第127章 灭秦之计

第128章 灭秦之计（求订阅）

有的人生在罗马，有的人生而为骡马。

前者是韩非，后者是李斯。

看着这位离去的同学，李斯心情在起伏，压下心中的浮躁，回到学宫当中，继续向荀况学习。

他打算前往秦国，求取富贵。

只是秦国的路子也不好走，秦国看似唯才是举。

只要有才能，哪怕是低级士人也能成为高高在在上的卿，乃至是列侯。

前往秦国求富贵，这是最没有门槛的。

可没有门槛，往往就是最大的门槛。

前往秦国求富贵，好似在悬崖边缘攀援，极为危险，一个不慎就是粉身碎骨。没有足够的才学，没有强大的背景，六国人士想要身居高位，其实很难的。

世人只是看到，商君、张仪、范雎、吕不韦身居高位，却是忽略很多六国人士到了秦国，最后却是凄惨的离去，甚至是死亡。

李斯知道，他的才学有限，不足以入秦，入秦也无法身居高位，最好在老师身边学习三年，从而提升自身底蕴，才能有所富贵。

荀况问道：“李斯呀，你在想什么？”

李斯叹息道：“韩非已经可以出师，我却是差了很多。”

荀况说道：“韩非的优点是才思敏捷，思维极快，可缺点不是口吃，而是太过自傲，又是太过自卑。自傲，让他变得傲慢，容易轻视别人，视他人为无物，却不知天下不缺乏聪明人，最后会因为聪明而亡；同样因为自卑，往往容易走极端，说话做事情极端，不仅是危害自身，还是危害其他人。”

“你的缺点，就是做事情能力强大，处理政务才能出色，只是格局却是不够，往往是看到脚下的东西，却是看不到远方，很多东西容易忽略。你为少府，处理一国之财政尚可，成为丞相却是差了！”

李斯点头道：“老师，我知之！”

荀况叹息着，却没有说什么。

隐约为他担心着。

……

马车在前进，韩非登上马车，已经在回国的路上。

几个月后，马车回到新郑。

王宫当中，韩非直接跪下，拜见道：“孩儿，拜见父王！”

韩王上前，搀扶起儿子说道：“非呀，伱长大了！”

韩非说道：“父亲辛苦了！”

韩王说道：“国势艰难，韩国想要抵抗秦国颇为艰难，不知何时就要亡国了。非呀，你不该回来，你回来又是有何用，难道当秦人俘虏不成。还是留在兰陵，那里远离秦国，还能安稳一段时间！”

韩非说道：“母国遭遇危难，我为韩国公子，岂能苟且偷生。”

韩王叹息道：“那又如何，秦国强大，韩国弱小，韩国岂能对抗秦国。几年前，我进入秦国拜见秦昭王，好似臣子侍奉君王；等到他去世的时刻，更是直接到秦国，为他守灵，好似儿子侍奉父亲。”

“就是指望，秦国看在韩国恭顺的面子上，给予韩国一条活路，不再进攻韩国。结果倒是好，秦国进攻韩国依旧，直接夺取我成皋、荥阳。”

“韩国的路在何方，寡人是看不到了。打是打不过，投降又是不甘心，只能每日饮酒作乐，沉迷在美色当中，过一天是一天，说不得那一天就是会沦为秦人俘虏。”

言语当中，满是绝望之色。

醉生梦死，这就是韩王的现状。

不只是韩国君王，其他几个国家的君王也是如此。

他们是昏君吗，还真的不是，皆是中上资质，有的才能还出众，可就是打不过秦国，可又是不甘心投降，屈辱的前去秦国太庙下跪。可若是以身殉国，又是不甘心，只能是醉生梦死。

正所谓，今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。

能过一天是一天，

至于未来，还是不要想了，越是想着越是忧愁。

越是想着，越是绝望，越是想着越是烦心。

不如不去想。

韩王说道：“非呀，不如我将太子之位，传给你！”

韩非立刻拒绝道：“不可，韩非只是老七，既不是嫡子，也不是长子，如何成为太子！”

韩王说道：“我韩国不讲究这个。若是在过去，韩国太子算是香饽饽，未来可成为韩国的大王，大权在握。可现在吗？韩国太子却是一个糟糕的位置。我若是薨亡，你成为韩王，说不得要向秦国投降！”

“到了那时，脱下上衣，赤果着上身，嘴里面咬着玉佩，跪在秦将面前投降，谦卑的要求宽恕。至于你的妻妾，可能要去秦王宫中，前去侍奉秦王……哈哈，这是何等的耻辱。非呀，你要当这样的韩王吗？”

为成君王，很多人不择手段。

可亡国君，是例外。

这样的君王，很多人避之不及。

韩非说道：“父亲，莫要绝望，韩国还是有希望的！”

韩王笑道：“希望何在？是靠变法强大，击败秦国，还是靠着合纵击败秦国？还是其他办法，可以救下韩国。”

各种方法皆是想了，皆是无用。

韩非思索道：“孩儿有两个办法，第一个办法，可以疲弱秦国；第二个办法，可以灭秦国。”

韩王好奇不已，点头道：“说一下！”

韩非说道：“秦国以耕战为主，打仗就需要粮食，没有粮食，军队无法出征。想要增加粮食产量，最好的修建水渠。可派遣水利工程师，进入秦国，在关中泾水与渭水之间，这里当修建一条水渠，可增加秦国粮食产量。”

说着取出一张地图，地图上图画很是简略，很是模糊，却是有大概的方向。

“修建这样的水渠，需要动用秦人上百万男丁，花费几年时间。秦人忙着修建水渠，灭韩的时间可延缓几年。”

韩王皱眉道：“秦国若是修建这样的水渠，必然会日益强大，对我韩国极为不利。”

韩非说道：“没有这道水渠，秦国难道无法灭韩国吗？”

韩王哑然。

这是阳谋。

阳谋，就是明知道是坑，也会掉进去。

秦人明知道，修建水渠化损耗国力，可也要修建；韩国明知道，修建水渠后，会对韩国不利，可依旧要鼓动前去。

韩王点头道：“稍后，我会前去寻找出色的水工？”

韩非说道：“这是第一个计策，第二个计策……我打算入秦！父亲，看我这些竹简如何？”

召唤奴仆，奴仆在行动。

很快，搬运一些竹简，直接送上来。

韩王开始翻阅竹简，《爱臣》《主道》《八奸》《十过》等等。

大致看了一些，韩王皱眉道：“这些文章太过片面，只是说如何防备，驾驭臣子，却没有说如何用臣子；只是说如何治臣，却没有说如何治民。重术而轻道，若是君王学之，会成为精明的君王，却也会成为一个暴君，会有亡国之危。”

韩国重术，对于其中的陷阱和不足，韩王很快看出来。

就好似在韩国，张平为丞相，大权在握，掌控韩国很多权力。

可韩王怕张平造反吗？

还真的不怕！

张平是丞相，看似大权在握，可没有掌控军权，又是其他臣子制约。

顶多是成为权臣，为自己家族谋取一些好处，至于弑君篡位，或是让张氏代韩，夺走社稷，几乎不可能。

三家分晋，那是经历二百年多年经营；田氏代齐，也是田家经历上百年的努力。

他们的案例，不可复制。

在韩王眼中，君王防备臣子，这是应该的；可过度防备臣子，搞得自己疑神疑鬼，搞得众叛亲离，搞得成为独夫，那就是过了。

韩非笑道：“可秦王会信，秦王为虎狼，本性上刻薄寡恩。重用商鞅，却是车裂商鞅；重用魏冉，却是让魏冉病逝；重用应侯，却是让应侯半路病亡；至于白起战功众多，却是被赐死。”

“父亲猜一下，吕不韦何时会被秦王车裂。”

“在东方六国为相国，纵然被罢免，也可在封地当中安享晚年；可在秦国为相国，若是罢相的时刻，就是死亡的时刻。在秦国为相，可有一个安享晚年的！”

性格决定命运。

对于那些性格宽厚的君王，看了他的这些文章，只是笑一笑，只是防备臣子而已，并不会太过分；可对于刻薄寡恶的君王，看了他的这些文章，却是会奉为圭臬，然后尽数被坑死。

韩非说道：“老师荀况说过，秦国做事情太过冷酷，好似一块冰；现在，需要儒家这一团火，进行中和。可秦昭王，却是拒绝了儒家这一团火。而今，我却是要让冰块变得更加寒冷。”

“秦之强大，无人可破秦，能破秦者唯有秦人。我之学说，会让秦王走向极端，走向更为偏激的一面。到了那时，就是秦国灭亡的时刻。”

韩王叹息道：“你可打算入秦？”

韩非说道：“是！”

韩王说道：“纵然你的学说被秦王采纳，可你也会遭遇不测，秦人如虎狼。虎狼会吃人的！”

韩非说道：“秦人灭我社稷，我岂能让秦人好看。”

韩王问道：“你打算何时入秦？”

韩非子说道：“若是姜太公，直接前去拜见周文王，周文王只会将其当成普通的士人，只是给予小官，然后默默无闻；可姜太公在河水垂钓，贤明的名声流传的时刻，那时周文王却是亲自前去拜见，亲自为其驾马车！”

“这说明一个道理，君王皆是贱货，需要吊住君王。”

“我若是直接入秦，秦人未必会重视，秦王未必会认识。最好是让秦王，亲自邀请我入秦！”

韩王点头道：“寡人，知之！”

聪明的贤士不会直接前去拜见君王，直接前去求官；而是直接隐居在某些角落，然后贤明的名声流传开来。君王得知有贤士后，直接前去邀请，然后给予重任。

这样的套路，他很熟悉。

很多君王，皆是吃这一套。

……

次日，公子韩非向韩王献出《强韩十二计》，却是被昏庸的韩王拒绝了。

公子韩非很是失落，直接退去。

最后，隐居在桃林当中，饮酒弹琴为乐。

似乎郁郁不得志，于是写下了《孤愤》。

在这篇文章当中，写出自己的愤怒和不满。

同时，某些文章也是随之流传开来。

在新郑城当中，街市皆是在议论公子韩非，说着他才华如何出众，说着他如何贤明，说着他如何被昏庸的韩王不重用；又是说着，韩王若是用韩非的《强韩十二计》，早就变得强大，灭掉秦国了。

真真假假的谣言，开始传播开来。

韩非的名声，在某些人故意包装之下，名气越来越大，渐渐的走出国门，在六国也是流传开来。

很多人，可能不知道韩国太子是谁，却是知道韩国有一个贤明的公子，名为韩非。

韩非居住在桃林当中，隐居起来。

耐心的等待着。

钓鱼，需要耐心。

况且是钓秦王，更是需要耐心。

在闲暇之余，又是写下一篇文章，名为《五蠹》。

“上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。有圣人作，构木为巢以避群害，而民悦之，使王天下，号曰有巢氏。民食果蓏蚌蛤，腥臊恶臭而伤害腹胃，民多疾病。有圣人作，钻燧取火以化腥臊，而民说之，使王天下，号之曰燧人氏。中古之世，天下大水，而鲧、禹决渎。近古之世，桀、纣暴乱，而汤、武征伐。今有构木钻燧于夏后氏之世者，必为鲧、禹笑矣；有决渎于殷、周之世者，必为汤、武笑矣。然则今有美尧、舜、汤、武、禹之道于当今之世者，必为新圣笑矣。是以圣人不期修古，不法常可，论世之事，因为之备。宋有人耕田者，田中有株，兔走触株，折颈而死，因释其耒而守株，冀复得兔，兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。

“……儒以文乱法，侠以武犯禁，而人主兼礼之，此所以乱也……”

在这篇文章当中，把学者（儒家），言谈者（纵横家），带剑者（游侠，没落士人，豪强），患御者（门客），工商之民等，皆是当成国家的五大蛀虫，必须要给予消灭，国家才能强大。

似乎很是有道理。

可若是秦王真的的把这五类人，当成蛀虫给予消灭。

那大秦，距离灭亡也不远了。

因为，这五类人恰好是国家统治基础，国家的根基所在。

消灭五大类人，就是挖掉房子的根基，会让房子摇摇欲坠，最后倒塌。

……

pS：更新到了！