第6章 神霄派

大宋帝国。

清河县。

由于郓王赵楷是趁着傍晚，天色较暗之时出的东京，因此，他来到清河县的时候，已经是晚上了。

路上行人稀少。

郓王赵楷草草地围着小小的清河县城走了一遭，见百姓们已经大多归家休息了。于是，他便也来到了清河县的永福寺之中投宿。

永福寺中僧人见赵楷一脸书生之气，眉目之间贵不可言，知道他是有福之人，于是，便同意他在寺中借宿。

深夜之时，赵楷躺在床上，便想着明天出永福寺，先前往梁山泊一趟。

第二天，天刚一亮。

禅房的门，突然被推开。

一个禅和子慌里慌张地跑进来，道：

“不好了，神霄派的道士来砸山门了。”

赵楷睁开眼睛，惊讶道：

“有这等事？”

那禅和子道：

“你不信？那你快去山门那里看看吧。”

赵楷知道那禅和子平时一向镇定，如今这么慌张，肯定是神霄派的道士做出了特别过分的事情来了。

他下了禅床，快步出了禅房，便向着永福寺的山门走去。

到得山门，果然看见两个身穿青色道袍的神霄派道士，正在指挥六七个大汉推倒韦陀菩萨的塑像。

周围几个禅和子，都在那里苦口婆心地相劝。

那两个神霄派道士根本就是充耳不闻。

赵楷大踏步走过去，大声道：

“神霄派的道友，请快快住手！韦陀菩萨的塑像，不容你们如此冒犯。不要伤了我们佛道两门的和气。”

说话的声音大，果然惊到了那两个神霄派道士。

正在推韦陀菩萨塑像的六七个大汉，也各自停下来。

两名神霄派道士各自执定了七星法剑的剑柄，冷眼看向赵楷，道：“看来，道友是永福寺的执事僧人！？”

赵楷看了看自己的一身穿着，只好道：“在下只是暂时借宿于此，但也决不允许你们在永福寺胡作非为。”

其中一个神霄派道士道：

“我们神霄派现在备受当今道君皇帝倚重，我派宗师林真人正在东京汴梁游说道君皇帝灭佛。举国灭佛，也不过就是早一天晚一天的事情。我等二人奉命到清河县传道！如今先把永福寺砸了，也省得道君皇帝的灭佛诏书下达之后来不及。”

“灭佛！？”

自少年之时便是儒释道三修的赵楷，对儒门、道门、佛门向来都是同等尊重，从来没有偏袒其中一门，因此，他不由地正色道：“儒释道三门，并峙于天下，怎可偏废其一？在下不信道君皇帝会下达灭佛诏书！”

“你信不信，那是道友你自己的事情。反正，我们今天就是要把永福寺砸了。”

神霄派道士语气蛮横无比。

不过，赵楷内心依然恒定。

“你们口中所说的神霄派宗师，莫非是号称‘金门羽客’的林灵素林真人？”

赵楷问道。

一名神霄派道士点了点头，道：

“不错，正是林真人。

既然知道林真人的威名，还不速速退下！”

赵楷是读过历史书的，知道根据《宋史》的记载，北宋末年，宋徽宗赵佶因为“溺信虚无，怠弃国政，困竭民力”，而导致国家败落，为金人所乘，最终国破家亡。徽钦二帝更是被金人掳掠至东北五国城。可谓是下场凄惨。

“溺信虚无”指的就是徽宗赵佶过分地信奉道教神霄派的祖师林灵素。

后世有学者将北宋失国的原因，归咎到林灵素的头上。这自然是不对的。就像将唐朝中期的衰亡归咎到杨贵妃的身上一样，也是不可取的。

唐朝之所以衰亡，就是因为唐玄宗李隆基。

北宋之所以失国，就是因为徽宗赵佶。

正是因为徽宗赵佶的“上有所好”，才有了林灵素的趁机蛊惑。究其主要原因，还是出在徽宗赵佶的身上。

穿越而来的赵楷，知道不能过分地拔高道门，要与儒门、佛门平衡。

因此，他看到这道门似乎是想要压制佛门，因此，便有心想要压制一下。毕竟，儒释道三教保持平衡，才是对大宋帝国最最重要的。

他可不想看向大宋帝国因为自己内部争斗，而导致外敌入侵，金人屠戮东京汴梁，弄得天下生灵涂炭。

想到了这里，郓王赵楷当即淡淡一笑，道：

“你知道我是谁的座下弟子吗？我乃六祖慧能所创立的禅宗门下南宗之洪州宗法系临济宗杨岐派大法师圆悟克勤门徒……”

一名神霄派道士冷笑了一声，道：

“那么一大长串，谁记得住。”

“你只记住圆悟克勤法师即可。”

赵楷正色道。

“什么圆悟克勤法师……我们可不认得。我们只知道金门羽客林真人。”

“那就是你们孤陋寡闻了。圆悟克勤法师的法号中，‘圆悟’二字就是当今皇帝赐予的。当今皇帝虽然崇道，但并未抑制佛法，更不会贸然下达灭佛诏书。你们如果在永福寺胡闹，惹出事端来，于你们林真人的面上也不好看。”

赵楷已经开始对两名神霄派道士进行了一番宛转的提醒了。

两名神霄派道士不管不顾，一挑眉，一瞪眼，道：

“你这厮在此妖言惑众！我神霄派乃是鹤鸣山张天师正宗！神霄派宗主、金门羽客林真人更是我大宋国师！如今之世，道法昌盛，佛法式微，你永福寺也该从清河县消失了。今天少不得要走杀金刚坐杀佛了！”

说着话，两名神霄派道士各自从剑鞘中抽出了七星法剑来。

赵楷只好道：“劝你们还是不要胡来的好。”

“谁敢阻挡，就是与我神霄派为敌！

七星剑可不认得你是什么禅师、法师！”

两名神霄派道士各自挺剑，树立在面前。

赵楷心里不由地冷笑了一声。

他神情一凛，实在是有些忍不了了。

不过，赵楷作为大宋王朝的郓王，也知道如今的父皇宋徽宗正倚仗着神霄派宗主林灵素，来对抗八方邪魔。

宋徽宗赵佶即位以来，儒、释、道皆运用到治国之术中。

堂堂大宋朝，儒道有黄裳；

释家则有临济宗杨岐派大法师圆悟克勤；

道家则有神霄派宗主林灵素。

此三人是儒释道的代表性人物，向来受到宋徽宗赵佶的信赖。

大宋王朝赖之以安。

就像现代社会的国家，都有核弹作为镇国利器一般。

在这赵楷穿越而到的世界之中，儒家黄裳，释家圆悟克勤，道家林灵素，就是大宋朝的镇国利器。

这三个人皆有独特的修行法门，且都已经进入陆地神仙之境，也就是地仙境。

他们门下弟子众多，门生故旧遍布大宋帝国境内，且都拥护大宋。

宋徽宗赵佶正是因为牢牢地驾驭了这三个人，方才帝位稳固，四夷宾服。

但是，大宋帝国北部边境的大辽、大金以及西北的西夏，也都有地仙境高手坐镇，因而能够与大宋成为兄弟之国。

面前的这两名神霄派道士，就是大宋国师“金门羽客”林灵素的门徒。

俗话说得好，打狗还得看主人。

如今，父亲宋徽宗赵佶正是倚仗林灵素及其神霄派的时候，自己作为大宋郓王，与神霄派弟子发生冲突，也的确有些不太好。

不过，由于林灵素一直在与圆悟克勤在宋徽宗赵佶面前争宠，因而导致神霄派弟子与临济宗杨岐派弟子势同水火。

而这清河县的永福寺正是临济宗杨岐派弟子所掌控的一所寺院。

郓王赵楷也向来知道林灵素一心想要灭佛，从而使得神霄派得以独霸大宋一国。

不过，不论是儒家的黄裳，还是释家的圆悟克勤，都比较克制，不像道家的林灵素如此张牙舞爪。

而郓王赵楷也因此有些不喜欢这林灵素以及他身后的整个神霄派。

他看着面前的这两个神霄派道士，心中则在想着该如何收拾他们……