第247章 断头台

清晨时分的舍卫城，微风拂面，道路旁肆意生长的菩提树沙沙作响。

秋意微寒搭配着朝阳的暖初，倒是颇有几分让人松散的惬意。

远处嘈杂鼎沸的人声打破了这份难得的宁静。

无数的人流朝着舍卫城的九层佛塔靠近。

舍卫城里有许多的佛寺，有不少都是传承数百年之久的古老寺院。

佛教的起源来自于释迦牟尼，但是在释迦牟尼以前就有苦行僧的存在，他们原是婆罗门教的分支，主张苦行苦修，修得今生，得证菩提。

而九层佛塔就是盛放他们舍利子，骨龛的地方。

今日前往佛塔的人却不是去佛塔处历经佛陀，反倒是聚集在宝塔前的广场，驻足眺望着约有三四米高的高台。

这是过去那些名家僧侣们开水陆大会时使用的高台。

如今却被改造成为一处类似于起吊机一样的装置，木质的吊机上有一把锋锐的巨大铡刀，被麻绳吊在高处，底座则是让身毒人陌生，汉人却熟悉无比的断头台。

“听说了吗？今天那位大明王要斩了我们的王？”

“可不是嘛，大明王说了，伽犀那王是背离了信仰的异教徒，他不尊崇佛的法旨，而且还蛊惑了诸国妄图逆伐神佛，大明王这是在替佛行道！”

“可是，这毕竟是我们的王啊，往常一年两次法会，伽犀那王从来没有漏过一次，而且他勤政……”

“那与你有何干系？大明王说了，只要杀死胆敢冒犯神明佛陀的伽犀那王，以后的舍卫城，乃至于整个憍萨罗王国将在佛的庇护下年年风调雨顺，岁岁禾谷丰收！”

“啊？这真的能做到吗？”

“那是自然，毕竟这话可是大明王亲自说的，他可是在世活的佛陀，佛陀还能欺骗我们不成？”

人群中每当有人质疑，就会有一群穿着看起来简陋，仔细观察却能发现衣衫整洁，看起来不像是农人的群众答话解释。

原本有些骚乱的人群，也顺势变得有些安静了下来。

是啊，佛陀怎么会骗自己的信徒们呢？他们又有什么必要去骗他们这些本来就一无所有的人？

这是大部分围观的吠舍们心中所想。

有不少已经有了不少积累的刹帝利有心想做些什么，可是在看到广场四周，那些披甲执锐的汉军将士后，也只能按捺下心中的担忧，将满腔忧愁重新咽回到肚子里。

至于首陀罗？

这些人根本没资格出现在如此声势浩大的斩首仪式上，就算有个别的，谁当国王，谁当佛陀，也不妨碍他们累死累活的当奴隶。

随着日头逐渐升起，广场上围观的人越来越多。

孟焕也在众人的簇拥下，去到了高台的另一侧。

那边是专门用来观礼的VIP贵宾席，能到这里的不是憍萨罗的当权者们，就是投靠明王教派的各大佛首。

嗯，还有一位特殊的嘉宾，摩揭陀的老国王那达。

那达看着阳光下反倒是寒光闪烁的大铡刀，不停的从怀中摸出手绢，擦拭着往外冒出的虚汗。

支霍见状，很是不爽的问道：“怎么？酷夏都过去了，秋意的微寒也能让那达王一直狂流汗吗？”

“啊？？”那达先是一愣，随后讪讪的笑道：“小老儿体虚，哈哈，对，我一直以来都体虚。”

怎么能让他不害怕？

昨日对簿于憍萨罗王宫之中，要不是他态度诚恳，几次三番的表示愿意向大汉称臣，成为大汉王朝最忠诚的犬牙，如今一同去到高台上的恐怕不止伽犀那，怎么说也有他的一份。

好在他赌对了，这位孟都护不是一個愿意轻信他人的人。

未来的憍萨罗当由佛徒们辅助新的大汉藩王当权，而他的摩揭陀就是被羁縻的藩国。

比起未来连国名都将不存的憍萨罗来说，摩揭陀至少还能保留国本，这简直就是不幸中的万幸。

同时，摩揭陀也要帮助大汉，征讨身毒其他不臣的国家，作为一道钳制佛徒势力的对象，与憍萨罗佛徒们互相掣肘的主要势力。

孟焕看着暗中斗争的二人，面上无悲无喜。

心中却是对刘安充满了期待。

我能帮你做到的铺垫，已经做到了极致，剩下的路，就看你如何和这些土人们斡旋了。

观礼台上的戏远比当下断头台的好看许多。

不少信徒见到孟焕出现，已经激动的高喊着大明王的佛号，宛如后世的追星现场，其声势远比伽犀那过去任何一次法会看起来都要让人激动。

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毕竟……这个活佛的称号，还是当初伽犀那和那达亲自承认的，毕竟努力推崇认证过的。

本站域名已经更换为。请牢记。只是谁也没有想到，所谓的孟焕不仅没死，居然有朝一日能带着大军莅临在身毒的领土。

这种突兀完全超出了两位王者的想象。

活佛在世！

呵呵，那达面上谄媚嬉笑，心中却是忍不住哀叹。

“造孽啊！”

日晷上的阴影已微不可见，太阳笔直的挂在天空上。

一旁观测日晷的官吏急忙大喊：“午时已到！！！”

伽

犀那王被人用麻布堵着嘴，捆缚其身，直愣愣的押解到高台之上。

等到刽子手将他的头按在断头台上的时候，他还在疯狂的扭曲挣扎，嘴里发出呜呜呜的声音，似乎很是不甘。

“伽犀那王，事已至此，何不给自己一个体面？”赵德邦护卫在高台之上，见到伽犀那诸般不配合，这一刀下去，恐怕不那么好看，很有可能斩在头上或者胸脯，忍不住开口劝慰着伽犀那。

后者恨恨的眼神扫视着赵德邦，然后扫过观礼台上的那达，那吃人一般的眼神，让那达都忍不住心中发憷，擦汗的动作也更加频繁。

孟焕见状忍不住嗤笑道：“那达王不用害怕，你可知道为什么我们汉人将犯人们斩首，都要挑选在午时？”

那达王木然的摇着头。

“哈哈，那是因为午时阳光最盛，按阴阳五行论，此时为阳时，乃是世间阳气最重的时候，厉鬼为阴魂，人死后阴魂被太阳一照，立刻就会魂飞魄散，连下被阎魔审判，下十八层地狱的机会都没有。”

“所以你也不用担心会被他冤魂索命，纠缠一生！”

佛教的宗义中，是有十殿阎罗与十八层地狱的说法，对应的都是华夏上古原始神话中的幽都与十方鬼王。

在佛脚传入中原大地，渐渐开始与原始神话融合以后，世人多熟知阎罗与十八层地狱，却没有多少人还会记得原本后土所建的幽都与十方鬼王神话。

此时孟焕说这个话，颇有一番告诫的意思。

顺我者昌，逆我者亡。

但凡与我华夏做对者，大汉保管叫你魂飞魄散，连做鬼轮回的资格都没有。

效果也极佳，此时的那达王不光额头上在冒汗，整个人都恍若是从水中捞出，脸色煞白，汗水浸透了丝绸长袍。

却听高台上赵德邦继续劝道。

“伽犀那啊，你得知道我们汉人攻破憍萨罗后可是没有清算过一个贵族，也没有伤害过一个憍萨罗的子民。”

“你要是配合的话，你不仅能死得轻松一些，你的孩子，你的子民，你所认识的憍萨罗的一切都将完好保存，可若是你现在非要挣扎，到时候死状凄厉，我们还会顺势开始清算王室，清算憍萨罗的婆罗门。”

“你可要想好啊，死亡已是必然，是有尊严的死去？还是五马分尸？腰斩弃市？你自己选！”

赵德邦的话语犹如恶魔低语，不断的折磨着伽犀那的神经。

是啊，他已经输了，输的相当的彻底。

原来还以为能顽抗个两三年，然后汉人吃不起消耗，自己退去。

不成想一场大水，就葬送了他三十万联军。

还有那几十万的卡瑙季城子民。

每每想到卡瑙季城那一声声撕心裂肺的哀嚎声，伽犀那心中就充满了绝望。

见到伽犀那不在挣扎，赵德邦也是眼前一亮，轻声提醒了依据刽子手。

“行刑！”

大刀斩在麻绳上，麻绳应声而断。

铡刀落下，顿时伽犀那边感觉自己的视界开始天旋地转，随后陷入了无边的黑暗。

隐隐约约间，他似乎听到了什么声音。

那是一声声欢呼，是一声声高喊。

好像是……

“护佑佛国，明王耀世？”

呵，真是一群愚蠢的吠舍。

你们真的以为杀死了我，你们就可以摆脱吠舍、首陀罗的命运了吗？

在伽犀那眼中，无非是换一批婆罗门来统治这一群猪猡罢了！

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