第三百九十三章 为所欲为
那么不管那名‘太平道’的教徒,到底是有没有真正的背叛了‘太平道’,背叛了‘大贤良师’张角,都已经不再重要了。
因为那名‘太平道’教徒的身份,在被‘大贤良师’张角认定为是‘太平道’的叛徒,又或者是被其他‘太平道’的教徒。
集体认定为是‘太平道’叛徒的时候,那名‘太平道’教徒的身份,就已经正式的变成‘太平道的叛徒’了。
而且只要那名‘太平道’叛徒的身份信息,还没有被其他的身份信息所覆盖,就一定会显示为‘太平道的叛徒’。
因为这就是被外界所认可的客观认同事实,不管这件事情到底是不是真的如此。
只要这件事情被权威人物正式认证了,又或者在众口铄金之下,达成了什么集体的共识了。
那么哪怕这件事情不是真的,最后也会变成真的,这就是说你行,你就行,不行也行;说你不行,你就不行,行也不行。
可要是这名‘太平道’的教徒,他被乐国政权给成功的策反了之后,并且这些消息,也没有被走漏出去。
那么这名‘太平道’教徒的身份信息,就根本不会产生任何的变化,出去之后也还是一如往常的‘太平道教徒’。
只有当这名‘太平道’的叛徒,内心之中对于‘太平道’的信仰,也一同产生了某些根本性的改变。
让这名‘太平道’的叛徒,不再信奉‘太平道’,又或者是这名‘太平道’的叛徒,产生了某些强烈的愧疚心理时。
这名‘太平道’的叛徒,就极有可能在他被乐国政权俘虏并且被策反的消息,一点也没有被泄露出去的情况下。
让其自身的身份信息,自动地发生某些特殊的变化,比如说变成了‘太平道的叛徒’或者‘乐国百姓’之类的其他身份。
这就是源于这名‘太平道’的叛徒,对于自身身份变化的主观认同事实,发生了某种改变,就也同样会影响到其身份信息的变化。
由此也可见,在《诸侯争霸》这个梦境虚拟游戏的世界里面,心理素质如果不是特别好的话,真的是连间谍都干不了。
因为很可能都不需要别人来发现这名间谍的某些破绽,间谍们自己就能把自己的身份信息,给一不小心暴露出去。
尤其是‘太平道’这种洗脑的宗教组织,就更是再明显不过了,信奉‘太平道’的教徒就是信奉‘太平道’。
不信奉‘太平道’的教徒就是不信奉‘太平道’,全部都会在他的身份信息上面有所显现,很难在这方面做什么假。
这就让其他诸侯势力政权的间谍们,想要偷偷地潜伏进‘太平道’组织的难度更大了,尤其是信仰这种东西。
本身就具有一定的排他性,信奉了‘太平道’,就很难再去信奉其他的宗教了,哪怕是可以兼容并蓄地多信仰几个宗教。
也总要分出来一个主次才行吧?否则当这些信仰彼此之间,发生了什么冲突的时候,那个人又该听哪一个的呢?
而更可怕的地方就是,忠诚于自己所效忠的诸侯势力君主,这件事情本身,其实也是一种信仰的表现。
那么当宗教和君主这两种特殊的信仰之间,发生了碰撞和冲突的时候,结果不是东风压倒西风,就一定是西风压倒东风了。
有点西方社会中,神权与君权之争的意思了,反正最后肯定还是要站队选边的,这就让间谍们变节的可能性,被大大地提高了。
很有可能刚被派出去执行任务的时候,这些间谍们还都十分的忠诚于自己的国家和自己的君主呢,可是等到这些间谍们。
在‘太平道’之中潜伏的时间一旦长了,还必须要不断地接受‘太平道’的宗教洗脑。
那么就很难保证,在这名间谍的心中,到底是对于自己君主的忠诚更看重一点,还是对‘太平道’的信仰更看重一点了。
还好乐国的国君钟神秀,所拥有的那个神级天赋技能:‘用人不疑’,刚好就可以完美的解决掉这个问题。
只要是对乐国的国君钟神秀,出于真心实意效忠的臣属,都将会永远也不再背叛乐国的国君钟神秀,恒定其为死忠状态。
而且‘用人不疑’这个天赋技能的效果,也将永远处于最高优先级,不会被其他的天赋技能效果所覆盖。
这样一来,乐国政权的间谍们,就可以在一边保持着对于乐国的国君钟神秀,绝对忠诚的条件下。
同时一边去真心地信奉一下‘太平道’,完全不用担心这名乐国政权的间谍,会有变节的风险。
并且这些乐国政权的间谍们,还能够很好的维持住,自己心中对于乐国国君钟神秀的忠诚,以及对于‘太平道’信仰之间的平衡。
因为对于这些身上挂着,乐国国君钟神秀‘用人不疑’天赋技能状态的乐国政权间谍们来说。
这些乐国政权间谍们,对于‘太平道’的信仰,永远也高不过这些乐国政权间谍们心中,对于乐国国君钟神秀的绝对忠诚。
把这些乐国政权间谍们变节的可能性,给直接变为了零,而至于如何去平息这些乐国政权间谍们。
在去执行一些不利于‘太平道’组织的特殊任务时,内心之中所有可能会产生的某些信仰矛盾。
那对于贾诩和李儒二人来说,就更加不是一个问题了,简单的一点来说,就是可以打着都是为了你好的旗号,来对你为所欲为。
想当年连汪精卫这样的卖国贼,都能够把给小鬼子为虎作伥的汉奸行为,给不要一点脸的说成是曲线救国呢。
虽说贾诩和李儒二人,受限于某些不可抗力的因素,在贾诩和李儒二人所传承的那些记忆里面。
肯定也不会包含着这一段特殊历史时期的事情,但是这个道理,贾诩和李儒二人,那一定是都懂的啊。
现如今贾诩和李儒二人,让乐国政权的这些间谍们,打着为了他们‘太平道’好的旗号,造一下‘大贤良师’张角的反怎么了?
难道你‘大贤良师’、‘天公将军’张角,就一定能够全权代表的了整个‘太平道’组织吗?
难道我们乐国政权这边,就不能够整出来一个信奉我们乐国国君钟神秀的新‘太平道’组织吗?
很明显,这种在暗中偷梁换柱、张冠李戴的挂羊头,卖狗肉的替代方式,是完全可行的一种操作方式。
而贾诩和李儒二人,也正是通过这种方式,成功地往‘太平道’组织中,掺入了很多乐国政权的间谍。
然后贾诩和李儒二人,再通过暗中扶持这些乐国政权的间谍们,帮助这些乐国政权的间谍们。
在‘太平道’中逐渐获取‘太平道’组织高层信任的方式,让乐国政权这边掌握到了,更多有关于‘太平道’的重要情报。
甚至随着这些乐国政权的间谍们,在‘太平道’组织中的身份地位,一点、一点的爬的越来越高。
那么乐国政权对于整个‘太平道’组织的掌控能力,自然也就会越来越高,以后未必就没有机会鸠占鹊巢。
最早潜伏进‘太平道’的那一批乐国政权间谍中,就有人通过了积极献策的方式,成功的引起了‘太平道’高层的注意。
并且还受到了‘大贤良师’张角的亲自召见,而贾诩和李儒二人,也正是通过了这名乐国政权的间谍之口。
不断地给‘大贤良师’张角献计献策,改良了‘太平道’的传教方法,为了整个‘太平道’组织的造反事业添砖加瓦。
眼下贾诩和李儒二人,所暗中扶持的那个乐国政权的间谍,都已经成为了‘大贤良师’张角的谋主了。
但凡是‘大贤良师’张角,在要做出什么重大决策的时候,都喜欢找到这位“智谋之士”,来提前商讨一下意见。
这其实也是很正常的事情,毕竟不管‘大贤良师’张角发动的那一次‘黄巾起义’,包裹上了再怎么浓厚的宗教色彩。
其本质上,也还是一场农民起义罢了,而既然是农民起义,那么也就自然会有农民起义的局限性。
比如说缺乏组织和领导、军事装备的严重缺乏、受到了外部势力的影响以及缺乏长远的战略眼光等等。
首先就是农民起义军,缺乏优秀的组织和领导,因为农民起义往往都是由一些农民中的领袖,或者某些因时势的变化,乘风而起的英雄人物们发起的。
但是他们这些“风口上的猪”,却并不一定都具备着优秀的组织能力和领导能力,无法有效地组织和指挥好农民起义军。
这就导致了农民起义军,在与朝廷兵马的战斗中,经常会处于一个被动挨打的地位,最终导致农民起义的失败。
其次就是农民起义军,在军事装备上的严重缺乏,受限于历朝历代对于军事装备的严加管控和封锁。
相比于当时朝廷的军队,农民起义军肯定都是缺乏,足以与朝廷的兵马相匹敌的先进军事装备的,如弓弩、甲胄、马匹等等。
这使得农民起义军们,在与朝廷兵马的战斗中,常常会处于劣势状态,难以与当时朝廷的军队相抗衡。
再其次就是农民起义军,也大多都受到了外部势力的某些影响,许多的农民起义军,在起义的过程中。
都曾或多或少地受到了外部势力的扶持和帮助,如其他国家的诸侯势力、本国的地方割据势力等等。
而这些诸侯势力,也往往都会出于自身的利益,来强行干涉农民起义军的内部事务,改变农民起义军的进攻目标。