第113章 所谓的对食
早饭是在客栈楼下吃的。
提出这个要求的是秦祈儿，扈四四也没有被落下。
楚蛮奴和南宫倩蓉则还是在房间里，她们的身份不适合出现在太多人的面前。
闵县说大不大，说小不小，而一旦出现了什么风闻趣事，就会成为人们口上谈论的事情。
客栈是人流密集的地方，这就让客栈具备了一个特点。
你要是想打听什么消息，上客栈坐一坐，总是会有收获的。
还不，这一会儿，就有人在高谈阔论着。
“听说了吗，闻香楼的头牌和野男人跑了，啧啧啧，这风尘女子就是放荡，甚至没人知道她是跟哪个野男人跑，跑哪去的。”
“不对吧，我听到的可不一样，这可不是什么野男人，人家可是会作诗的，叫什么来着，对了，是这样说的，一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。”
“什么诗，文馊馊的，听都听不懂，就为了一句诗就跟人跑了，诗能当饭吃，有银子管用吗，这还有脸说。”
“那我可要说了，什么就一句诗，是你不懂，你可知道就这一句诗，那些读书人个个和斗败的公鸡一样，又是说技不如人，又是说心服口服。”
“还有，你知道闻香楼那些风尘女子怎么样了吗，都喊着郎君就当如此，若是能和这样的郎君见上一面，倒贴钱都愿意。”
“这……这些人莫是疯了。”
“疯了？”
“你是读书人吗，读书人的事你懂吗。”
“你有去过闻香楼吗，就算去过，为的也就是女人的肚皮，那些女人和你交过心吗。”
“你就光知道皮囊，连诗是何物都不知晓。”
“行行，就你知晓是吧，那你告诉我这诗在讲什么。”
“这个……我要是知道这诗讲什么，岂不就是读书人了。”
“这诗我是懂不了，不过有的话我是能听懂的。”
“那闻香楼的妈妈还说了一些话，说是那男人说的。”
“这话是这样说的。”
“我一生行事，何须向他人解释……竟想用迂腐、可笑、肤浅这些词来定义我……”
“听听，这话是普通人能说的吗，普通人说这话怕是要遭雷劈。”
一旁，秦祈儿和扈四四看着裴云的头顶，想着是不是会有雷劈下来。
关于裴云的事迹，昨夜就听楚蛮奴说过了。
可眼下，听到客栈的其他人在谈论这事，又别有一番趣味。
这也是为什么非要来楼下吃饭的原因，就是来听乐子的。
虽说自己不是当事人，可裴云做的事情，自己要说是当事人也不过分。
当自己做了一件了不起的事情，别人却不知道这是自己做的，自己还在一旁听着别人谈论自己有多了不起。
这样的一种感觉实在是让人飘飘然，俗称——爽。
会把楚蛮奴和南宫倩蓉留在房间，也是出于这方面的考虑。
楚蛮奴的脸不能见人，南宫倩蓉是闵县的名人，还正处于风口浪尖。
她们要是被人认出来，那就是麻烦。
被秦祈儿和扈四四看着，裴云有点不好意思。
现在从别人听到：我一生行事，何须向他人解释……竟想用迂腐、可笑、肤浅这些词来定义我……
裴云就觉得够中二的。
“呃……干嘛这样看着我，这些话我都是配合演戏随便说说的，当不得真。”
秦祈儿：“可奴家觉得公子说的没错，在奴家心里，公子就是这样的人。”
裴云的嘴角忍不住抽动。
看她这认真的模样。
难道，自己在她心里，真的是这个形象。
可想到，她看着自己的时候，眼睛总是带着光的，也许，在她眼里，自己就是光把。
裴云尴尬的抓了抓头发，“我要告诉你，那句诗其实不是我的，你会怎么想。”
对于别人，自己自然不会告诉诗是剽窃的，而对于秦祈儿，自己没有什么不好说。
自己不想她对自己有什么虚妄的认知，在她面前，自己就要做个真我。
剽窃就是剽窃的，没什么不好承认的。
秦祈儿先是打量着裴云，接着笑着说：“只要是公子说的，奴家都相信，公子说不是，那就不是。”
真说起来，她是不懂诗的。
也就是听个响。
公子问自己怎么想。
自己要怎么想。
对于自己，公子说的话就是对的。
是与不是，真的重要吗？
是与不是，是不重要的。
扈四四这个时候开口了：“公子说这诗不是公子的，这事是不是只有公子自己知道。”
她也是不懂诗的。
但通过别人讨论，能知道这诗就极好的。
这么好的诗，若是有其他出处，早应该传遍大江南北，怎么可能会是公子独享其名。
裴云摸了摸鼻子，“这……确实只有我自己知道。”
扈四四立马闭嘴了，“那不说了。”
不说就不会引起无关紧要的事情。
反正自己都不说，谁又能知道公子说过什么，在外人看来，这句诗就只能是公子的。
扈四四精明吗，自然是精明的。
三言两语间，就把事情说了个透彻。
“嘻嘻。”秦祈儿突然笑了，“这么说来，公子不是拐了个名妓，看得出来，南宫姑娘对这句诗喜欢得紧。”
裴云：“喜欢就喜欢，诗本来就是送给她的。”
“可她喜欢不只是诗，还有公子这人啊。”
裴云却摇了摇头：“我不认为，真正的原因在楚蛮奴身上，她对楚蛮奴不一般。”
自己又不笨，自己又有着超前的认知，什么百合之类的，自己又不是不懂。
在大秦是没有百合这个词的，应该叫做对食。
对食是什么？
顾名思义。
两个女人用嘴对着吃。
好把，上面这个解释是不严谨的。
所谓的对食，原义是搭伙共食。
起源于宫中。
指宫女与宫女之间搭伙共食。
这是宫女被长期幽禁在宫廷，不能过正常的家庭生活，怨旷无聊，因而产生的一种畸形现象。
当然，后代发展，也让对食这样的事情上升到学术方面的讨论。
毕竟男儿心女儿身，女儿心男儿身的事情不是没有的。
爱情这样的事情又是讲究自由的。