第五十一章 刘飞运用驭人经

第51章 刘飞运用驭人经

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田丰请钟繇先生进来吧！钟繇进来正要拱手，刘飞赶快扶住钟繇的手臂道：今日得先生之助如大旱之盼云霓，必将维护大汉社稷鞠躬尽瘁死而后已，今天玉昆师父来想让我们结为异性兄弟，先生可以回去考虑一下，明天再告诉我答案不晚。钟繇说：不用考虑了，吾同意了其实阳翟郡守前段时间征辟，吾一直在考虑但是遇到你们是我找到了目标，如果不是志同道合，早晚也是会分开的但是就凭借着玉昆的将进酒我就明白了玉昆的志向和抱负。刘飞抓紧钟繇的手道：路遥知马力日久见人心，必不负先生今日的看中，玉昆此生必定不相负。先生请荀家兄弟一起进来吧！

荀彧和荀攸进来之后，刘飞拱手道：只有参加颍川文会才知道文风浓郁、地灵人杰、人文荟萃。玉昆承诺会对大汉鞠躬尽瘁死而后已，为党锢之事奔走早日让文人。士人为国效力。不过今天我师父南华老仙希望我们能结为异性兄弟兄弟，看到荀攸局促的表情，与荀彧淡定自然的表情，刘飞笑着说：各伦各地就可以，荀攸犹豫着说：吾决定跟你一起进一份力，就是怕玉昆嫌弃我没有用处，刘飞畅快的说：得公达之助，如三军得帅，千军易得一将难求，像公达这样的帅才更是万中无一啊！这时荀彧不淡定了，因为荀家一直是共同进退的，荀攸对荀彧说：我已经跟家叔商量过了。今天玉昆不找我，明天我也会找玉昆的，叔叔可以回去问问家族在决定，相信玉昆不会介意的，刘飞说：生我者父母，知我者公达也。

刘飞看着荀彧说：我知道家族的选择都是谨慎的，文诺你可以跟家族商量，我给你时间但是希望你一定要跟我们去洛阳看看。

裴潜进来之后刘飞笑着说：文行不用着急我知道家族自己是不能做主，但是令尊在洛阳可以到时候问过在决定，裴潜恭敬要叩拜，刘飞急忙扶住问道：文行何至于此，有什么话起来好好说，我们之间不在乎虚礼。裴潜说：我决定跟着玉昆一起不管水里火里必生死相随，不管家族如何决定我相信良禽择木而栖，遇可事之主，而交臂失之，非丈夫也。刘飞问道：文行你是想当官吏还是将校呢？好好考虑一晚明天告诉我，也不必急于表态你的心意我已经明白了，位置一直给你留着我们刚好要去洛阳就等问过伯父在定，誓此毕余龄，青山不相负。

上驭才焉。下驭庸焉。

才不侍昏主。庸不从贤者。

驭才自明。驭庸自谦。

举之勿遗。用之勿苛也。

待之勿薄。罚之勿轻也！

这只是刚刚开始但是刘飞在默默告诫自己戒骄戒躁，这只是万里长城第一步，不知其心，不驭其人也。

不知其变，不驭其时也。

君子拒恶。小人拒善。

明主识人。庸主进私。

不惜名。勿吝财。莫嫌仇。

人皆堪驭焉。

驭人向来是一门很深的学问，历来都有不少人研究它，其中最着名的就是明朝时期的一位着名内阁首辅大臣——张居正。张居正贵为帝师、内阁首辅，在神宗（万历年间）时期面对社会经济凋敝、民不聊生，果断提出了改革，并取得了很大的成效，尽管有评论说“救世宰相难救世”、“改革名臣未改革”的说法，但当时张居正掌握朝政历经数十年不倒，在当权时期全面推行“一条鞭法”却是事实，如果张居正没有驭人之本领是很难在一个封建高度集权的社会施展推行自己的政治手腕的。

史书中说：张居正喜欢建功立业，能用心智权术驾驭属下官员，人们多乐于为其尽力。让人们乐于尽力，这始终是驭人的目的，而要真正做到这一点却绝非易事。没有人甘居人下，愿受他人指使；人又是多种多样，其心态更是千差万别，如果没有高明的手段和方法，那么就无法使人畏服了。但是在选择继承人的时候没有看清楚，这就是人心思变所以不同时期心态和心理也会变化。

同时也揭示了权臣和变革者没有好的归宿，所以刘飞既要保护大汉王朝也要避免悲惨的下场，只能且行且珍惜了。也把驭人经默写下来准备到时候让官吏学习还有孙子兵法和孩童启蒙书籍。

预知后事如何且听下回分解、、、、、、

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