第4章：困局（2）

“陶渊明在《桃花源记》中记载，晋朝太元时期，有一位武陵人捕鱼时，误入了时间虫洞。不过，那个时间虫洞是具象的。——‘缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。’这样的描述分明是这位武陵人误入了时间虫洞‘结界’的表现。”

“再然后，那位捕鱼人，碰见了时间虫洞里人。虽然，时间虫洞里的人说，那个地方是他们的祖先为了躲避秦朝时期的战乱，领着亲朋好友来到这个与人世隔绝的地方——桃花源，也就是时间虫洞。再然后，他们就再也没出去过。”

“因为，他们跟外面的人断绝了来往，所以，他们就不知朝代的更替，更不要说捕鱼人所处的晋朝了。最后，捕鱼人被虫洞里的人送了出来。”赵春秋讲了跟大家记忆中《桃花源记》有些许不一样的版本。

“然而，这个故事并没有结束。捕鱼人将此事反应给当地的官府之后，当地官府就要去找那些虫洞里的人。我们一般所看的版本是当地的那些官吏是为了赋税和徭役，其实，他们最终目的并不是为了这些。”赵春秋说完这些话，习惯性的看了看那位姑娘，继续示意她补充。

“他们去寻找那个地方是为了——长生不死。因为有王质那个事件在前，又出现了这样的事件。所以，那时候的官员和贵族都争相着去寻找时间虫洞。”

“它的吸引力要远远高于五石散。五石散只是让人产生堕入时间虫洞，时光流逝，而身不觉的精神迷药；而真正的时间虫洞却可以让他们长生不死！”那位姑娘说完，看了看一直望向自己的赵春秋，口罩下方露出了自己的微笑。

“不对啊，陶渊明在《桃花源记》中记载的是，桃花源中的那些人的祖先来到了那个地方，之后才有的他们......”有人对赵春秋和那位姑娘的观点提出了疑问。

“这是因为，他们在说谎。如果你和你的亲朋好友生活在‘土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。黄发垂髫，并怡然自乐’的时间虫洞里面，你会希望有他人打扰吗？你会告诉一个外人在那里可以一直长生不死吗？”那位姑娘边说打开了自己的双肩包，将抱在怀里的书和电脑放进了本来就空闲地方不多的双肩包里。

“也有另一种可能，那就是陶渊明在说谎！陶渊明在《桃花源记》的最后写道‘南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者’。”

“而事实，可能是刘子骥压根儿就没去寻找那个‘桃花源’，自己得病死了。但是，陶渊明需要借用这样一个‘高尚人士’的死亡来告诫其他人千万不要去寻找‘桃花源’，要不然会身死，结果是大大的不祥。”

“而他自己却归隐山林，默默去寻找‘桃花源’，也就是那个时间虫洞去了。”赵春秋说完了自己关于《桃花源记》的所有解读，这个版本的确让在场的所有人为之震撼。

“那我们就算是知道了历史上这两件关于时间虫洞的事件，对我们现在的处境又有什么帮助呢？”人群中有人不解的问到。

“有帮助！肯定有帮助！第一，陶渊明记载的那个时间虫洞如果是真的，那就说明先秦时期，就有人进入过时间虫洞，并且随着时间的推移，他们逐渐掌握了如何开、闭时间虫洞的方法，要不然那位误入时间虫洞的‘武陵捕鱼人’不可能出得去。并且，那时候的时间虫洞是明显的结界存在；”

“第二，晋朝时的王质意外进入的时间虫洞，依然是他误入的时间虫洞。后来，也是由‘下棋的童子’破除了他们所处时间虫洞的结界之后，他才能下山。”赵春秋毫无保留的说出了自己的分析。

“那你的意思是，我们也算是误入现在这个时间虫洞的，只要想办法破除时间虫洞的结界之后，就可以回到现实，是吗？”那位姑娘的问话，点燃了大家逃离这个困局的希望。

“可以这么理解，不过......”赵春秋的转折话语，让人心里一紧。

“虽然，历史上都未有困在时间虫洞出不来的人，但是，都是借由外力，或者靠他人才能走出时间虫洞。这么说的话，我们这一行人当中，是有人掌握开启、关闭时间虫洞的方法咯？”赵春秋越往下说，越能看到大家眼里的希望之火越来越热......