第一百九十七章 埃神

小灰狗也窜上王大成胸口亲亲贴贴，她可是亲耳听到哈特自称奥利西斯家族后裔。

天关各洲通行昂贵，人文、人种、风俗习惯都不相同，东洲人很难去了解南洲现状和过去历史。

但张秀儿不一样，年纪幼小却在南洲生活，博览群书，是非着名南洲通。

奥利西斯这个名字如雷贯耳，是神明也是帝皇，更是各种禁忌画本里的攻受常客。

“按照埃人规则，可以付出敌人满意的代价进行赎身，如果这个小娘皮木乃伊真是奥利西斯家族后裔，不但自身可能掌握埃人帝皇家族的隐藏珍宝和故地，还会有数不清的怀念帝皇的埃人贵族愿意为其赎身。”

“大成……集团业务以绑票开始赚取第一桶金，还是无本买卖，果然资本的原始积累都是如此不堪……我要报警举报有人虐待未成年人女尸，还是外宾。”

“什么？我是大成集团的狗子?那没事了……”

小灰狗狗眼弯弯，毫无道德负担，伸爪也开始为王大成努力按摩。

封地外……

虚空激荡，飞舟浮沉，阁楼两侧一排排埃人武士无声，旁若无人，犹如石像。

他们是上埃，下埃和善埃的武士……来自不同势力，在此见证庄严不可撼动的成人礼，并保证公平厮杀，见证成功者登顶，带走失败者遗体。

只是这块被选中的成人礼厮杀战场，异常独特，是东洲诸夏遗留旧地，有远古阵法遗留，透过界壳所能感知观察的场景有限，时断时续。

船首手持鱼竿的老人感觉到巨大的浮空岛内那颗圆月有所变化，霍然站起，走到栏杆前，凝视巨大浮空岛的界壳。

虚无缥缈的直觉让善埃祭司意识到成人礼遭遇到无法预测的改变，心情烦躁不安，但他无法观察到封地里所发生的一切。

这时候似乎为了验证善祭的直觉，浮空岛的圆月又开始异常，忽明忽暗，像坏掉的灯泡闪烁不停。

埃人武士们目光如炬，道道精光缓缓转向善祭，飞舟之上的善埃祭祀也在混乱的刹那感觉到更加清晰的变化。

“是下埃那个孩子出现了意外?还是上埃的法老之子被斩杀?总归只有一个可以活着离开……但为何在明了事实，还会心神不宁……一定是有了难以想象的其他变化！”

善祭沉默片刻，起身向飞舟最上层的楼阁走去。

按照埃人的传统，成人礼不止是预示埃人少年少女们成年的仪式，要表现出超越其他种族的武勇强大，同时也是取悦神明获得祝福的过程。

从埃人建立神朝文明开始，所有的成人礼仪式从未改变，都会吸引神明注视。

此次来到东洲地界进行的成人礼，除去观战的各方埃人战士，也有神明……意识随行。

善祭需要询问神明目光所及所看到的成人礼情况……验证心中的不安来源。

老人旁若无人从埃人战士身前经过，推开阁楼，缓步而入。

那扇门……隔绝天地，眼前景色流转，便换了人间。

环顾四周，善埃祭司身处巨大的神庙中。

这个地方充满不祥的气息和声音，好似有无数战败者在痛苦嗷嚎。

一尊尊巨大的神像或雕像，四散零落，样子非常可怕，让人不寒而栗，各种痛苦声音就来自这些代表失败者的雕塑。

这处神庙是那位观看成人礼的埃人神明所在的神域内……神明所在皆为神域……

埃人神明下榻在善埃的飞舟上，阁楼受到神明气息感染，已经转化成某种临时的神域。

作为善祭，对神明手段异常熟悉，改天动地，置换一方，都习以为常。

因为信仰多神理论，在漫长无际的历史中埃人诞生过诸多神系轮流掌握历史脉络和神权。

神明争夺权柄，历史篡改和香火也导致神战不断，短暂统一的埃人皇朝在失去帝皇后分崩离析，也与失去帝皇制约，神明内部矛盾丛生的争斗有关。

因为分裂、战乱，神明立场也开始向各方权臣贵族倾斜。

当埃人分裂为善埃、上埃、下埃，背后都有各自神明支持，上埃身后有九柱神，下埃身后则是更古老的原始古神墨菲斯协会，双方争夺埃人神权，形成了如今局面。

世界在变化，只有埃人不曾改变……神明依旧在争斗，将底蕴深厚的埃人逐步拉进深渊。

所有人都知道，所有人都无力改变巨大惯性下坠的速度……埃人国度之间的仇恨根深蒂固，矛盾几乎无法弥合。

有些人将希望寄托于曾经统一埃人的帝皇奥利西斯一脉身上，不惜动用代价将哈特从大金字塔中救赎……他们要让哈特一步步走向前台，重塑埃人皇朝。

这些……善祭都知晓，只是装作不知。

他也想看看奥利西斯的后裔能否改变埃人衰落的进程，让埃人再度辉煌。

无论是上埃或者下埃都存在统一埃人的执念。

只有善埃公正无私，法老、贵族院、神明鼎立，严守中立。

不同于上埃和下埃背后神明处于不同阵营，互相杀戮掠夺。

善埃的神明八元神系，由厌倦战争对立的埃人和神明构建，实力最弱，恪守中立。

也是因为善埃的存在，使得上埃和下埃，还能保存最后的理智，维持埃人缓慢衰落的局面。

这次在飞舟阁楼里欣赏成人礼的神明来自上埃……

是埃人神朝时期的一位残损旧神，九柱之下的第一位……战争之神霍尔斯。

这是少数立场站在上埃的旧神……

由于埃人的神话复杂性和多样性，这些神只的形象在不同的历史时期和文化区域中可能有所不同。

在埃人历史上……拥有战争神职的神明不止一位，存在于如今埃人信仰中和战争有关的神明也有几位。

比如下埃背后最古老的战争女神奈斯。

善埃的阿蒙之妻穆特，那位孔苏神之母，无可侵犯的母狮战神。

诸多不同立场的神明分享战争相关的神职。

但在各个埃国的战争神明里，上埃的战争之神霍尔斯是公认的最强神明。

根据古老的埃人规则，彰显贵族的荣誉，法老以及神明的尊贵，会赐予某些埃人以及神明尊号。

这些称号通常与王权和神的权威有关。

反映埃人贵族和神明在政治、宗教和社会方面的权威和地位。

被贯以称号可以让神明的神权得到进一步加强，也可以证明在古埃文化和历史中的重要地位，就算身死道消只要不被遗忘，就终归会在岁月中归来。

霍尔斯，在善埃阿蒙神兴起之前是埃人小国底比斯的主神，是鹰头人身的形象和古神荷鲁斯类似，是愤怒与战争之神，拥有称号“荣耀上帝”

是真正的强力神明……

甚至因为威胁到上埃至高的九柱神地位，不得不由

拉以自身一只眼眸创造母狮女神赛克梅特分享其权柄，这是爱好和平掌握惩罚和战争的女神。

善埃的祭司并不是第一次面见这位上埃背后的战争之神，虽然并非本国祭祀的神明，却保持着必要尊敬。

无他……对方强势，善祭怕挨打……

寂静的神庙里脚步声轻微，那道苍老身影谨小慎微。

在埃及神话中，战争之神通常被描绘为具有强大能力的神只。

霍尔斯是埃人神话中的战争之神，被视为上埃军队和战士的守护神。

是勇猛而英勇的神只，代表战争中的力量和胜利。

霍尔斯和荷鲁斯形象类似，都是鹰头人身之神，善埃一直在怀疑霍尔斯和荷鲁斯的关系就如上埃和下埃的奥利西斯一样，属于抢夺消失的旧神所形成的概念。

“上埃和下埃的龌龊事和善埃无关……”善祭谨守心神。

在神明落脚的地域，当无法预知对面神明的性格来历，最好的做法是沉默敬畏。

不要让神明掌控自身信息，他们会看穿一切，掌控一切。

身处陌生之地，没有理会周围充斥的奇怪气息和声音。

也没有去看殿堂内四周颂扬神明功绩的壁画，善祭走近殿堂最深处，那里高台处站立一具雕像。

鹰首人身，眼睛深邃而锐利，仿佛能够洞穿人的心灵。

鹰的鸟喙挂着微笑，却让人不自觉的毛骨悚然，它的身体穿着埃人传统纱裙，赤裸的上身涂抹蓝色和红色染料，象征着鲜血和蓝天，代表着作为神明的智慧如天空无垠，怒火似鲜血无穷。

善祭缓缓停住脚步，微微躬身。

在善祭接触过的各个埃国的神明里，上埃的这位神邸气息最为豪放激烈。

强烈的威压和气息，在时刻宣示自身拥有强大的力量和能力，令人窒息，无法逃避或抵抗。

在进入霍尔斯的临时搭建的域内，善祭便感到自己的能力和力量在这个神明面前变得非常有限，被神明全面压制。

感受神的力量，善祭眼神炙热。

山海远古道途断绝，无法攀登后，成神和觉醒者的升华之路，成为唯二的进步途径。

成神……最复杂也最简单，是古往今来无数觉醒者的终极目标。

一些强大的觉醒者甚至会抓捕神明进行研究但这种亵渎会受到所有神系的疯狂报复。

杀一儆百和自身保持强盛，是南洲神明隐隐压过世俗王朝的原因。

神明强大神秘，作为善的祭司，接近神明的机会很多，越接触便会面临更多的未知和无数的疑问。

埃人的神明构成和孕育方式和其他火种古族不同，仿佛一团团迷雾，无法琢磨，却又让人趋之若鹜。

在霍尔斯神的域内，善祭老人无法感知到神明的具体位置和行动，只因神会出现在让你察觉的地界。

在自身域内可以随意地操控时间和空间，更改规则，普通觉醒者在神明的域内面对神的恶意，根本无法逃避或抵抗。