第47章 左帅施恩抚淮北,北魏均田进中原

第四十七 左帅施恩抚淮北，北魏均田进中原

次日，日照飘窗，屋内才有了光亮，玉昌这时才醒来，又去张满和全旺屋内，全旺还在蒙头大睡呢，玉昌看全旺流出来半尺长的涎水，真觉可笑，现在，玉昌也真有些感激全旺，要不是他非要去看云龙湖烟柳巷，说不定他们早已死在乱箭之下了。

玉昌又回到屋去，他想理理刘道隆这几天来的行为思路，如此惊险的环境，刘道隆如何应对，自己下步如何应对，而且那三州情况如何，那彦师伯心狠手毒，单虎又是大老粗，他和冯尚能对付吗？这刘道隆接受招抚，到底是真是假，昨晚的刺客来自哪一方，玉昌这时真有点乱了方寸，正在这时，刘星来了，请玉昌入内宅议事。

玉昌跟了刘星，来到了刘王府内宅，刘道隆的一个小书屋，那时郎余和刘钊已在那里了，一见玉昌，刘道隆歉言道：“昨晚安排疏漏，望杨将军原谅，现在江北四州各方势力都在插手，我实在感到有些防不胜防啊。”

“大帅，我受圣上和王爷元鸿亮派遣，只身来到徐州，是为大帅一心向魏的诚心所打动，在南朝风雨飘摇的危急时刻，我大魏向大帅伸出手来，大帅可以体会我们的诚意。几天前，我家圣上和元鸿大帅的招抚意见都给了大帅，就看大帅如何取向，如大帅感觉向北靠不住，把玉昌安全送出徐州，玉昌不怪大帅，南北割据，各为其主。英雄做事光明磊落。”

现在，我部面临三个难题：“一是家眷都在建康、杭州，如何接到江北，我们是回不去了，家眷如何保证安全；二是我部军饷开支用度，举事后好说，举事前能否先供；三是目前豫州饥荒，粮食缺口太大，魏方可否调进100万担口粮，如何交割，希望杨将军尽快答复。”

玉昌听了刘道隆所说，感觉他说的是实际情况，这里家属安全是最大难题，刘宋宫廷斗争，杀戳的皇室皇亲已经不少了，现在萧氏要取代宋，刘道隆肯定恨透了萧氏，反正朝廷必须保证家眷安全。三个难题中最重要的，也是将士们最关心的就是第一个难题。刘道隆试探玉昌的武功和胆略，也是想试探一下玉昌有没有深入龙潭虎穴，转移家眷的能力。我看，我得下一次江南，找到玉龙商议，把刘彦薛三帅家眷接出来，这件事只有玉龙能做到。于是，玉昌一面向左帅请示，一面向玉涵休书，让玉涵迅速上路，赶赴淮北，刘道隆的这三个条件圣上和元帅能答应吗？

玉昌连夜写好奏章，一大早就叫来李阳，几个人简单商议之后，玉昌让李阳立即上路，报告徐州情况，玉昌住在燕子楼上，每天掐着手指计算李阳和玉涵的信程，要说李阳，做事还是干脆利落的，揣着玉昌的奏本昼夜兼程，返回了邺城大营，左帅看了玉昌的本信，知道徐州方面刘道隆是铁心归魏了，而刘缅和薛安都两下，正如所料，阻力不大，尤其是北魏答应给豫州100万石粮食条件答应后，薛安都会立即奔邺城来。听说玉武、炎宁现在已经分头把住了南阳和虎牢两个重要关口，彦师伯虽然至今未向单虎表态，但不表态说明他在斗争，如果他公然对抗，单虎可能会立即结束了他的性命，毕竟青州紧邻冀州，只要大魏军冲出冀州，首先拿下的便是青州。

看了玉昌的回信，元鸿亮立即召开了招抚工作调度会：一是必须保证招抚将士绝对安全，双方谈判必须保证坦诚友好，不愿意招抚，决不强求，坚决防止过度逼迫，反而决裂，引发流血冲突，这一点在彦师伯方面尤其重要。二是全力帮助四州解决军饷、经费和经济困难，淮北四州地处边疆，南朝粮草供应迟缓，军民生活困难，河南饥荒，南朝拨了些粮食，但杯酒车薪，有的村落十室九空，中原空心化，在中国、中原都空心化了，中国政权必将更迭。谁取得了河南，谁就有了中国，谁得了民心，谁就拥有了政权，要得民心，得让人民获得实实在在的看得见的实惠。因此要千方百计向河南调粮，解决河南饥荒，恢复河南生产；三是多做州县下层官吏工作，常年的征伐，使朝廷重视军队和军事保障，但忽略了地方政权，州县官吏了解大魏的招抚政策，一些边区小县或州府衙门就会心向北魏；四是结交朋友，建立私人感情，将帅之间通过互相理解，互相帮助，共度难关，增进友谊，南朝很多将官祖籍都在北方，都有心向故土之情，人不亲土亲，况且北魏与南朝多年来，并未有大的战事，双方将帅很少有私仇，也没有国仇，没有家恨，即使有也要多方消弭化解；五是改变形象，树立大国威仪，今后凡征战攻城城下后，不屠城，不圈地，投降将士散资返乡，避免南人宣传的野蛮、土着、残忍，实行民族融洽，反对民族歧视，推动鲜卑汉化。我们不得不承认，左帅确定的这些招抚政常符合实际，符合潮流，也符合民心，是推进民族融合国家统一的英明之举。

详细措施制定出台后，左帅又调整了组织，将长孙嵩调至单虎组，防止单虎鲁莽，继续做彦师伯反正，将程金调至玉昌组，协助玉昌下江南转移家眷，因为程金父亲在江南，到江南活动相对方便。元鸿从邺城抽调习印加入，冯尚任豫州组组长。同时根据南朝对各州的职务调整，把招抚工作向新的接任官，宣传新旧官吏和将帅一样，把优惠政策讲清、讲明白，扩大北魏在江淮的势力和影响。总之，避免中原大战，地域相连，经济相近，去掉了民族之间的歧视，文化上相融，北魏向淮北影响逐步扩大，地方军阀和州县官吏普遍改变了鲜卑政权的态度，鲜卑政权的落后的奴隶制度和非我族类，其心必异的狭隘思想渐渐的越来越消失了。左帅坐镇邺城，融合四州的行动，上报朝廷后，最上心的不是皇帝，而是汉族出身的皇后，文明冯皇后，河南已成为北魏与南朝共同经营的样板区，只是政权属向的最后一根稻草抛给谁的问题了。

为了加快招抚进程，左帅完全答应了玉昌转达的刘道隆的条件，并同意玉昌下江南联合玉龙，把四州刺史家眷全部安全转移，玉昌收到左帅回信，高兴一跳多高，左帅真是太英明了，现在就等玉涵了。

这时南朝政权更迭，也进入了频繁时期，宋主傀儡一个接一个，就在玉昌踌躇满志，南朝政权彻底变换了，萧道成宣布称帝，建国称齐，而萧道成称帝王第一天的诏书中就调动淮北四州的刺史、荆州与广州刺史对调，刘缅任荆州刺史，荆州刺史萧玉任广州刺史，彦师伯与薛安都互调，不知什么原因，萧道成居然没调刘道隆，是出于对刘道隆的器重和绝对信任呢，还是出于对刘道隆的忌讳，间或也是为了保持政策的稳定呢，刘道隆仍坐镇徐州，而只把他的一个堂弟派到青州，在淮北四州插根钉子？

南朝风云变幻，政权更迭，大魏朝廷的四州招抚，下一步怎么推进呢？还有没有必要守在徐州，有没有必要去江南呢？

玉昌又向左帅报告请示，这时玉涵来信了，说玉龙在龙山，正在和她一起奔徐州，徐州刘道隆是刘向全的侄子，是玉龙父亲好友的侄子，徐州这颗牙必须咬住，左帅也来信了，不管南朝政权如何变化，招抚淮北四州政策不变，而且调粮给豫州的计划已获批了，第一批粮食十日内就可运到安阳，刘缅上任到豫州就可解决河南饥荒问题，看到北魏慷慨送粮，刘缅也乐了，北魏皇帝简直傻透了，他们供我们粮食，等老萧坐稳了皇帝，第一件事就是北伐，他北伐首战的就是河南，让河南人吃饱了，抗抵魏国的军队，世界上怎么有这么傻的皇帝和元帅呢？左帅的信也更加坚定了玉昌的信心，他没想到圣上如此英明，淮北要粮食给粮，要饷给饷，你反正不反正，我都不强求，我们有的是钱粮，你要多少给多少。就在这一年，北魏颁布了均田制，每个农民都可以分得十亩土地，只要魏国占领了这块地，就均分给农民，这是自有黄帝以来没有过的政策呀。

这里我们有必要介绍一下在北魏，也就是大魏王朝实行均田制以前，中国中原王朝实行的一些土地制度，中国最古老的土地制度是奴隶社会的公有制，也就是井田制，井田制的开创者是夏朝开国王大禹，就是治理洪水的大禹，在远古时代，华夏大地是洪水时代，气候湿润，百川横溢，大大小小的河流湖泊互相冲击流淌，中原大地遍地汪洋，白马鲧治水失败后，禹担起了治水的使命，利用13年的时间，三过家门而不入，采用疏导的方法，使得百川入海，洪水被制服了，洪水消退以后，出来了大片大片的平原，土地一望无际，平平展展，人们为了争夺肥美的土地和水源，互相厮杀，乱的不可收拾，这时禹建立了大夏国，是大国的开国君主，为了阻止族群为争夺土地厮杀，他发明了一种耕作方式井田制，井田制是在肥沃平坦的平原上，将土地分成无数个井字的大方块，每八家为一井，中间一块是公田，由八家合力耕种，收货谷物上缴国家，八家唯一的水井在公田的中央位置，人们每天前来打水，顺便就把井边的土地耕种了，这就为统治者生产出来了剩余的物品，十井为一里，十里为一社，人们在里社耕种，不但满足了自身生产生活的需要，也供应了统治者。

然而，随着生产力的发展，这一制度不断的遭到破坏，奴隶制财富越来越集中，于是占有大量土地和奴隶，奴隶集体劳动生产效率低下，又受到奴隶主的压迫剥削，于是奴隶大量逃亡，不断反抗，就得社会制度尤其是土地制度无法实行了。到春秋时期，鲁国实行了初税亩制度，逐步打破了井田制。初税亩实行按亩征税的制度，承认土地私有制，由于不分公田私田，一律按亩征税，导致了井田制的解体，最终也就导致了周王室经济制度的解体，周朝的奴隶制走到了尽头。

战国时期，秦国的商鞅变法，废井田，开阡陌，确立土地私有制，允许自由买卖，按亩纳税，缴纳地租，按户籍征发徭役和兵役，于是，土地所有制由奴隶的公有制变成了封建社会的土地私有制。

在汉朝，仍实行秦朝的土地私有制度，按亩缴纳租税，按人丁负担赋役，国家向农民征收租税，基本上是以税人为主，人身控制非常严格。但是这一制度到五胡十六国时代，由于北方的游牧民族兴起，游牧民族对汉朝的统治冲击非常大，中央政权瓦解以后，原有的土地私有制遭到了很大的破坏，因为游牧民族以畜牧业生产为主，他们大量的圈占土地，实行奴隶社会的生产方式，造成了土地荒芜，生产力下降，急需一种新的土地制度，在这种情况下，北魏统一北方后，着手实现均田制。

北魏前期实行皇家土地国有和鲜卑贵族为主的土地私有并存制度，鲜卑贵族不缴纳租税，无地或少地的农民租用贵族的土地，并向国家国家缴纳税赋，随着北魏统一了北方，鲜卑贵族土地私有制成分大增，因为贵族不交税，国家收入减少，无地的农民成为流民，一方面贵族圈占的土地耕不过来，大量荒芜，一方面农民没有土地，流离失所，所以逼着朝廷实行按照人口分配土地的制度，于是均田制就应运产生了，但前期实行的均田制，是不打破贵族土地所有制为前提的。到孝文帝改革时期，逐步形成了以人丁为主的均田制、租庸调制和府兵制三位一体的税赋体制。

由于均田制没有打破贵族土地私有制，贵族大地主追求土地的欲望增强，财富积累后大量进行土地兼并，国有土地大量流失，造成土地私有占据主要地位，均田制彻底崩溃，租庸调制也无法实现，孝文帝后期出现了大地主庄园经济，地主在大规模的庄园中实行分工合作的劳动制度，虽然促进了社会分工和封建经济的发展，但是，土地高度集中，贫富两极分化，农民和地主，农民和官僚统治阶级的关系日益紧张，导致了流民暴乱或农民起义，北魏后期北方农民起义此起彼伏，就说明了阶级矛盾的上升，而不同种族之间，为了争夺土地资源，也同时进行着无休无止的战争，历朝历代的战争，其实实质都是土地资源的战争。

北魏粮食一到安阳，河南饥民全都来了，分粮食，在安阳周围领了粮食，就在黄河故道上开荒，河南的饥荒，不是靠统治他的王朝解决的，而是靠来自对立的异族统治者，河南人沸腾了，他们有的直接跑到河北，跑到邺城，向左帅感谢，河北、河南种粮面积成十倍增长。玉涵、玉龙不日到了徐州，拜见了刘道隆，玉龙立即与玉昌玉涵商定下江南转移眷民，必保这些家眷安全，让他们远离杀戳，远离战争。

三个月后，萧道成宣布北伐。淮北四州招抚进展停滞，萧道成北伐，其实他根本没想取胜，没想抢夺土地，他的这次北伐，就是转移一下国内视线，来北方象征性的走个过程，他反对血腥的杀戳，他想 通过北伐维持一下双方的平衡。于是齐军浩浩荡荡地开过来了，淮北四州响应者很有限，面对南齐的军队，左帅立即调整布置，调炎宁回河北，在豫北占领虎牢，守住南朝进往山西陕西的门户，然后组织冀州军守住邯郸上党一线，大军以逸待劳，等南齐大军一来，将其全歼于豫北。北齐大军一路北上，东路军进驻徐州，西路军进驻南阳后，突然停止了前进。

刘道隆也接到了齐皇北伐的命令，命令他为正帅，萧玉为副帅，派徐州部队从中路直攻邺城，刘道隆不与理会，而萧玉又不敢孤军冒进，现在，刘道隆最关心的是家眷，只要家眷安全，只要能转移到江北来，与江南再无割舍与恋意了，投向北魏，不失军权王位，安度晚年。于是，他与玉龙、玉昌详细研究了建康和杭州的家眷迁移，中间还向玉昌解释，当初进徐州时，让他力战四门，攀刀山越火海，完全是出于考验他，能不能应对南朝复杂的局面，玉长表示完全理解。玉龙成了他的主心骨，一切研究妥当之后，他安排玉龙带着玉昌、玉涵取道丹阳，先奔杭州，从杭州奔建康，分步组织四州家眷北上。

南齐大军北伐，到了衮州，挂帅出征的是萧道明和裴叔度，萧道明是萧道成的堂弟，而裴叔度是前朝洪州刺史，是江南实力派，这次出征，他极不情愿，他想这是萧氏调度离山之计，一方面萧道明是主帅，他是副帅兵到衮州，衮州萧玉又是萧道成侄子，这种格局根本没有他裴叔度施展的机会，他现在只想保存自己的实力，江南这点像样的军队，不能在北伐中让大魏吃了，而萧道明和萧玉两部军队全加上来不足3万人，去攻城高兵强的邺城，谈何容易，于是他们只能静观，静观新到豫州任职的彦师伯，他能不能攻下虎牢进军山西，北伐现在只是一种形式和口号，南军将士都对北伐不抱任何信心，在此关键时刻，军中传来了西夏复国攻魏的消息。