第97章 幕僚府的意向
公元1864年6月11日,出访美国北方的幕僚府次幕容闳返回杭州。随船一起来的还有35名各类学者、科学家、工程师,以及大批的机械设备。
设备包括有火车机车厂、一套高精度的机床加工厂、造船厂、炼钢厂,近2百套设备,让吴天佑高兴不已。
火车机车厂、机床厂,都设在杭州开发区内,分别成立了华东机车厂、江南机床厂。
华东机车厂主要就是生产、维修火车头,采用当时最流行的4-6-0十轮式蒸汽机车设计。这种设计在全世界也算是很先进的。全中国独此一家,绝无分店。
江南机床厂则是生产各种加工机床,为机械加工企业提供加工设备。包括车床、刨床、铣床、磨床,冲床等等,是幕僚府发展机械加工的不可或缺的加工基础设备。
炼钢厂被吴天佑直接设在了太平府的马鞍山,组建了马鞍山钢铁厂。
头痛的是造船厂设在哪里。正常情况下,幕僚府控制着上千公里的海岸线,能建造船厂的地方是多了去了。可如果把安全因素考虑进去,能选择的地方却不多了。
一个是长江下游一带,既可建大型战舰,也可布置炮台确保安全。可那一带却是幕僚府、太平天国中枢、淮军、英法联军势力的交接处,形势异常复杂。你想设个什么炮台,不知道会牵动多少根神经。太过敏感了。
最终,造船厂设在了温州。
随后,黄文金率第八集团师占领和州,陈炳文率第九集团师占领江西广信府。扬威军便暂停了所有的军事活动,专心防守与内部建设。按吴天佑的话,在1865年秋收前,扬威军不会主动挑起战争。
为应对天王逝世后的新形势,1864年6月20日,吴天佑在王府召集贺黎明、杨文才、容闳、贾绍明四人开会,研究幕僚府、扬威军今后的行动方向。
“天王仙逝,太平天国中枢内斗不止,一时半会是出不了什么结果的。中枢,已经失去了继续领导我们推翻清廷的能力。
我幕僚府、扬威军今后的路怎么走?和中枢的关系怎么处理?我们今天就议一议这些,为我们今后的行动指明方向。”
吴天佑的意思其实是再明显不过了,就是怎么摆脱太平天国中枢名义上的控制权。至于实际控制权,中枢从来就没有控制过扬威军。
杨文才是最早投靠吴天佑的一批文人,也是扬威军思想宣传的实际推动者,他对吴天佑的各种做法理解很深刻。吴天佑实际和太平天国中枢就不是一路人,他是从根本上要推翻清廷统治,带领民众过上好日子的实干家,而不是空喊口号、贪图享乐的空想家。
杨文才:“王爷。中枢这帮人眼里就剩权力和金钱了,根本无法继续领导我们推翻清廷,也无法指挥全国各地的太平天国将士继续征战。
所以,我们不仅要慢慢在形式和名义上摆脱中枢的控制,我们还需成立一个机构,领导各地的太平天国部队的斗争,和他们争夺领导权。”
杨文才一席话,几人是纷纷点头,确实不错,就该这么做。
这时,贾绍明起身说:“王爷,各个在外作战的太平天国部队,清一色都是王爵,都把军队看作是自己的禁脔,绝不容他人染指。
忠王即使有圣旨,也未必能指挥得了他们,我们自行成立的机构,如果没有一些特殊压力,他们根本不会理睬我们的命令。
所以,凡是不接受我们领导的太平天国部队,他们就是叛军,以后相遇我们就不客气了,直接攻击消灭。
至于他们有多少人能接受,不在我们考虑范围内。我们要的是全国,任何不听命令的部队都必须全部、彻底、干净地予以消灭。”
贾绍明是代表军方的立场,几位当然就理解成为是吴天佑的意思。乱世重典无可厚非,没有对错只有适不适合。对于不打算接受扬威军命令的人,今后就必定是扬威军征伐天下的绊脚石,无需对这些人客气。
贺黎明这时,也站出来说话:“王爷。所谓名不正则言不顺,我们如果决定要出这个头,就必须首先立国。自立不可取,我们应该根据天王的旨意,立藩国。”
嘶!众人皆是倒吸一口凉气,还是主幕最狠,开口就是立国。
吴天佑也是大吃一惊。至于立国,他其实早就在琢磨了,就是没有机会和借口。这事弄得不好就是犯上作乱,对自己非常不利。
倒不是吴天佑真的怕这个名声,而是这个头一开,就怕后人效仿,用到自己儿孙身上,就大大的不妙了。想当年,曹丕逼汉献帝禅位时,怎么会想到,没多久,司马家的人就会逼自己的儿孙禅位。这叫一报还一报。
吴天佑:“立国?可有什么依据?”
贺黎明:“可以说有,也可以说没有。天王诏令王爷全权管理‘藩属地’,既没有明确这‘藩属地’是藩国,也没有否认它不是藩国。我们完全可以建立一套藩国管理机构上报中枢,让他们来决定批不批准。”
吴天佑知道,这么做成功的机会是很大的,只要中枢不明确反对,幕僚府就可以当中枢默认了,继续执行造成既成事实,这事就算完成了。
吴天佑不置可否,而是把眼光射向容闳,只有他尚未发言。
感觉到了吴天佑的目光,容闳也起身说道:
“刚才几位大人所说,都有道理。只是都很难避免我扬威军以势压人的嫌疑,对王爷名声不利。我们可以利用民意来减少这种负面影响。如果民意支持我们这么做,那么王爷的所为就是顺应民意,情况就不同了。”
这容闳的话一出,众人都是眼前一亮,好主意。
唯独吴天佑心里一沉。看来这容闳在美国不仅学了科学,也学了老美那套皿煮、自由的思想。这套思维对当下的中国是典型的毒鸡汤,不得不防啊。
当下的中国,首先要解决的是生存问题,然后是集中力量办工业、求发展,西方的那套皿煮思潮对解决这些问题都是有害无益的。加上现在民智未开,文盲在中国占了绝大多数,这时候和他们讲所谓的皿煮,可谓是对牛弹琴。
就算以后,民智开化,民众有了更高的精神需求,需要讲皿煮了,那也应该讲中国式的皿煮,而不是欧美西方的皿煮。这事,在后世的中国是吃过大亏的,美式皿煮的泛滥造成了太多的思想混乱,吴天佑自然不会重蹈覆辙。
现在,吴天佑就必须提前准备,整合出一套理论体系来占领精神的制高点,等民智开化后,可以抵御西方皿煮思潮的侵蚀。