第686章 皇庭集权制
帝俊金乌之眸幽幽,似乎在思索着伏羲所言的变动之处。
在此之前,他本是有一道想法, 但是不太合适直言,如今伏羲提出族群制,道心之中却是隐隐有所明悟。
或许,二者能否结合,念此,帝俊眸光亮起,神情微动。
“道友以为,该如此变动,其中又该效仿哪些?”帝俊幽幽而道,看向伏羲。
伏羲颔首凝眸,眸光落在帝俊身上,“吾等若为族群,其族长以及长老制便不可取,需要变动一番。”
宫中神圣纷纷颔首,这一点确实是他们心中不认可的地方。
终归是没有血脉联系,头顶多一个族长,感觉颇为不妥。
帝俊心中震动,忍住心中所思,问道:“那道友可是已有更易替换之选?”
伏羲隐隐含笑,深深的看了帝俊一眼,缓缓道:“道友以为三族皇庭集权之制如何?”
如同平地惊雷炸响,宫中肃然一静,便连帝俊也流露出神情震动之色,不过眸光的神辉却没有任何波澜。
寂静过后便是一片哗然,皇庭集权制,这是三族独有的制度。
乃是麒麟皇,龙皇,凤皇三皇在三族中高度威信时继而诞生的制度。
除去这三位与新人的麒麟皇外,洪荒无有敢承皇者。
洪荒几乎陌生了一条规则,那便是非霸主势力之主,不可称皇。
可如今伏羲却抛出这么一个制度,令一众神圣不由得心神摇曳,心绪难平。
随着一些隐隐的争议声响起,伏羲先行打断道:“吾知晓尔等心中忧虑,但是此法却是最适合吾等之法。”
“至于尔等忧虑所在,难不成诸位神圣认为吾等统合之后,当不得霸主之位?”
伏羲语气淡淡,但是自此情此景下说出来,却有种难言的堂皇霸气。
帝俊微不可察的蹙眉,此话本身当有他言才对。
压下心中的异样,帝俊顿时笑道:“伏羲道友所言甚是,吾等统合之后,实力已经不亚于龙凤二族,这霸主之位,龙凤二族坐的,吾等自然也可。”
帝俊下意识不提麒麟族,但也足以让众神圣反应过来,是啊,他们如今实力不比龙凤二族差,甚至在神圣之数上还略微超过。
唯一的差距可能就是顶尖神圣,龙凤二族有斩二尸准圣坐镇,但是他们也有太一神圣,手持至宝,能与其争锋者。
这么一算,他们完全有这个资格,登临洪荒第四尊霸主之位。
念此,众神圣神色隐隐激动起来,若是能成,今后他们也能说自己是出自霸主势力。
而且最主要的便是气运,三族之所以超然,除去实力强大, 还有便是皇庭集权制带来的深厚气运,这种制度之下,气运之海,极为凝实。
否则当初三族之劫后,以龙凤二族业力,气运之海早已经溢散完了,便是因为皇庭集权制的存在,龙凤二族哪怕罪孽深重,依旧保全了下来,如今更是隐隐有气运蒸腾之兆。
甚至三族能够将各大族群远远甩到身后,与这种制度也有着很深的关系,甚至斩二尸,斩三尸强者的诞生,也多半是因为这种制度下高度凝实的气运之海的缘故。
这些事情在洪荒神圣的圈子并不是太重要的秘辛,这种制度的好处也被众神圣熟知。
但是先前谁都没敢想过,霸主之位啊,他们这些散修怎么敢打这个主意。
但如今却是突然发现,他们似乎真的有这个机会成就霸主之位,更是能够做到皇庭集权制,若是真的能够做到,以他们如此体量,气运之海将会扩大到一个难以想象的地步。
他们能够得到的好处也是难以估量的。
念此,众神圣便已经期待起来,便是白泽,也觉得此法可行,可是……白泽神情犹豫,既然是皇庭集权制,那这皇者之位该如何选择。
本来按照他的立场是支持帝俊的,但是此法毕竟是伏羲所言,只是如此也就罢了,关键还有女娲神圣,这个道祖亲传之徒。
若是女娲神圣想要支持伏羲为皇,便是他也得重新考虑。
他身为先天白泽,最擅长的便是趋吉避凶,而得罪道祖之徒这种事是万万不会也不敢做的。
白泽犹豫间,却是突然心中有感,抬眸看去,正好迎上帝俊若有深意的眼神。
白泽心中一紧,他在帝俊麾下多年,加上自身天赋,对帝俊也是极为熟悉,眼下这种情况这种眼神,无疑是想让他出言来提这件事。
白泽心中暗暗叫苦,若是因此得罪道祖之徒,今后的日子未必好过。
可是帝俊已经暗示,若是他不从之,恐怕许久以来建立的信任也要崩塌,甚至是不喜。想想东华的遭遇,他觉得今后未必会比东华好到哪里去。
此刻两头为难,他这头先天白泽,也有些不知该如何是好。
知道帝俊再次投来眼神,且隐隐带着质疑,白泽心中一横,不在其位不谋其政,眼下他终究还是出于帝俊一方,且是麾下肱骨,这件事他是避不开的。
念此,白泽朝着伏羲与女娲微微稽首道:“敢问尊上,若是皇庭集权制,这皇者之位该如何定下?”
此言一出,如同又一颗惊雷在殿中炸响。
是啊,这皇者之位该是谁选,众神圣心思浮动起来,这可是一族之皇位,想想洪荒之中,称皇者的那几位,无一不是威压众生的至强者。
一族皇者,不仅仅是地位,还有整个族权的气运调配权。
如此庞大的气运加身,斩尸准圣之境只是等闲,所不得有望冲击那至高境界。
想到此处,一众神圣不由得心中火热起来,但随后便被强压下去。
他们心中清楚,无论如何,这皇者之位也不会落到他们这群大罗神圣的头上。
而现在皇者的有力竞争者,只能是几位准圣之尊。
一道道的目光定格在帝俊与伏羲身上,也有部分看向女娲。
帝俊本就是势力最强的一方,而伏羲乃是提出此法者,至于女娲更是道祖之徒,也有资格。
毫无疑问,皇者之位多半是在这三者之间诞生。