刻。这种爱不求有任何回报,没有任何条件。她是我们在人世间最享受的一种爱,她是我们灵魂的故乡,得以安宁,从容。她是我们与生俱来,来到这个世界时就无私获得的一种爱,各种爱的程度甚至在危险来临时可以达到覆灭自己(母亲),拯救自己(自己)的程度。这种爱,至纯,至善,至爱,至敬。即这种爱她是一个人第三体的最高至纯之性,或者说原性,或者说灵本性。她给予子女的,也就是给我自我的,即子女与我视如己出,同为一体,为自我第三体灵本的原性释放,即在这种原性上,子女四体都在向上成长,即此爱为最初的善源场。

而当我们为人父母之时,即我们对于子女的爱是一种原性本流,那么对于父母曾经给予的爱,体验刻画更深,心灵更加深刻了。

当父母去世那一刻,我们的灵魂也将受到冲击,从感性上说,这独自归属自己的这份爱,

将永远的消失了,它不可复制,不被重来,永恒寂静了,只能在记忆里打捞捕捉,对失去的这种爱将是我们人生的一个打击,并为此引发生死的考量,即当父母在时,我们不管多大,永远可以是一个孩子,当父母不在时,我们直面的人生就是死亡。因为死亡剥夺了我们享受的这份爱,也将剥夺接下来的每一个我享受这份爱,所以我们必须面对从死亡中找到这份爱的真谛。

在前面影响爱的三世中,我说出了父母对自己的爱,自己对子女爱以外,还有一世是我们自己对自己的爱。即我们要从父母之爱中感悟,提炼这种爱,要在自己为人父母时,通过原性的爱去升华这种爱。让这种爱更好的反哺我们父母和子女。

说人生最难的就是死刑犯,在临死一刻,人生觉醒顿悟,最对不起的是自己的母亲,但是他的罪恶已经不是**的覆灭,更多的是他的灵所背负的罪。

这样的人生悲剧实在太多,-我们不能责怪每一个犯罪的灵魂。因为每一个人生下来都是无罪的,都是至真与纯良的,我们必须将这种爱的源场散播开来,让原本天然原因遭到无视冷漠的墙角生命得到爱与慈的助力和接力。即我们人生的善行与善念,我们需要不断精进理解这种爱,才能施放这种爱,才能得到社会真正的善场。即这种至善至爱体,贯穿我们生命的始终,是我们第三体唯一不可灭的体,它出于源而精于源。

她让我们灵归固本,得到内心的宁静与慈祥,才能释解心灵而得自由。究其至善至爱体,来说,只有这体才能与宇宙同频。即地球作为物质宇宙能量生命体,她同样是我们人类的母亲,而我们是她伟大的爱子,她用土地哺育了我们人类的存在,智慧的开光,她也曾包容我们对她和对自己所犯下的错误,我们必须将我们三体提升到宇宙的层次,才能真正释放大能的--善。这种善就像太阳之父的阳光一样,将阳光温暖送到每一个人身上,感存宇宙生命的和合真谛。

而这种至善至爱体,我们生活中工作中是可以无限体现的。即我们一切从灵的至纯原性出发,施以爱善,即无私的,我们工作中生活中,家庭中都要将这种灵魂至纯原性,即爱,不断精练提升然后挥发,就像伟大的上帝一样,所有万民都是我的子女,去影响他们刻化他们,即每一行,每一念,每一时每一刻都是否持爱念,施善行,帮助他人,提升别人的工作,生活中得,精,技,即我们不断的提升自己,又不断的释放自己。

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