第三十七章 问灵

张伶月一听，说：“你打算问长江里的死人？”

我点点头。

外公跟我说过一个事：

以前，在江边有一户人。

他们的大儿子去江上捞鱼，掉进水里死了。老话说，淹死的人是不能投胎转世的。他的魂魄也会一直在水中浸泡着。

这户人一想，不能让大儿子永远在水里，就请了术士为儿子招魂。

这术士是个半吊子，学艺不精。

他跟这户人说：“等一下，我把你儿子招到我身上。但是江水里东西多，也许招到的不是你儿子。”

“等下，你现上我身的不是你儿子的话，马上把我杀死，不然你们也会被那东西一起带走。”

结果，他招来的真不是这户人家的儿子。

那东西上了他的身，一口咬死了这户人家的另一个儿子。

这户口人家连忙把那术士杀死。

那术士一死，就看到一条满口都是尖牙，却没有眼睛的怪鱼跳进水里。

结果，大儿子的魂没招到，还把二儿子也搭上了。

说到这里，外公停了一下。

他说：“如果，是我去办，我会让另一个人，来当被上身的人。因为江边招魂，一般都招不到事主。招来的东西上了他人的身，我才能控制。”

“控制住它之后，我会问它事主在哪里，还可以请它帮忙找事主。完后，也可以保证大家的安全。小月儿，你学会了没？”

我说：“所以，不是要招魂，而是要问灵?”

外公点点头。

张伶月一听，问我要准备些什么。

我说：“白米，鸡血，最好事主亲人的血。”

狄文一听，一副为难的样子。

我又看了一眼狄文，明白了。问：“狄丰，不是你的亲生儿子吧？”

狄文点点头，说：“我还没结婚。你怎么看出来的？”

我说：“人的双眼下面，叫龙宫，又叫子女宫。子女宫明润，饱满，主儿女多。你的子女宫青黑，枯暗，而且塌陷了。

“书上说：龙宫塌陷，子女无缘。”

“而且，你的山根上有一条青筋，这是主养他人子的面相。”

狄文说：“没错，小丰是我收养的。”

本来，我是想用事主亲人的血。这样，招到事主的几率更大。他这样一说，我只好放弃了这个办法。

跟着，我们租了一条船，来到一个地方。

大桥下游，有一个水湾，那里的水深，且呈回旋，尸体一冲到那，会在原地。

冲不出省外。

岸上早弄好了问灵用的东西。

张伶月一下坐在了坛中间，刚才，她非要当问灵的时候，灵体上身的人，我也没办法。

跟着，我把鸡血洒在白米上，把白米丢入江中。

白米沾了水，没沉下去。

我一看，口念：“归来，归来，不可久留，魂兮归来，流沙千里。奉请江中老友，上受白米鸡血，速上灵坛中央，答我所问。”

刚一念完，白米沉下去了。

江中阴灵上受了。

水中，一团白色的东西向岸上来了。阴灵来上身了。

还挺顺利的。

正这样想，一个不知名的东西就向那白色的东西过去了，一下抓住白色的阴灵吃了，又一下冲出水，一口咬住张伶月。

这时，我才看清那东西。

那东西长了一个人头，背上却一个龟壳。

毛茸茸的四肢，十分达。一双爪子在月光下，闪着寒光。

它十分难看，只能说：这哥们儿长的真提神，长的很销魂，长的不负责任。

我心下一惊。

尼玛，怎么遇上这玩意了。

这东西，叫水猴子，又叫水鬼，也有叫水尸鬼，落尸鬼的。在日本叫河童。是淹死的人，产生怨气变的。

书上说：水猴子在水中的力气很大，它把人，拖进水深的地方，又把淤泥，塞到人耳朵和鼻孔里，再把人的血吸干，就会变成它的替身，成为下一个水鬼。

只在水中力气大，在岸上，却比小婴儿还弱。

现在，它居然冲出水咬人。

这不是厕所里打手电——找死么。

我扔出五帝钱。

它们出五道好看的光，一下把水猴子打在一边，其中一道青气，一下缠住它，让它动弹不了。

青气属木，可以化成藤蔓。

狄文的手下见了，忙把它关进刚准备好的铁笼子。

水鬼一阵狂怒。

突然，我想到一件事。

水鬼凶残，在水中，可以算水域领主了。干什么不问问它，狄丰的尸体在哪里。

我把狄丰的照片涂上鸡血，往它面前一放。

问：“下面，有没有这个尸体？”

水鬼一听，鼻孔朝天，一副我不鸟你的样子。

嗨呀！还挺傲娇。

我手印一伸，五帝钱的青气一下收紧，水猴子吃痛，“傑”的叫了一声。过了一会，才说出一句：“他，他在桥下。”

“桥下？”

我一听，明白了。

原来，狄丰的尸体扔进江中后，陷进泥沙里了。

狄温赶忙，让手下去找捞尸队，打捞儿子的尸体。

“小月儿。”

张伶月叫了我一声。

张伶月的手上，被咬出了一排牙印，而且变黑了。

一看才想起，水猴子属于半鬼半尸，它有毒。我赶忙找了一些糯米，打成水粉，贴在张伶月伤口上。

糯米又叫江米。

因其粘性好，吸附力强，可以拔毒。

张伶月贴好糯米，说：“你的五帝钱，一看就不是凡品，死老头子给你的吧？”

我点点头。

“偏心。”

张伶月眼神一暗，嘴角不屑的一撇。

“姐.....”

我刚想劝她，狄文的手下过来了，来喊我们一起去桥下。一过去，就看到十几艘大型专业捞补尸船，在江上搜寻。

水下，还有蛙人在找。

一个多小时过去了，还是一无所获。

狄文一看，问：“伶月，怎么回事，那东西不是说，小丰在桥下吗？前后都扩出去一百米了，还是什么都没有。”

张伶月看向我。

我看了水鬼一眼，想到一件事。

刚才，我没有吃泥，也没有用什么阴阳媒介，怎么可以，听到水鬼说话。而且其他人也听到了。

这跟正常人和人之间的交流一样。

难道它是造畜。

造畜，又称“扯絮巴”。是一种能把人变成畜生的巫术。

《聊斋志异》里记载：在古代的时候，有一天，扬州的一个旅店进来一个人。还牵着五头毛驴，顺手拴在马厩下面。

他对伙计说：“我马上回来，别给驴喝水。”

说完，出去了。

那些驴在外面又踢又叫。

店主人一看，就把它们牵到阴凉处，驴子一见水，挣扎着奔过去，店主人就让驴饮足。

转眼功夫，见驴在地上打滚。

尘土飞扬之间，驴变成五个妇人。

店主十分惊异，问那妇人怎么回事。妇人却舌根软，说不出话。店主忙将妇人藏到屋里。

一会儿，驴的主人又回来了。

他手里又牵着五只羊，把羊一拴好，现驴子不见了，便十分慌张的询问店主。

店主机智，忙拉他坐下，又命人端上饭菜，说：“你先吃饭，驴马上就来。”

说完，出去了。

又让羊喝足了水。

羊在地上一打滚，又全都变成了小孩。

店主忙将此，偷偷告到郡里。

官府这才派人，捉住那个巫术士，一顿乱棍打死了。

这还是书上写的。

外公以前，给我讲过他年轻时的亲身经历。

小时候，外公和他的外公一起，去给外地给看风水，天晚了歇在一户人家里。

那家男人一见，说要去弄个好菜招呼他们。

就往后院子走了。

外公跟过去一看，后院拴着一只健壮的牛，两个鼻孔不停地喘气，男人手拿一把匕，在水里蘸了蘸，又在火上烤了一下。

男人在驴头上摸了摸。

那牛打了个抖，一下眼泪都出来了。

它四只蹄子不停的踢，但是任凭它怎么挣扎，都不能动弹半分。

男人用手在牛身上比划了一下，说：“这两人又口福了，牛身上最好吃的部位就是这里。”

说完，一刀下去。

这牛惨叫一声，一线鲜红的血，从牛的心口滴在地上，还有的血沿刀口的边缘，流在男人的手上。

牛十分痛苦，想奋力挣开。

但男人下刀飞快，手腕一抖，小刀子银光闪烁。不一会，割下两片又薄又嫩的肉，装在盘子里，放在外公他们面前。

外公那时候还小，早就吓的不行。

他一直在想，那牛是有多痛苦，多可怜。因此从那以后，我们家不吃牛肉，不仅是因为牛是辛勤耕耘的表率，还因为那段经历。

外公等那个人走了，忙把在后院看到的告诉了太外公。

太外公一听，忙去看。

只见，后院的那头牛，惨叫的声音越来越小，肚子上，因为肉被割光了，露出里面白森森的骨头，十分渗人。

而在牛的不远处，一个女人一丝不挂的躺在地上。

在女人的身下，是一张刚刚剥下的牛皮，上面鲜血还没有凝固。

主人家那个男人走过去，一盆水泼在女人身上，女人没有动，那男人将女人翻过来，一刀扎进她心口。

他匕一挑，将女人的心脏掏出来。

跟着，手一拉，从心口处的开始，女人的整张人皮被全部撕下，露出鲜红的筋肉，太外公一下捂住外公的嘴。

这时，不可置信的事生了。

男人把那张牛皮往女人身上一披，口中念念有词，牛皮在女人身上越贴越紧，牛皮就在身上生了根。

那女人从地上站起来，变成了一头活牛。

从那以后，外公再不吃牛肉。

正想问水猴子，水猴子开口说话了。

它说：“你们，想不想我帮你们找你们要找的尸体？但是有条件”

我一听，说：“什么条件？”

“帮我变回人。”