第柒拾柒回 忠君爱民报国志,才遇真龙却语迟（下）
李世民与游楚言罢，便令众将士各回营中，自己则是与游楚同行于陇西郡郡城之内。
是时，李世民解去玄甲，只率马岱、魏延及赵云三将护卫左右。
五人自太守府邸之中走出，陇西郡城之内军民无不侧目以视，皆心怀恐惧。
李世民笑道：“朕自益州而出，所见军民无不夹道相迎汉军，足可见逆魏朝廷吏治混乱，唯有这陇西郡城之中，军民一心，方可知仲允之才能耳。”
游楚闻听此言亦是面露喜色，道：“回禀陛下，臣之所以略得民心，全因心怀仁德，故而从不滥用刑法、强征之举。”
李世民闻言不加思索，便说道：“所谓能臣，便是使政令通达，下上一心，看来朕还需多向仲允请教此中之道。”
游楚见刘禅在战场上虽为勇猛，但却心怀仁德，故而说道：“尝闻先帝刘使君仁德之名，如今看来，当是如实。”
魏延在旁边听到此言，亦是赶紧说道：“这是自然，先帝之名，海内皆知，某亦是感先帝之仁德，故而投靠。”
游楚只是一笑，却不多说。
李世民见这陇西郡郡城之内汉、羌二族之人混住，却只见妇人，唯独不见羌族男子，故而心生疑虑，口中问道：“仲允，朕尝听闻这羌族之人好凶惩恶，况且在这雍凉二州之地，羌族人居住极多，如今缘何不见其人？”
不等游楚回应，马岱便笑道：“启禀陛下，羌族之人不通礼法，却生性好勇斗狠，凉州之地曾治于吾父兄之手，全因父兄勇猛，故而未敢动乱，如今汉地缺乏猛将能治之人，想必早已将那羌族男子好生看管罢了。”
游楚闻言亦是笑道：“逆魏朝廷心知羌族、乌桓等族男丁难以管教，故而将其分治，使其妻儿老小为质，方才得以安生。”
李世民闻言，心中略加思索，便明白其中道理，故而笑道：“马超将军自是英勇。”
李世民几人游历之时，正见城中有一羌族猛士夺路而逃，后方又有众多士卒追赶。
待李世民正眼望去，只见那羌族猛士身着奇装，手持长矛，身材魁梧，直奔刘禅而来。
李世民心生疑惑，问道：“所来何人？”
那羌族勇士见前方有数人阻挡，口中喊道：“快快滚开，否则吾必杀汝！”
游楚却是回道：“回禀陛下，想必是汉军入城，营中羌族士兵动乱。”
李世民却不多想，只是右手轻扶天子剑，以待羌人近前。
魏延却是猛地拔刀，口中吼道：“此乃大汉天子，安敢上前？”
马岱及赵云亦是持枪以待。
李世民笑道：“不过一蛮夷，何必紧张？”
三将想到陛下勇武，故而不言。
正待几人说话之时，那羌族勇士已然跑至跟前，见刘禅等人并不让路，于是手持长枪猛挥而来，口中骂道：“受死！”
李世民却只是挥剑拒之，口中说道：“朕乃大汉天子刘禅，汝是何人？为何当街行凶？”
那羌人被刘禅这一剑震伤手腕，显然一愣，后又听其自报家门，故而大惊，道：“吾乃马哈木，本属凉州马超将军治下，后值韩遂动乱，故而投靠曹魏。”
李世民闻言本欲说话，哪想马岱却先说道：“既是马超将军帐下猛士，安能不知本将军？”
那马哈木闻言向马岱望去，由是大惊失色，道：“马岱将军何故在此？”
马岱却是说道：“先向陛下赔罪，再来言说。”
马哈木故而大惊，赶紧说道：“末将本以为陛下是曹魏走狗，故而冲撞，末将知罪。”说罢跪地拜扶。
李世民赶紧说道：“不知者无罪，汝因何事于城中奔走，快快道来。”
正待李世民问话之时，那身后士卒已经赶到，见游楚在此，赶紧作礼说道：“末将不知太守在此，故而冲撞，吾等知罪。”
游楚却摆手说道：“陛下在此，先向陛下赔礼。”
那士卒回望过去，正见刘禅持天子剑立于道路中央，故而大惊失色，赶紧说道：“吾等追捕羌兵而来，不知陛下在此。”
李世民却不以为意，只是说道：“无需多礼，汝等数人手持利刃于城中奔走，不知所为何事？”
那马哈木闻言却是泪如雨下，当即说道：“陛下，吾等羌人，本随马超将军，后值曹魏入主凉州，饱受欺辱，今日听闻陛下率义军而来，故而叛营而出，本欲寻得马岱将军，哪想却与陛下兵戈相向。”
马岱闻言只是微微皱眉，早在成都之时便听闻曹魏自入主凉州之后，将羌人男丁全部纳于营中，如今又听闻游楚将那羌人妻儿为质，故而知晓这其中缘由，于是说道：“陛下，羌人虽凶狠好斗，却是性格纯良，如今动乱军营，全是因为曹魏无义之举，请陛下饶恕。”
李世民暗暗皱眉，心道：看来自曹操击败马超之后，得以入主凉州，为避免羌人作乱，便扶持其中良善之人为城内豪强，又将马超故将强制于军中，并以妻儿为质，所以使其心生反意。
李世民念及此处，于是说道：“羌人自武帝之时，便已迁入汉地，早年汉羌通婚，便已血脉相容，如今却受逆魏所逼，朕自当为汝等做主。”
那马哈木闻言大喜，道：“吾代数万羌人感谢陛下大恩，今日终于逢得明主。”
那游楚却是俯身至李世民耳边说道：“陛下，羌人不通礼法，好勇斗狠，若是不以此多加管教，恐怕城中无有安宁之日。”
李世民闻言不由想到前世之时，汉胡数族之间亦是争斗不断，但是自己亦能通过分化瓦解、汉胡一体等等政策，便将胡人纳为己用。
李世民不由得笑道：“自古皆贵中华，贱夷、狄，朕独爱之如一。”
游楚等人闻言皆是大惊，全因值唐朝之前，汉人终归将这少数民族视为野人之辈，虽经常与其通婚，但不过是为使其温顺，哪里又曾将其视为一家？
马哈木闻言亦是大惊，道：“陛下真乃明主，末将多谢陛下大恩。”
马岱却是说道：“其实胡人虽不通礼法，却也敬重英雄豪杰，曹魏自曹操死后，朝廷之中便缺乏能征善战之辈，故而难以降伏羌人，如今陛下神威盖世，自然无需用此下着。”
李世民只是点头不语，心中暗暗盘算，这凉州之地如今落入己手，对于这数万羌人，自己又将如何治之？
后计：关于三国时期少数民族情况，我查阅了大量资料，现略微加以总结：
《三国志?魏书·乌丸鲜卑东夷传》
《书》载“蛮夷猾夏”，《诗》称“猃狁孔炽”，久矣其为中国患也。
一：匈奴：自从呼厨泉南单于投靠曹操之后，便再也没有反抗之力，到后三国时期，虽然还有些许实力，但已经不成大患。
秦、汉以来，匈奴久为边害。孝武虽外事四夷，东平两越、朝鲜，西讨贰师、大宛，开邛苲、夜郎之道，然皆在荒服之外，不能为中国轻重。而匈奴最逼于诸夏，胡骑南侵则三边受敌，是以屡遣卫、霍之将，深入北伐，穷追单于，夺其饶衍之地。后遂保塞称藩，世以衰弱。
建安中，呼厨泉南单于入朝，遂留内待，使右贤王抚其国，而匈奴折节，过于汉旧。然乌丸、鲜卑稍更强盛，亦因汉末之乱，中国多事，不遑外讨，故得擅（汉）[漠]南之地，寇暴城邑，杀略人民，北边仍受其困。会袁绍兼河北，乃抚有三郡乌丸，宠其名王而收其精骑。
二：乌丸：被曹操击败，稍有实力，大小部落有五千余，经常动乱。
三：鲜卑：大致分为三个部落，分别为轲比能、素利、步度根。其中轲比能最为势大，后来还率十万铁骑反叛曹魏。是三国时期少数民族最为强盛的国家。
四：夫余：大概八万户人口，实力中等，其人粗大，性强勇谨厚，国有君王，皆以六畜名官，有马加、牛加、猪加、狗加、大使、大使者、使者。邑落有豪民，名下户皆为奴仆。
五：高句丽：大概三万户人口，实力一般。
六：西羌：在汉末已经和汉人通婚许久，稍有汉化，居于雍凉二州之地。
至于其他小的部族，这里就不过多讲解。
如有不足之处，还请诸君指教。