第22章 困境遇沮授,钟书初有仁义名
相比于韩馥对钟书的支持，何颙等党人便显得格外朴实无华，且实在。
一箱金锭——当然比不上从曹嵩那里缴获的多便是了。
按照何颙的说法便是，‘国相署残破不堪，此祖道之金赠与钟君修缮相署。’
此外，还有一封引荐信啦，不过与韩馥写给田丰的不同，这是要交给现任冀州刺史王芬的，其是党人，名列八厨，天下知名。
虽然刺史不算是郡守国相的上级，但也能给予些帮助，此算得上公事而非私情，钟书便也欣然接受啦。
于是。
钟书带上郭嘉及其余弟兄，包括先前往阳翟送信的、看守曹嵩叔侄俩的余七等人，并着剩余的财货，离开雒阳踏上往中山国的大道。
此时已至了十二月，距离一年中最冷的‘三九’也差不了几天。
这一路上给他们冻得够呛，不仅乎此——最令人难过的是，钟书来到这个世界过得第一个年，还将在外头过。
行了近二十日，也早已踏入了冀州部，好在一路没经历什么波折，更没遇见像陉山贼那般没有节操的贼人。
但离京城雒阳越远，就越显得世道艰难。
一路所见，光是在道旁冻毙的人就足有数百，衣衫褴褛、成群结队的流民更是不计其数。
这种景象，离中山国越近，就显得越发惨烈，越如此，钟书便觉得，如此汉朝……该亡。
每每有流民拦路乞食，钟书都会施以援手。
但一想到那些流民，即便得到了他给的粮食，后面多半还是要受冻馁之苦，最后或被迫成为豪族的佃农，或在冰天雪地中受尽冻馁之苦而死……
一如途中所遇诸多冻毙者。
想及此处，钟书忍不住哀婉叹息，纵然心如铁石也不愿见此等情景。
于是收聚沿途流民，将路上携带的粮食分出，又令手下兄弟将成匹的绢帛拆开，裁剪好分与流民。
其御寒效果虽不如棉衣，但也强过流民本身的褴褛衣衫远矣。
流民们得到食物绢帛，无不对钟书感恩戴德。
收聚了第一批，便有第二批、第三批……
就这样，还没有到中山国，钟书收聚的流民队伍，已经达到了近千人之多，粮食也开始捉襟见肘起来。
但要遣散这些想要活下去而拼命挣扎的流民们，钟书亦做不到，于是他便向周围村庄问村民，打听了附近最近的县城。
从村民口中得知，此时他在赵国境内，而离得最近的县城是柏人县，再往北些便是巨鹿郡了。
一路赶至县城。
钟书令手下兄弟护着流民停在城外，而他则入城去找此县的父母官，到了县署，表明自己身份后，门口小吏便去通传。
少倾，便从县署中走出来一人，其拱手行礼曰：“某便是柏人长、广平沮授，见过钟府君。”
这位钟府君，最近在冀州可是出了名了，先有流言传此人入钱买官，而后又有人言其实为阉宦所害，被‘流放’到中山国。然，这位钟府君却心念中山百姓，不肯推辞。
说实话，沮授更信前面版本一些。
何也？
一来呢，他从未听过有‘钟书’这么一号人，更遑论其履历了，就好似这个人忽然冒出来，然后空降至中山国出任二千石官。一般来说，能做到二千石官绝非易事，在此之前，必然是要经历属吏—县令长阶段的，不可能一点儿消息都没有的。
二来呢……从雒阳至柏人千里，
口耳相传，其中不知道被人添油加醋到何种程度呐。就如党人，位列其中者，便有不少人因口耳相传被吹嘘过头，名过其实。
今一见钟书，更是印证了沮授的想法——看上去就很年轻的一个人。
真要从小吏熬出来、哪怕起点高一些，从孝廉开始做到二千石也得三十左右啦。
于是沮授心中便有些轻视，反正钟书也不是他的上官，都没打算给他请进县署里，就当着门口问道：“不知府君前来，是有何事耶？”
钟书对沮授这名儿也是挺熟的——又一个袁绍谋士。
不过他此时也没和沮授客套的心思，便直接步入正题，他拱手深深一揖道：“还请沮县长卖我一些粮食、棉衣。”
沮授一脸懵道：“府君……何以要买粮、买棉衣耶？”
“我受朝廷之命，出任中山国相，从雒阳至此处，见流民遍于四野，心中实是不忍，于是收聚之。”钟书顿了顿，稍微措了下辞，又深吸一口气道，“此时随行流民已至千人，然我携带的粮食却已然殆尽，又无棉衣使彼等御寒，我实不愿彼等受冻馁之苦，还望县令出手相助，不胜感激。”
沮授听罢，心中的轻视之意转而被羞赧代替，脸上更是如同火烧一般，恨不能找个地缝钻进去。
他本来还以为眼前这位中山国相是买官得来，然而事实与他所想……谬之远矣！
于是一揖到底，羞惭拜道：“钟府君真仁义之士也，此前授对府君有所谬见，还望府君宽宥。”
钟书也是愣住了——咱认识嘛？你咋就对我有了不该有的误解了呢？
不过这位沮授倒也是挺诚实，在钟书不知道的情况下，还愿意为自己的误解而道歉。
“沮君亦是真君子！”
沮授只是羞赧摇头，便将话题引至正题，他就说啦——柏人今年是大有之年，府库粮食就挺充盈，钟府君您高行仁义，此善举也，我又怎么能言‘卖’呢：“某即遣县中役卒百人，并粮食五千石、棉衣两千件，护送钟府君往中山一行。”
钟书推辞不过，称谢不已。
他倒惦记过沮授来着，但想了想还是算了——世道还没大乱呢，人沮授也不是赋闲在家，总不能让人放弃当县令，跟着他做郡吏吧？
下午，在城外十里亭处辞别了沮授，钟书的队伍规模再次扩大了一番，继续上路。
经此一事。
钟书还未至中山国，但是其仁义之名便已在冀州四处传遍，有言道——不忍流民受冻馁，仁义当属钟府君。
而沮授也因此得到了‘真君子’之名。