第170章 简真居士
第170章 简真居士
此刻冯棠心绪难平。
枭部的前期计划，明显与“一剑一尺琴吟长，一刀一杖镜花芳”六人相关，准确说，是与他们所执的宝物相关。
镜花芳诸葛瑛时，冯棠还很边缘，只参与了其中一个小环节，帮助余老把头，取一丝万桑榆神魂本源，而后，骤然听说天机镜被夺。
只是从旁还知道食根鬼之事，才隐隐推出“夺瑛”计划。
一刀陈守山时，冯棠参与度大增，从虚相门转鬼相宗，就断过息风关灵脉。
后来入枭部，执行了“清除潜伏者”任务，还参与了最后的“丹照城宴会”，并且从寂雷狱带回赊命刀，结束“猎山”计划。
不过到底还是执行者，一直到对峙无妄禅师，才猜出完整的计划。
到现在的“诱因”计划，冯棠终于完成身份转换，成为发号施令的角色，可以一窥计划全貌。
心绪怎能平静？
天机镜被夺时，仙门的注意力，主要还是在天机镜本身，从那个方面猜测夺镜目的。
现在赊命刀再失，双方基本明牌了，枭部计划周密，又会如何应对呢？
带着疑惑，冯棠意识沉入玉简中。
随即，面色不受控制的微变。
整个“诱因”计划，可以用一句话总结。
君子可欺之以方，高僧可诱之以祸。
属于阳谋，就算仙门猜到，无因禅师也定会落入彀中。
计划分为三步。
第一步，准备阶段。
大周北部，草原之南，为弘嘉郡。
此郡靠近大周都城，曾为旧都，十分繁华，人口足足上百万，在前世的古代，也是凤毛麟角的存在。
弘嘉郡城的布局，严格遵循着传统，九经九纬，经涂九轨，左祖右社，前朝后市。
旧王宫，即现在的官署居中，向南而朝，北面为市，东面为祖庙，西面为祈岁坛，现在都还保留着。
枭部用他们的惯用手段，以数万年时间，小心翼翼的作业，在弘嘉郡城西面之下，也就是祈岁坛下，挖出了巨型地下空间，长宽数里，足以容纳数百万人。
其内不是平地，注满了水，且不是寻常地下水，而是掺入了溟河水。
很难想象，如此浩大的工程，枭部是怎么进行的，又是如何瞒了数万年的？
仙门和周朝竟毫无所觉？
只能说，就像易老当初听到“除尘”一样，妖魔两族五千年一次的作乱，干扰了仙门和周朝判断，麻痹了他们的防范意识。
到了眼下，这个恐怖的陷阱，正静静等在祈岁坛下，将要吞噬数百万人。
第二步，造势阶段。
从百余年前开始，魔门不时侵扰北面，偶尔还会有妖族作乱。
湘泽寺作为北面仙门，承担起了斩妖除魔的责任，寺中高僧经常离寺，保护百姓，防范妖魔。
另外，从数十年前开始，枭部培养了一人，名号简真居士，没有修为，就是个凡人。
一天到晚别的不干，四处宣讲。
开始的时候，他讲的还是“修身”，非常正经，不仅没引起警惕，还因为无偿、坚持、给平民宣讲，得了大周支持。
稍有名气后，简真居士讲的东西变了，不再是传统的修身，而是“灵活修身”。
就是修身还是要修，但可以看情况，修得了的修，修不了的就不修。
理论一套一套的，很完善，简单概况起来，就是尽力而为，放过自己。
这个阶段也还好，毕竟传统意义上的修身，太理想化，你也不能要求，每个人都做圣人不是？
某种意义上讲，简真居士的宣讲，让百姓可以将修身落到实处，是有利于教化百姓的。
正因如此，大周依旧支持，简真居士每到一城一县一乡，当地官员都会予以帮助，召集百姓，提供场地。
渐渐的，听简真居士宣讲，似乎成了百姓中的风尚，人气走高。
于是，简真居士的宣讲，来到第三阶段。
灵活修身不讲了，开始讲“修身与己利”。
与以前一样，理论非常扎实，内容就是修身与谋利不冲突，讲怎么做到。
那叫一个由浅入深，由点及面，随着宣讲次数增多，更是各行各业均有心得。
以前只是教化，现在有了指导意义，百姓更喜欢了。
在这个阶段，大周还没觉得有问题，认为这些指导，能促进发展。
人气暴涨中，简真居士的宣讲，进入第四阶段。
这个阶段就厉害了，原来的“修身与己利”，变成了“以修身谋利”。
似乎差别不大，实则谬之千里。
剥去言辞上的伪装，便是“利用修身来谋利”。
表演君子、树立形象、据身高崇、占有名誉，以此达到谋求个人利益的目的。
大周终于反应过来，任简真居士宣讲下去，国中风气就坏了。
为了预防这个后果，大周开始打压简真居士。
可惜，太晚了，百姓将简真居士的宣讲，当作人生信条，奉为圭臬。
防民之口甚于防川，简真居士就是百姓的口，大周不敢封。
大周又换了方式，以各家大才辩理的方式应对，期望将简真居士辩倒。
结果，简真居士理论扎实，深耕百姓心理，越辩名气越大。
至此，大势已成，枭部开始实施第三步，“诱因”阶段。
一个月后，简真居士将会在祈岁坛宣讲。
这一次，简真居士将拿出所有财产，包括数十年宣讲所得，凡是来听的百姓，食宿差旅全包。
通过这种方式，显示简真居士不求利益，一心为民。
同时，简真居士还宣称，祈岁坛宣讲，是他的最后一次宣讲。结束后，他将平静的拥抱死亡，盖棺定论，功过留予后人评说。
消息疯传，百姓的敬佩之情，真正的犹如滔滔江水，连绵不绝。
可以预想到，当日将会万人空巷，盛况空前。
另一边，妖魔两族提前猛攻大周北境，即便付出血的代价，也要将湘泽寺一众高僧，牢牢拴在北境，使其不能支援。
与此同时，由卧底促使无因禅师来，与简真居士论道。
这很容易，歪风邪气之祸，不比天灾人祸轻，那是动摇国风根本的祸事，不怕无因禅师不来。
如果不来，他就不是无因禅师了。
届时，引动阵法，将数百万百姓沉入地下。巨湖中掺入了溟河水，要想保全百姓，无因禅师必得以净莲杖救众，枭部联合魔门妖族，趁机夺杖。
这就是完整的“诱因”计划，诱饵便是简真居士，或者说，国风之祸。