第37章 蒙拐骗没有坑

帐篷的门帘翻动，让里面的人纷纷发出了惊呼，听声音主要是女眷们发出来的。

直到张杨走进去，里面的人看到了大汉朝廷的官服后，惊呼声才变成了欢呼。

当里面的那个老人家伸手制止后，欢呼声也停了下来。

“老朽蔡邕，戴罪之人，军侯莫不是来抓老朽的吧。”

开门见山，蔡邕丝毫不拖泥带水，直接问出了核心问题。

蔡邕的罪源自党锢这件事情，黄巾起义爆发的时候所谓的党锢才解禁。

现在这些涉及党锢的文人，一个个的确都算是有罪的人。

张杨的记忆中蔡邕在全国各地逃难，并州这边也来过，只是逗留的时间不长。

记得他停留时间最长地方是江南那边，毕竟气候好，至少比并州这边温差大风大土大的环境要好上不少。

只是没想到这个时空内，蔡邕在并州短短的逗留时间里，就被右贤王于夫罗给抓住了。

对于那个神谕以及那个跳大神的萨满老婆婆，张杨越发的感到了好奇，比之前好奇的多的好奇。

张杨赶紧行礼说道：“伯父误会了，家祖张懿时长在嘴边念叨伯父的文采文章，小子从小听到大，早已心生向往；

本次原本是领了命令出使匈奴，顺便商谈一些合作的事情；

临时听说他们救下了伯父，赶紧过来查看，果然是伯父，伯父受惊了呀。”

张杨张嘴就伯父伯父的喊了起来，第一句的时候蔡邕那边还有些皱眉，直到听到张杨将张懿搬了出来后，这才舒缓了眉头点头说道。

“原来是并州张氏，原来如此，就是不知道你是张氏何人呐。”

盘道是必须的，就算是文人墨客之间也讲究个聊聊出身。

再说这一时代还真的很看重这个，没办法，时代局限性。

张杨继续拱手说道：“小子张杨，并州张氏孙，张懿张族老是小子的太爷爷。”

听到这，蔡邕这才点点头摸着胡须说道：“原来如此，也怪不得这匈奴人找你来见我，也确实，只有你见我比较合适；

对了，那些匈奴人什么意思，帮了我这一家子的忙不假，可一直不让离开，是何道理。”

张杨赶紧解释道：“伯父误会了，他们知道伯父大名，也都很尊敬，主要是怕伯父独自上路再被沿途的盗匪欺负，这才特意通知我们来接应；

接到通知加上一路赶来，总要用些时间，所以才耽搁了这些时日。”

理由很充分，这一时代通信不发达，1马力速度算是极限速度，任何消息一来一回确实需要大把的时间，必须理解。

蔡邕点点头说道：“那现在我可以离开了吧，就劳烦张少爷护送我们一程了，正好，顺路去晋阳找老朋友聊聊天，咱们何时启程？”

看样子蔡邕很急，估计是着急回江南，但张杨却不想这么快放他离开。

或者说不想这么快放他身边的那个少女离开。

其实蔡邕这个老头子走不走的，他根本不在意。

眼珠子一转，就计上心头：“估计要让伯父失望了，出使的事情还未结束，今日过来只是看望伯父，另外想知道伯父是要继续住在这里，还是到小侄安营扎寨处休息；

等此间事了，会尽快离开的。”

听到这个回答后蔡邕无奈的叹了口气，也知道确实如此，人家的事情还没干完呢，不可能单独照顾他。

再说都已经聊到了朋友互相访问的地步，此时也不好再开口单独行动。

最后只好说道：“还是去你处休息吧，胡人帐篷始终住不惯。”

张杨说道：“那就请伯父收拾一下，咱们这就离开。”

蔡邕点了点头不再和张杨说什么，转身冲着身后的少女说道：“贞姬，开始收拾吧，咱们跟这位张军侯离开；

对了，你可以去见个礼，都是世家子，认识一下也好。”

蔡邕的话让张扬愣了一下，他先想到的是‘甄姬’。

而后他就在脑海中不断的翻看着回忆，记忆中蔡邕和甄姬这两个名字之间，应该没有什么关联才对的。

蔡邕只应该和文姬有关联才对的，这什么时候多出来了个甄姬。

甄姬不是河北那边的人么。

很快，蔡邕就给他解了惑。

“张军侯，这是老朽长女，蔡贞姬，有什么事情，你们同龄人之间可以先交流一下；

老朽酷爱读书，寻常时候受不得打搅。”

这少女全名一说出来，张杨才知道自己想错了，可又有一个问题出现在了他的脑海中。

蔡邕膝下不是应该只有蔡文姬么，什么时候多出了一个蔡贞姬。

这到底是自己记错了，还是这个时空已经变化到不是他记忆中应该有的那个样子了。

那少女有些害羞，只是走过来安安静静的行了礼，张杨自然是拱手回礼，这就算是打过照面了。

可忽然间，张扬的视线落在了帐篷最里面一个角落中，另外一个年龄小小的女娃身上。

等到张杨一脸木讷的从蔡邕帐篷出来的时候，他觉得自己的心累极了。

不管是今天右贤王于夫罗带给他的一系列难以理解的故事。

还是遇到蔡邕这样的奇闻，又或者蔡邕竟然育有两女的异事，都在不断地冲击着他心理承受能力的极限。

好在，还能撑得住，就是累的厉害。

晚饭后，张杨只能是趴在吕布怀中，利用软绵绵的感觉来缓解今天一天的冲击。

吕布看的出自家相公的身心俱疲，便也没有再拒绝，任由他躺在那里舒缓着自己。

只不过，此时她的脸上也有着一些莫名的情绪在流动。

第二天，于夫罗也休息好了，继续和张杨商量事情。

这次进展很快，也没有了那些奇奇怪怪的举动。

于夫罗要干的事情很简单，他需要了解迷宫，需要张杨带领着他的人进入迷宫。

张杨据理力争，不是他不想帮这个忙，而是迷宫和这些游牧民族本质上就是对立的存在。

迷宫只能人进入，马匹什么的进不去。

而游牧民族的生存方式90%都和坐骑有关，两者本身就有着巨大冲突的。

再说，游牧民族不善于冶金和织布，迷宫目前能够产出的东西不是矿石就是布料，他们也用不上。

可于夫罗给出的理由却让张杨闭上了嘴。

首先，这是神谕中的一项内容，他必须执行。

另外，随着游牧民族人数的壮大，原本就不太够用的牧场将变得更加不够用。

这也是游牧民族在壮大到一定程度后，要么选择分裂，要么选择侵略的原因。

他现在想要给自己的族人寻找一条新的活法和活路。

这么一说张杨就明白了，企业转型是吧，早这么说他张扬那就没有那么多的疑问了。

犬戎，匈奴这样的早期游牧民族，名号为何渐渐的消失在历史的长河中，原因其实有二。

分裂变成了新的游牧民族是其一，新的游牧民族名字自然也是新的。

另外就是找到了新的生存之道。

五胡乱华，文字上来看确实可恨，也很悲惨。

但实际上却只是完成了一场比较猛烈的民族大融合而已。

结果就是农耕民族这个圈子变得更为壮大，抵抗力也变得更为强大。

甚至所谓的五胡全部改为了汉姓，原本的胡人风俗也慢慢消失不见，几百年后，根本分辨不出到底谁祖上是塞外游牧民族。

现在则有了第三条。

时空裂缝和迷宫的出现，让右贤王于夫罗看到了一个新的转型方向，很显然，他准备把握住这个机会。

也许真的是他那边的某个神明的指示也说不定，总之角度很正确，剩下的就看努力了。