第48章 十五庙会夜(华夏传承缺失)
“哼!”女子冷哼一声,转头走进了一间房间里面,开始坐下来泡起了茶水来。
张本正摇了摇头随即跟着走了进去,他还有更多话要问小七呢,自然不会就这么放过她。
另外一边,杨泽等人乘车来到了公园外,只见那公园外从牌坊的位置看过去,就能看见挂满了红灯笼。付清了车费,杨泽带着二人走进了公园里面,此刻已经六点半,北方的天黑得比较早,此刻已经算黑了,红灯笼每个都亮着微弱的红光。
每个灯笼都有一根电线带着。在穿过公园后,有一条长廊大街,整条街此刻都变得格外的喜庆,各种猜谜活动。
在街道的两侧各种小贩推着各种小吃推车,画糖画,烤地瓜,炒板栗,还有各种板面等
除了各种吃的还有各种好玩的。空竹、扑扑登、走马灯、鬃人、吹糖人、画糖人、塑糖人、面塑、九连环、拨浪鼓,套圈、摇彩、打枪。
而在这街道得对面,也就是杨泽现在所在的公园广场位置,此刻有一个大台子,一会儿台子上会有一些戏剧表演。像秦腔戏、扁担戏(即木偶戏)、相声、双簧、魔术、数来宝、耍中幡、秧歌、高跷等等应有尽有。
此刻杨泽正带着两少女找吃的,自然不会关注这些。穿过公园直接来到小吃街区,带着两少女各种小吃都品尝了个遍,顺便点了几碗面。
“咚咚锵,咚咚锵……”敲锣打鼓声震耳欲聋,放下手中碗筷,走了出来,就看到这是一会儿的活动要开始了。
连忙付款后带上两少女前往空地处,去占一好看处,一会儿好看戏。等到锣鼓声渐渐停歇,戏台上开始了表演节目,看戏三件套:瓜子、茶水、外加小板凳。
如果没有小板凳,那就只能站着看了。杨泽从一家商铺家买来了几张小板凳,递给两少女一人一个,随后又将一小果盘端出来,放在一张凳子上,一人一壶(杨泽秘制)茶水。
小彦看着杨泽这一套行云流水的动作,吐槽道:“你哪里来的果盘啊?”
“刚刚路上路过一水果摊,买水果的时候顺带拿上的。”
小彦:“……你这操作666啊!”
“过奖过奖!看戏,看戏!对了来点瓜子…”
此刻的戏台上,正咿咿呀呀唱着戏调,杨泽有些听不太懂,但作为一个华夏人,什么懂不懂的,直接问下全能度娘,就会有了答案,虽然那些答案有些不怎么样,但作为从小就被老师教育要学会灵活多变,举一反三。只要能弄懂一处,再通过反复推敲,基本上就能弄懂个大概。
秦腔(梆子腔,乱弹),华夏西北地区传统戏剧,起于西周,源于西府,成熟于秦,是四大声腔中最古老、最丰富的声腔体系。秦腔表演朴实、豪放,富有夸张性,生活气息浓厚。
在了解了大概后,杨泽也知道了是什么状态,目前台面上唱的应该是薛平贵与王宝钏的故事,大约10多分钟后,一场戏下台。老一辈的人都在拍手鼓掌,后面自然也会有年轻人跟着鼓掌。毕竟中秋夜,台上卖力,台下观众自然也要捧场,杨泽跟着也鼓掌起来。
小彦属于那种活泼好动的类型,刚刚台上咿咿呀呀半天她一句没听进去,但被小月抓着胳膊,她也没办法往外跑,只能在台下观众位老老实实坐着嗑瓜子。
短短十几分钟,她就磕了半袋,杨泽内心道:好家伙,还好自己买得多,才一场戏,就让你磕了半袋,接下来的戏,要是自己买少了,那不是不够你磕的?
相比于小彦的活泼,小月却在下面感动的偷偷抹眼泪。杨泽有些懵,这场戏应该是薛平贵和王宝钏离别出军的那一段戏吧,话说,小月这丫头你哭什么?难道是想起了她大哥?想到这里,杨泽摇了摇头,将一包纸巾递给了少女。
少女接过纸巾抽出来一张,擦了擦鼻涕。杨泽并不知道,少女在给自己大哥守灵的那个晚上做的梦,梦中自己是柳芸,她与付文轩刚刚成婚夜,就要离开,这场戏和她那梦中的人故事是何其相似。
一别多年,两人直接天人两隔。而薛平贵与王宝钏不也正是刚刚成婚不久,就要在这场出征麽?最后传回来的也只有薛平贵的死讯。
她感觉这两者之间的相似之处实在是太多。就宛如那分别之人不是柳芸,而是她本人一般,想到这里,她不禁潸然落泪。
杨泽见她用纸巾擦鼻子,以为她在想她大哥了,上前安慰道:“没事了,小月,都过去了啊,以后小泽哥会陪着你,乖,别哭了啊!”
不得不说,女人擦鼻涕的时候,你最好别去安慰,因为可能接下来,她会扑进你的怀里,然后……你的衣服上就会开满了鼻涕,别问我是怎么知道的。
很快,台面上第二场戏上场,是一首流行歌曲。想来节目主持人也感觉到上一场戏弄得全场多少有些压抑了,赶紧先让歌曲上场,客串一下,将压抑的气氛放松下,不得不说,这节目主持人还是挺有两把刷子的,两首歌下去,台下压抑的气氛瞬间消失,接着就先给大家伙上了份双簧戏,将台下的观众看得一阵乐。
而双簧戏结束后,又是一段木偶戏,老实说,我自己都多年没见过木偶戏了,没想到能在这里见到一次,真是不枉此行啊,也不知道是不是因为木偶戏操作要求过高,还是现代人很少有人在愿意去学这门手艺。
但作为一名华夏人,这种传统的文化,还是很有必要传承下去的。不然再过二十来年,最后一班老班主走了,怕是就没人会再有人记住还有木偶戏这种传承了。
而木偶戏又称呼为扁担戏扁担戏是一种汉族传统戏剧,属于木偶戏。一根扁担可以挑起全部家当:乐器、影人、道具、小型舞台等,演出时,小型舞台也是依靠一根扁担支撑,所以被称为扁担戏。扁担戏曾经是在全省流行相当广泛的汉族戏曲艺术形式。后随着时代的发展,这种艺术形式渐渐被其他更现代的艺术取代,扁担戏演出的形式较小,但内容丰富,集汉族戏曲、曲艺、口技、民间工艺于一体,技术性很强。
一场木偶戏结束,杨泽看得多少有些热血,不自觉的拍手称好。这是真正的一手挑起来一个舞台,杨泽自然也很敬佩这种敢于将这种文化传统传承下来的人。
木偶戏结束已经是晚上九点多了,随意又来了几首歌的节目,接着就是压轴戏码:幻术,西方人叫他魔术,华夏人称呼他为戏法,障眼法等,称呼不同,但其实都一样,看的是手快,动作快且不留下痕迹,这样才能做到神不知鬼不觉。
而魔术有一个致命的破绽,叫永远不要站在魔术师的背后;而华夏的幻术,同样有一个破绽,叫不要站在空中看表演。
(未完待续)