第548章 盛唐利刃

“咱后人……昏君很多？”

这屏风上最让朱元璋觉得舒服的就是说话相当直白，大多话即便没听过，但并不影响理解其中意思。

就比如这对大明皇帝的评判，听起来离谱，放在大明皇帝身上正常，只需要品味一下，潜在之意就已经呼之欲出了：

大明皇帝都挺离谱的。

远离谱列籍录而行事，与昏聩何异？

尤其咱都给后代已经编好了《祖训》，循其行事就这么难？

朱元璋脸上满是不解。

于是马皇后只能安慰，说等召众人臣首，自可研究明白，定有法预后不测。

……

甘露殿中李世民反倒是隐隐松了一口气。

回头与长孙皇后庆幸道：

“还好我唐后人虽……”

“但未有行事如此…离谱者。”

至于虎符变鱼符这个，全是老爹当初下的令，跟他天策上将倒是没什么关系。

而且一来此令施行已十年有余，二来虎符之避讳也没有百姓造成什么不便，故而也不宜再改。

长孙皇后瞧着夫君一脸庆幸的模样，再想想去岁时在后宫跳着脚与他骂老年昏聩的李隆基的模样。

也就是当着一群近臣的面，不然她非得给戳破看看。

那边的李世民浑然不知，还在饶有兴趣的疑问：

“那《西游记》与猪有何关系？”

“后世谓为奇书，朕是真想看看此书奇在何处，以及那书中的玄奘法师与朕亲眼所见之玄奘，有多大差异。”

而在那迥异的收窄光幕上，后辈的声音还在继续。

【避讳这个扯远了，咱们还是看看这二号宝友的鱼符。

李渊时期，鱼符只有中央官员才佩戴，也即是五品以上官员。

此前聊王玄策升迁问题时咱们已经说过，唐朝做官五品是最重要的分水岭，因为五品以上你的名字才有资格被皇帝看到。

李渊和李世民时，五品以上官员在死后，鱼符都会被收回。

李治时认为鱼符是官员生平褒饰，死了再追回太不近人情，本意应该是让鱼符随本人陪葬，算是比较近人情。

但这个政策在客观上也造成了鱼符的泛滥，拿着已经死去的长辈的鱼符来显贵甚至贩卖的大有人在。

武则天时期鱼符进一步下放，地方上的一把手二把手也开始配鱼符，玄宗时期鱼符已经成为军队的封赏之一，失去原有的恩荣褒饰作用，彻底泛滥。

不过咱这个宝友的鱼符不完整，李治当时除了下令不追回之外，还额外下令给官员御赐专门装鱼符的袋子，三品以上为金，五品以上为银。

这也就是咱们如今说到唐朝比较熟悉的金鱼袋。

宋朝时废鱼符复虎符，但保留了鱼袋作为恩宠和区分官员等级的标志，也算是一种新形势的买椟还珠了。

还是扯回来说鱼符，这东西跟虎符一样也是一分为二，合并起来严丝合缝方为勘验无误。

所以两半鱼符的内部往往会有能够互相啮合的阴阳文字，咱们来打开这位宝友的鱼符内……】

随着鱼符被打开，光幕中悠然的声音也有了几分气急败坏的味道：

【不是，哪有鱼符里面阴阳文刻文盲的？】

〖哈哈哈，笑死，孤品实锤了，建议好好收藏，过几年直接换一辆迈巴赤赤。

怕不是李二凤亲手给博主造的哦，御赐的可得收好了，到时候传儿子挂腰上出门，嘿，那叫一個地道。

李二凤造的？那不得鱼符一亮，盛唐武士，亮出光刃！为天可汗而战！我们是盛唐的利刃！荣耀指引着我，盛唐武士的力量无人能及！

说得好，但是……“我得重新集结我的部队”。

这个宝友我来鉴定，怕不是在3D打印机里捡的，一点都不刑。

不扯那么多淡的话，我来再给文盲科普一下，唐玄宗确实下令禁过鲤鱼，开元三年和十九年两次下令禁采捕天下鲤鱼。

其实没啥用，这个我还真知道，开元三年玄宗下令，然后开元五年王维写《洛阳女儿行》里还赞叹脍鲤鱼真好吃，可见跟人不鸟你的。

猪就更是了，正德帝朱寿颁的那个禁猪令也就三个月就收回了，或许确实如后人分析所说，这个禁令本质是还是跟文官集团的斗争……但总之，撞到枪口上的老百姓最倒霉。〗

此刻李世民脸色分外精彩。

既开心于这鱼符扳回一城，但又听闻这玄宗还真如此下令就又觉得颜面无光。

长孙皇后心细如发，往夫君那边靠了靠，刚打算安慰两句就听自家二郎自语：

“也不是什么大事。”

二郎竟这么想得开了？结果紧接着就听到：

“比起来和那安禄山庆生嬉戏，一日杀三子等诸事，这禁鲤之事，简直微不可查。”

这反倒是让长孙皇后一下子有点不会了。

甚至调整完心情的李世民还饶有兴趣的询问皇后：

“这盛唐武士诸言，可否赐于军中，令其表功而喝彩？”

短短两年时间，皇城外就献俘两次，于是李世民也对献俘仪式吹毛求疵了起来。

想象一下贞观武士列队入城，百姓以鲜花铺锦道，武士高唱“吾乃盛唐利刃”，比起来从前汉沿用的山呼“万胜”“万岁”什么的，有气势多了。

脑海中的景象让李世民脸上都浮现了笑意，于是扭头打算观摩圣意的魏征房玄龄等臣顾叹：

咱陛下心态较起以前，倒是宽忍了许多。

心态同样稳定不少的大明天子则是盯着“正德帝……跟文官集团的斗争”几字拧起了眉头。

文官结党以营私……如宋时一般？

光幕中那金光闪闪的鱼符被这双手推开，而随后入眼所见的，是一枚玉璧。

【咱今天第三位宝友的东西呢，单看外形一眼就能瞧出来，这是个被破坏了美观的玉璧。

说美观是因为这个玉璧的的背面看起来质地相当纯净，一眼看过去颜色也相当柔和宜人，放在手中有一种动物油脂的细腻晶莹感，质感极佳。

当然UP说这些并不是真的懂玉，只不过这些词儿啊都是夸玉常听的，观众姥爷听完记下，回头要是见到了玉石不知道怎么夸就照着说，包通用的。

说这个美观被破坏，就是因为正面这些密密麻麻被凿克出来的痕迹。

但这些痕迹呢，实际上都是文字，所以这枚玉璧的身份也呼之欲出了：

从晋代至宋代有些帝王会举行俗称投龙仪式的金箓大斋，而这类玉璧就是斋醮仪式中的关键道具：

投龙玉璧】

(本章完)