第8章 圣人之论

“您又说笑话了...”朱雄英咧着嘴笑笑。

他知道，泥腿子是老爷子自谦的说法，他能说，别人不能认。

可话说回来，他出身低是真的，历代开国之君没有比他出身更低的了，可要是说他没文化，这肯定是不可能。

当年穷的裤子都露腚了，还都咬着牙上过两年私塾的人，谁敢说他是泥腿子...

更别说后来要饭的时候，为了听先生讲课，愣是趴窗台听了半年的墙根。

想到这，朱雄英又皱着眉头问道：

“皇爷爷，可孙儿觉得他们讲的没什么用呀，大学士们逐字逐句的把一句话掰开了揉碎了给孙儿讲学”

“孙儿就纳闷了，圣人当时讲这些话的时候想过这么多吗”

“况且，孙儿觉得，如今儒家显学，学子乃至官员独尊孔孟，孔夫子就不说了，可孟子的许多典言颇为....呃...颇为大逆不道...”

“他的治国之道，驭民之术甚为浪漫，有些不切实际，如此亚圣之名，未免有些名不其实”

“就好比那句民为贵社稷次之君为轻，一个臣子说出这样的话，难免有僭越之嫌...”

“此例一开，如官员士绅等，借此裹挟民意，持威于上，那是要办他们还是不办他们？办了，君主不免刻薄，留下千古骂名，可若是不办？那不更助长此等风气？以后官员各个如此，以批驳君主为荣，抨击帝王以博取清名，那我大明的天下，是君主和百姓的天下，还是士绅官员的天下？”

话还没说完，朱标勃然大怒：

“放肆，孔孟门生遍布天下，如今在朝官员哪个不是圣人门徒？此话传将出去，天下还怎么看待我朱家？”

“尔才读了几篇文章，几部书！就在这里狂犬吠日，歪解圣人典籍，今日孤如不好好调教，我大明就要出一个混账了。”

说着，站起来拉过朱雄英，伸手就要往屁股上揍，却被朱元璋拦住了。

他是尸山血海杀出来的人，尽管岁数大了，但是身手也比养尊处优的朱标好的多。

抬起手腕一搭一放，就让朱标来了个趔趄，甚至还有功夫朝朱标的屁股上轻轻的来了一脚。

朱标委屈的看了眼朱元璋，谁知道老头儿眼皮子都不夹一下，拉着朱雄英坐到自己的膝上：

“咱大孙哪说错了？啊？那些个遭瘟的文人，嘴上仁义道德， 肚儿里尽是男盗女娼，咱还禁过孟子呐，咋？你也要揍咱？”

“想揍咱大孙？咱还活着呐！你王八羔子想反了天不成？有能耐再碰咱大孙一指头让咱看看！”

朱元璋低头看向朱雄英，他脸上的表情有些古怪，说不出是期待、平淡还是愠怒。

他问道：

“那咱大孙的意思是孟子说的不对喽？”

“没有的事...”朱雄英咧嘴笑着：

“民以食为天，国以民为本，这句话孙儿深以为然，可...”

朱雄英又摇了摇头：

“可是这话，我们能认，他们却不能说！”

“他说这话，跟在皇帝脑袋上拉泡屎有什么区别...”

听着朱雄英的俏皮话，朱元璋笑个不停，又轻轻的在他的屁股上拍了一巴掌：

“狗崽子，笑话起爷爷来了...呵呵呵...”

“哪敢...”朱雄英又笑着摇摇头，瞥了一眼旁边一脸哑然、憋笑憋成猪肝色的朱标，接着说道：

“其实孙儿觉得，儒家一直在走下坡路...”

“自汉武帝罢黜百家，独尊儒术以来，以董仲舒为首的公羊儒学又糅合黄老、阴阳，讲究九世之仇，尤可报也，那时我天朝读书人，还尚有文人风骨。另，有汉一朝，以仁孝治天下，以三纲为本，五常为行，限田，薄役，对此孙儿深以为然”

“但自宋以后，儒家门徒就变了味儿，士大夫阶级把持朝政，享乐脸朝前，国忧脸朝后”

“虽说有文天祥和辛弃疾等人不计利害，以家国为先，不计个人得失，可这些又有多少人呢？”

“大部儒生官员都是尸位素餐，狗苟蝇营，只计较个人利益”

说着，拉着朱元璋的手，轻轻摇了两下：

“以至到了如今风气坏了，吏治就会不清，吏治不净，就会有人甘冒风险中饱私囊，截留国帑以谋私利”

“这还是好的，更甚地方上的官员，仗着天高皇帝远，官商勾结，欺民害民等事不绝于耳”

“若非如此，我大明立国之初，皇爷爷也不会行大杀重戮，借以澄清我大明的吏治”

“不过如此，非圣主明君不可行也，以孙儿看来，皇爷爷秉国的一些政策，颇有敢为天下先，气吞万里如虎的魄力，孙儿以为，就连秦皇汉武，在一些方面也不如皇爷爷...”

最后就是一记大马屁送上，不但老爷子听得眉开眼笑，就连一直绷着脸，一副要吃人样子的朱标脸色也缓和了下来。