第七章：吴侯

斗转星移，昼夜不停，转瞬之间，在一片庄重肃穆的气氛之中，古老的江东大地终于迎来了新的主人。

自周武王兴周灭商，定鼎中原；周公伸以周礼，勘定人伦，天下诸侯等级便变为公、侯、伯、子、男五级。公爵为最，男爵最次。

但无论哪一等级的诸侯，都已算得上是天下的统治阶级。奉天受命，牧守一方！

昔日之时王莽篡汉建新之前，逼迫汉天子册封其为兴汉公，尔后更是登基为帝，号令天下，世人方知公爵之更尊。

等到世祖光武皇帝中兴大汉以来，鉴于前者之殷鉴，公爵之位不再授予他人。故放眼天下，侯爵便已经算得上天下最尊贵的爵位。

孙权继承孙策江东之主的大位，承继的不仅仅是江东六郡八十一州的土地人口，承继的不仅仅是骁勇善战的江东锐士，更有汉天子赋予孙氏吴侯之显爵以及镇守东南的使命。

江东之地自古以来便人杰地灵，昔日吴王夫差纵横东南，徐州会盟，方为诸侯之伯长；

今日亦有吴侯孙策纵横捭阖，威压四方。孙权继位吴侯之大位更是承担着三吴男儿的雄心壮志。

周礼森严，各有所规。按服用者的身份地位分，只有天子的衮冕用十二旒，每旒贯玉十二颗。公之服只能低于天子的衮冕用九旒，每旒贯玉九颗；侯伯只能服冕，用七旒，每旒贯玉七颗。

孙权身为吴侯，当服冕，用七旒，驾六马，显示诸侯身份之贵重。

如今如是，此时此刻，江东上下，旌旗林立，锐士巡视四方，天地之间充斥着一片肃穆的气氛。

孙权身着玄色冕服，冠冕之下，更显威严肃重，直入祭坛。

封建社会等级要求森严，天子祭天地，诸侯祭山川，卿、大夫祭五祀，士祭其祖。孙权身为吴侯，牧守一方，自当祭祀江东的山川神灵，以佑国泰民安。

孙权一步一阶，目视远方，登临顶峰，俯视群臣，张昭见状，宣告祭文

孙氏立于江东，保境安民，牧守一方，已有三世矣。故破虏将军乌程侯孙坚，忠君爱国，大兴义兵，讨伐奸佞，群情激愤，甚为爱戴

吴侯孙策奉天受命，护佑东南，忠佑汉室，永世其昌，然天有不测之风云，奸贼挑衅，君星不明，先君薨逝，生灵悲怆。

幸而天不绝孙氏，神不弃江东，吴侯孙权，仁厚爱民，群臣爱戴，百姓敬仰，今祷告上帝及山川神灵，履万姓之期望，即位为君，庇护东南！伏唯尚飨！

孙权身着玄色冠冕，待祭文宣告完毕，对群臣将校宣告

“孤奋孙氏三世之余烈，即位吴侯，统领江东，为我汉室坐镇东南！

群臣见状，高呼君侯！

“孙权见状，轻挥衣袖，拔出长剑，剑指远方。

八面汉剑在阳光之下愈发显得寒光凛冽，映衬的孙权愈发英武不凡。

“今天下豺狼当道，州郡战乱，兵戈不息，真乃英雄用武之基也！我孙氏世受皇恩，当效古之先贤，行齐桓晋文之事，匡扶汉室，拯万民于水火之中！

将校军卒闻之，皆山呼万岁！

万岁之论，汉时非皇帝专属，诸侯庶民皆可用之也。当今正值大争之时，明眼人皆可瞧出汉运将尽，将士们不怕死，怕的只是没能跟随一位具有雄才大略的雄主，建功立业！

部分江东世家派系的官员见状，直觉孙权锐气太盛，毕竟于他们而言争霸天下而言，消耗的终究是他们的底蕴。

尔后孙权碧目含光，望向庐江方向，语气饱含征伐之意

李术小儿无知狂妄，昔日其违抗先君之令，残杀扬州刺史严象，罔顾我汉家天子之威，今日更是背弃我江东，我孙氏世受皇恩，岂可容此不忠不义之人乎？孤当上请天子，尊王攘夷，讨伐奸佞！

群臣闻言，更为大惊，昔日孙策平定江东，遭到了许都所派扬州刺史严象的阻拦，因此孙策便暗示李术杀掉严象，此景此事江东上下士族皆知！可是谁知孙权腹黑至此，全把此事推到李术身上。

前几日周瑜向孙权建言，李术并未公开反抗江东，无故讨伐，恐不占大义之名啊！

另一方面若李术愿意庐江归附曹操或刘表，这件事都将变得十分棘手，一旦曹操或者刘表南下或者东征，庐江恐永无收复之日，就算曹操因为与袁绍对垒官渡抽不开身，只派一支骑兵南下，江东方面恐将焦头烂额了

如今孙权打着尊王攘夷，为汉天子征讨不臣的旗号出兵，只要其他诸侯明面上仍忠于汉室，就不可能在明面上阻拦；另一方面，严象昔日受曹操所荐出任扬州刺史，实打实属于曹操的门生故吏，今孙权出兵讨伐李术，一则为汉室讨伐不臣，二则为严象报仇雪恨，只要曹操不肯让手底下的将校寒心，就不大可能介入战局。更何况河北霸主袁绍仍在官渡虎视眈眈呢！

孙权心中对于周瑜此计十分赞叹，只待细作在荆州、吴越之地和许都宣扬自己讨伐李术的正统性，这两大诸侯干涉自己的可能性就大大降低了。

旁边的张昭听闻孙权之言，眼珠一转，便明白了孙权这样做的好处，暗下十分赞叹，乱世之中，只有像孙权这样腹黑的君主才能更好的生存，至于严象到底是不是被李术所杀，已经不重要了。

心念一动，张昭出列，对孙权对孙权拜道

“至尊尊崇汉室，行有义之兵，讨伐无义之奸贼，必能所向披靡，攻无不克，臣速派信使致令荆州牧和天子，以使天下之人知我主的衷心啊！

孙权点头，内心十分赞叹道，看来张公也是十分上道啊！