第4章 玄门法嚣多辩伪 互为切磋长武技
在古代玄门斗法时,如功力相当,其胜负就取决于法器了!
法器的种类十分繁多!而各种法器的用途,型制,大小也差异极大。
因此 在不同的朝代中,形制也产生了许多的变化。即使是相同名称的法器,也因时代,国家,地域乃至宗教的不同,而有所变化……
而在形式,材料及制作方法上,也有极大的差异。在宗教的工艺审美中,也往往都是以法器,来体现其雄厚的文化内涵,比如藏传佛教。
而在民间常见的,主要用途是风水玄学类。其中最常见和常用的就是桃木,八卦图等等……
而这类的法器用途,也是最广和最多的。比如化煞,招财,辟邪等等….基本人们日常中所想的都可以运用。
其实有一点不得不承认的是,无论是哪一类的法器,都可以说是和宗教沾上关系的。
因为法器不是一般常人所能使用的。
而修行之人中,除了宗教的,散修只有很小的一部分,也被认为不是正统!这也是一个让人无奈的事。
小师叔在我的描述中,成功地转移了注意力,似乎是忘记了追问我,以是胎息大成的原因,
他听完后,就呆呆地坐在花坛边陷入了沉思中。片刻后 他突然眼放精光,?住我的手腕激动地说道:“这可能就是传说中的“鬼壶”!乖乖 这东西已在玄门失踪千年”。
“鬼壶是什么东西呀”?我问道。
小师叔却摆摆手道:“我现在还确认不了你说的那东西,跟你说了也没用!这样;过两天你不是就要去吗”?
我点点头道:“对呀”!
这样,于是小师叔用手比划着告诉我“你这次用纸笔,按一比一的尺寸临模回来一张图,小师叔在根据这图,制成一个仿品,然后在找玄门同道确认一下”。
接下来的两天,小师叔没有再出去。
他知道我即将就读的专业,是建筑工程系。而且大专毕业后,还可以报考本科学历的建筑设计,或建筑规划类专业,他却是非常高兴!
小师叔说;他的这些本事,将来有很多都可以运用到我的专业里。于是,他白天为我讲解一些风水堪舆的基础知识,晚间菲拥下班后,就与我过手切磋招式。
我这几天是收获颇多。现代的城市规划设计与建筑设计,与古时大为不同!而本质上,讲求自然和谐之道的风水布局,也需与时俱进。
比如现在造楼建房,因多数人不懂得运用风水环境科学,在加上地域地形等限制!建筑设计上也是五花八门,所以出现很多的“角”“尖”“刀”“箭”等奇形怪状的造型。
再加上其建筑物规划中如电线杆,水塔,铁塔,变压器等设置不合理,亦或小区道路和高架桥这些,都有可能会对家宅或者办公场所形成煞气。
中国古代的风水学说认为,如果对这些煞气不进行及时的化解,轻者工作不顺利,生意难做,官司口舌连连,重者伤残败财破产!
其实这些并不完全是什么封建迷信!
试想 如果住在规划不合理的小区,每天早晚路上车来车往,宣闹无比!回家后怎么能休息好?
时间一长,自然心情烦躁不安。而工作的地方,如果环境沉闷压抑,又怎能有积极性呢?因此,风水用现代词语解释,用“环境综合学”来描述更为贴切。
而晚上与小师叔过手切磋,才是更爽的事。虽然小师叔是他们这一辈里,身手最差的!但在切磋过程中,他的招式却是最丰富的。
两百回合的交手,在二分钟之内就分出胜负。小师叔以不是我对手,但他临敌对阵经验丰富。往往是我以可一招制敌时,却都被小师叔有惊无险地躲避开。
这给我的感觉就是滑不溜手,是丰常难缠的对手。而在切磋过程中,随着招式的变化,我体内的真气运行,也与刚刚大成时也有所变化。
大成初时,师傅给我喂招过程中,真气运行于全身上下,没有任何的去刻意控制它们。
而这两天,在与小师叔交手之间,那丹田内的一丝天地元气,会随着我的力道运行。
比如 我抬手挡开小师叔的擒拿手时,那元气在丹田处的位置没有任何变化!而我缓过手来打出一拳时,丹田处的元气就会瞬间冲到我的拳头上。
同样,我踢出一脚时,它也会迅速地出现在足部的位置,这种感觉太奇妙了。
从小师叔的反应来看,这灵气的流转并没有将我递出的招式变得更强,而是让我出招的速度更快一些!
它就好象摆钟的道理,随着招式变化,不断在我四支间快速流动的同时,又产生了类似于惯性的变化。这让我的反应速度越来越快。甚至 我渐渐发现它的反应速度要快过我的反应。
在第三天晚上与小师叔切磋时,这一变化更为明显….
小师叔一掌推向我胸口时,我体内那一丝灵气,会在我右手隔挡前,便游至胸口处。而我左手回击时,它又会瞬间出现在左腕虎口处。
这让我有些惊喜和不解,它是因为感觉到危险了?还是随对方的攻击位置而变化的!
但这些完全不是由我主动控制的结果。
可小师叔今天却是有些招架不住了!
我的招式越来越快,在小师叔的眼中,我快速移动的身体好似分身成两人。一个在隔挡防守,一个又在进攻。
终于 在不到两百回合时,小师叔摆手停战。
小师叔打坐调息一会儿,才起身说道:“你小子现在出招的速度,可比你师傅中年时还要快些!据我所知,现今江湖中能与你对招的人,以是屈指可数。只是你现在招式中的力道不够!可能是还不能随意真气外放的原因”。
我明白小师叔的意思,但我现在的情况,以与正常习练内家拳法的方式不同……我是以闭息方式练成的先天真气诀,胎息大成前和大成后,都是以全身为气道。
而留入丹田之中的,是一丝天地灵气,不是通过吐纳续养内丹,在打通大小周天的!
我正好是与之相反!先是胎息大成后,全身经脉皆通,然后才感觉到一丝灵气归于丹田。
这与初习内功一样,丹田刚刚有一丝真气,还不能随意调动它在自身游走。
因此 那里还能谈什么真气外放呀!
辟开功法出处,只讲了我现在的情况,小师叔一时也沉默了。
可能是他也没听说过这种情形吧!良久之后小师叔才道:“古人养练内息,都是以调养身体为目地的,主要还是延年益寿,所传的招式套路,亦是强身健体。与技击搏斗关系不大!真正的武技,都是杀人技!而能够达到内外兼修,技击杀敌的本就不多,你是习练了我门中轻功的身法,使之身体反应快于常人。但内功却不是我门中功法”。
我点头默认,在山洞破境大成后师傅以给我讲了这件事。而且 他还将本门的内功心法口诀教了我一遍。
小师叔这时站起身来,扬手一掌打向花坛。就见两三米外的花坛里,几十片花辨和技叶婆娑落下。
小师叔回身解释道:“丹田之气由掌心透体而出,这样真气外放,不但可以技击时力透指背,使轻者内伤难愈,重者震碎心脉当场毕命。
当然 也可以用于治疗的推拿按摩手法上。如推宫过穴十分有效,有传承的中医,还可以用在接骨和针灸上。
但能达到这种境界的人,自古以来就不是很多!我是年近四十时,才能将真气收放自如的,可你小子现在修练的应是古人修仙的路子”。