第八十一章 当面一套,背后一套

当我还在卖力的嘲弄着什么事物的时候，确乎那个最丑陋的却是自己。人这种生物，确乎养成了这种心态，对他人的缺漏很注重，而自我的修养却不怎么见得提升。这算是人的缺陷性与不足处，可以有能力矫正，却很费时间。

时光若过客，这个阶段里，我们会遇到很多人，很多事。而内心不免会产生一些波澜与胆怯，那些所谓的自认为是“精通高明”的人群也在一瞬间崩溃瓦解，没有多少气力能够来挽回。

当还在争论那些所谓的不足处时，他人已经踏上新的高度去来了，而非是整日埋怨什么或是更为极端去“解决”问题，将矛盾的着眼点愈加放大，最终落得不受制控地步。着实是得不偿失，没有理性思维来进行实践的由故。

让内心的激情无限去发展，我们不管不顾，甚至是有些不屑，那么便失掉了时代发展的烙印，那道热血澎湃、气势磅礴的壮丽景篇，是一副堪比清明上河图的规模与豪气，确乎其作者不是单枪匹马，而是扎根于社会实践的淳朴善良的群体。

人的本性是向善的，是自我有道德规范能力的，而不需要所谓的规则来督促与约束他们的行动。但随着时代的变迁，历史车轮的滚滚弛聘，我们的心性饱受气影响，往劣质性朝向，没有挽回力与弥救方式。

这应该便是人的最深刻而严重的遗憾处之一，但乎这倒不是最让人痛恶欲绝的，那些所谓的“救世主”已经失灵，答案是否定的，它就没有生效过的历史，无非就人的精神托放处，那丝慰藉便让它显得更弥贵。

人的品性在其文字里可以一定程度得到体现，或是理性多些，亦是感性深重，都是因人而异的。我们在赞颂一些人的德行高尚时，也会评说一些人的平行恶劣的影响。

当中最为让人痛觉厌倦的是那种以表里不如一的，以那粗陋的说辞来进行各种问题的开展，却得不到好的成效。

我想是以“变色龙”之称而闻名的愿图罢，令人作呕的行径却是他无怨言、主动求取的事物。这早已是他的习性，“习惯成自然”习性的程度更为深刻些。察言观色是能够谅解与合理化解注的，用于异别的情景当中来思索。但附势趋利亦是其特例之为，其中便需要奉承的姿态达成意图。

当面与背后相映而生便是他最为顺手的，让人产生些许疑惑，究其背后伪装如此实在的缘由，还须留意观察其生存的理念。那附从他人的观念何尝不是其目光短浅、品性粗鄙的暴露。

人应该是表里如一，敢为去剖析最深刻而本质的自我。而非是成为去婀娜奉承某个事物，依托他人便是没有机遇可以拿来评说。确乎才是人的本性及发展的方向，如此才不枉与无憾。

语言的力量不只是用来发现问题，最为重要的一点有揭露事物本质的功效。这不是某个人，某个事物赋予的力量，而是通过实践来验证来的心得与感悟。