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圣师晏华

此次蚩尤作乱,乃是巫族之过也,当有此劫。只是刑天却不当此时化作灰灰,不若贫道将其封印与此山中,你看如何?”

轩辕忙道:“圣师之命,轩辕岂敢不从?若日后再有巫族巫人前来寻衅,又当如何?”

他怕巫族几个大巫不肯干休,届时又不可杀害彼等,以先向晏华询问对策。

晏华淡笑道:“无妨!待贫道施法将彼等尽皆困着,你看如何?”

轩辕闻言方才安心道:“如此则乃我人族之幸也!”

晏华点点头,遂不再多言,伸手朝着那早已合拢,尚自微微颤动的常羊山一指,一道清气溢出,瞬间化作一道符箓贴在了山顶之上,正散发出微弱的清光,一闪一闪的。大山霎时沉静了下来,不再颤动。

晏华抛出手中紫叶竹仗,紫叶竹仗瞬间化作一道闪电消逝在轩辕眼前,出现在北极祖巫殿上空。一道紫芒从紫叶竹仗上洒下,瞬间将整个祖巫殿方圆万里锁住,一股沉重的气息压抑着整个祖巫殿。

祖巫殿里的众巫大惊,匆忙地出了殿内,抬首一望,只见高空之上幽幽地闪烁着一行大字:“万里封印,以偿因果;干戚不现,射日未显,巫族不出!”

巫族众巫彼此相视骇然!九凤一拳轰向那道紫芒形成的壁垒,却见发出的气劲不见了踪迹,那层壁垒却是丝毫未见撼动,不显波动,不见气息,将巫族众巫牢牢地困在了这万里之地!”

风伯叹息道:“不用再试了!此乃圣师亲自出手,吾等又怎能打破?”一席话将众巫说得尽皆黯然!

九凤不甘地说道:“只是我族要等待何时才可重见天日?”

风伯望着上空地二十个大字。幽幽地说道:“圣师不是说了么?干戚射日重现之时,便是我族再现之时!”

众巫闻言心中一动。琢磨着“干戚射日”这四个字。

雨师疑惑地道:“干戚。射日。莫非?”

这话虽未说出。但众巫已明他之意。纷纷大喜不已。心中疑虑。尽皆地看着风伯。

风伯思虑了片刻后。道:“料想圣师必不屑欺骗我等。我等还须耐心等待便是!”

众巫闻言细思。亦觉有理。以不再因被封印而沮丧。重回祖巫殿内。等待着干戚射日再现之日。

常羊山上。紫叶竹仗自北边飞回到晏华地手上。晏华对轩辕黄帝说道:“如今贫道已将巫族众巫封印。人皇当可无忧矣!”

轩辕大喜拜道:“轩辕代人族谢过圣师之恩了!”

晏华点点头,道:“至尊已解了魃儿之难,如今正在蓬莱仙岛上修道,你可安心回去治理人族了!”

轩辕闻言心中的那块巨石终于落地,他再拜道:“轩辕代魃儿谢过圣师、至尊恩德!”

晏华淡笑道:“无须如此!”言罢身形在轩辕眼中渐渐消失不见。

轩辕见圣师已转道场,巫族大患亦消除,心中大定,遂驾云回转有熊族,安抚了众臣,开始了他的大治。

九黎族之乱终平,人族经过此次大战之后,终于统一!

轩辕结束了部落联盟时代,以建国,划野分疆,八家为一井,三井为一邻,三邻为一朋,三朋为一里,五里为一邑,十邑为都,十都为一师,十师为州,总有九州是为冀、豫、雍、扬、兖、徐、梁、青、荆,重定国都,以冀州为九州之中心,是为国都;设官司职,置左右大监,监于万国,设三公、三少、四辅、四史、六相、九德共120个官位管理国家。

不仅如此,轩辕对人族进行了一番大力的整治,人族顿时恢复了大战前的兴旺,更是发展迅速,已然脱离了元始人之蒙昧。

有感于阐截二教众仙之助,轩辕亦投桃报李,下令全国家家供奉圣人神像,日日香火供奉不绝,百姓人人信道,人族更是多了许多修仙了道之士,道家三教终于自妖族屠人之后再次大兴于人族,三清和女娲娘娘占尽了人族气运,直看得西方二圣眼红不已,却又无可奈何,只得暗自等待西方教大兴的时机。

看着晏华离去的身影,鸿钧脸色变了变,最后看了看天庭的方向,随即也消失在混沌之中,回了自己的紫霄宫,现在天道好像在筹划着什么,对于洪荒并不是太过在意。”

因此鸿钧道祖才可以用自己的意志改动大势的趋向,让仓颉的功德先落下,若非如此,恐怕上尊难免不了与天道争执一番。

人族陈都之中,轩辕看到仓颉时,并且神情与性格打动,便收留仓颉,如今他道行稳定,地位差不多与他同等。

“自己身为人族的共主,都没有证道,这让他的脸面一时间也是有些尴尬,这让他对于有功德的人族女子更加的急切起来了,这才短短的数十年,轩辕已经纳了十几个妻子。

如今轩辕在位三千多年,比之前烈山氏都要强多少年,不过相比起烈山氏的功绩,轩辕还是差了许多。

“这么多年,轩辕寻找族中有功德女子,如果是真的话,轩辕估计早就被赶下共主之位,在这期间,轩辕发动数次变革。

那就是将部落制全部推到,建立一种新的制度,轩辕称之为国法,并且用新建官吏来治理百姓,取代以前部落首领制,并将人族的区域从新规整,然后在进行划分。

八家为一井,三井为一邻,三邻为一朋,三朋为一里,五里为一邑,十邑为都,十都为一师,十师为州,每个州都设有官吏,让他们去管理那一方的人族,这样可以更加便捷的治理。

轩辕又在前面两位共主的基础上改善了房屋,还有乐器,并且人族有了自己的文字之后,轩辕设立史官将先贤的功绩都记录下来,留给后人观摩。

轩辕以黑色为尊,自号为黄帝,将自己的编写的医书分为两部分,一为黄帝内经,里面记录了一些修士的一些状况,还有功法,以及他的感悟,还有一部为黄帝外经,这里面记录着人族的疑难杂症的救治方法。

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