第二百四十章 多子多福

因为，他们生前都是战死的英灵，年纪轻轻就加入行伍，参加战争。

他们生前，如果说有遗憾，那就是他们几乎都没有自己的后代。

如果具备同生前一样的血脉，那不是，可以弥补生前遗憾。

在百年后的今天，为自己早已作古的双亲生下一男半女，传宗接代。

重新唤醒的梦想，让他们觉得做什么都是那么有意义。

魂魄越发的凝实，比香火供奉的金身还要强悍许多。

这个世界灵魂鬼体最渴望的就是接受香火供奉，所以也就最重视传宗接代。

传宗接代，有了后嗣子孙，家族血脉就会得以延续。

被供奉的香火也就会延绵不绝，香火不断，作为老祖宗就会始终保持灵魂不灭。

灵魂不但不灭，而且还会铸就金身，使自己越来越强悍。

成为如同神祗一般的存在，这样的存在，正是神道天庭招揽的对象。

他们即可以加入神道天庭，进入体制内。

也可以不进入体制，在体制外，依靠家族其他在体制内的成员。

他们如同人世间的官僚家族一般，在体制外逍遥快乐，修炼正果提高实力。

在体制内广交善缘，彼此照应。

形成一个在阴间实力雄厚的家族，实力雄厚，阴间的资源就自然容易获得。

各种资源又会反馈到阳间，照拂到生活在阳间的后世子孙。

就比如阳间小门小户，没有获得好的风水的家族。

即使他们整天的焚香祭祀祷告先祖保佑，先祖收到了来自阳间子孙的需求。

但是他们如果在阴间没有实力，就无法帮助到子孙。

同样是科举考试，甲和乙都向自己的老祖宗祈求保佑，焚香祈祷。

甲的老祖宗如果实力强，就可以在阴间发动起广泛的资源，获取文曲星君的眷顾。

使自己的子孙各种文思泉涌，好运连连，得到贵人相助，官运亨通。

而乙方家族实力不如甲方家，发动的资源够不着文曲星君。

只能发挥平平，运气如常，一生能获得一个平安，一个寿终正寝就不错了。

这得到眷顾的甲方因为好运连连，在阳间获取更多资源，美女。

交配机会就多，得到的子孙就多。

子孙多了，为了祭祀供奉先祖的就多，这就形成了一个良性循环。

所谓多子多福就是这个道理，子孙多了。

无论他们生前是不是孝子贤孙，逢年过节总得要祭祀先祖吧！

遇事情总得焚香供奉，祈祷先祖保佑吧！

如果子孙连绵不绝，发展到上万人。

这第一代的老祖宗，通过万人焚香祈祷、供奉信仰铸就金身。

这老祖宗无论如何，都不可避免的成为实力强悍的神祗。

具备神祗的实力，就会被当地的土地城隍阴司招揽。

进入神道天庭，就如同体制内更是具备神圣不可侵犯的性质。

即便作为一方土地，也不是什么城隍阴司能随意惩罚的。

就如同阳间体制内各个岗位在编的正式员工，即使是门房守卫，县府老爷也得客客气气的。

一方面，他们互相不统属。

二来又都是神道天庭的编制，互相有协助义务，却没有上下级关系。

这使得神道天庭管理起这个世界来，非常高效，这就是所谓的扁平化的管理。

直接让这个世界一草一木，每一个生灵都在神道天庭的有效管控下，生死轮回，福禄疾祸。

这使得每个生灵，尤其是人类生前所行的功德善恶惩戒也极为公平。

血族自从来到这个世界上，对这世界的秩序、管理、体制的完善惊叹不已。

奥黛丽为此曾经深深的痴迷于研究这个世界的制度。

对她原来的世界相比这世界来说，就是人命如草芥，强者为尊。

曾经的世界毫无公平正义可言，有的就是实力，强者就是法。

使魔夜大人想起奥黛丽给予他传承的那个世界，魔法世界的知识，不由有些唏嘘。

他这次真正的计划就是借着掩盖天机，保护住奥黛丽和靳云陛下之名的诞生，所引起的关注。

他要向神道天庭掺沙子，掺沙子，派遣间谍通过这位嵩山神君是最合适不过的了。

嵩山神君相对这个世界其他的神祗来说，可谓一方诸侯。