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第八十九章 计成

第89章 计成

即使是最底层的人,讨论起红墙内发生的事情,也是津津乐道,乐此不疲,这是亘古不变的。

所以当年网络不发达的时候,火车站附近的地摊文学才会大行其道。后来网络发达了,各种民间组织部长,键政家更是层出不穷。

许森抛出这么一个大炸弹后,流言越传越离谱。到了后来,许森竟然还听到一个版本,说是李世民早早就得到了沙门的支持,长孙皇后小名观音婢,其实暗地里就是沙门的圣女。

许森听得瞠目结舌,大唐老百姓的想象力太丰富了,这不就相当于是慈航静斋的师妃暄吗?

流言愈演愈烈,很快就从民间传到朝中百官耳中。但是,这个流言太吓人了,谁都不敢跟皇宫里的李世民说,谁都害怕可能会被迁怒而受无妄之灾。

直到流言蔓延到长孙皇后身上后,长孙无忌再也坐不住了,他们家信佛不假,但他的妹妹怎么可能会是沙门妖女,怒气冲冲地去了皇宫。

李世民看到长孙无忌一脸愤怒的表情,很是奇怪。长孙无忌外号面团团,见谁都是笑脸,更别说是面圣的时候,连忙道:“辅机,这是谁惹你生气了?”

长孙无忌虽然怒气冲天,但理智还在,拱手道:“请陛下屏退左右,臣有要事启奏。”

李世民听完就更奇怪了,不过大舅子的面子还是要给的,于是挥手让宫女太监都退出去,殿内只留下起居郎褚遂良。

“陛下,不知您是否听过最近的京中流言?”

“流言?辅机是说李世积被阴兵索命,还是许森和虞监的事情?”

长孙无忌摇头。

“怎么?现在又有新流言了?”李世民皱眉道。

“这个流言已经传播有一段时间了,只是因为涉及到陛下,百官都不敢明言。但是现在流言越传越广,臣以为若再不进行管控,势必要造成众议成林,曾母投杼的后果。”

“到底怎么回事?”李世民听到流言跟他有关,心里一沉。

“源头还是当年的事情。”长孙无忌惴惴不安地说了一句。

“玄武门?”李世民下意识问道。

长孙无忌轻轻地点了点头。

果然又是玄武门之变,李世民拳头攥紧,发出咔咔的响声。整整十一年过去了,怎么又有流言冒出来。

“说说,具体是什么流言?”李世民冷声道:“不会又是说李建成品行高洁,为人宽厚,因为妇人之仁才被朕杀掉吧,朕已经听腻了。”

长孙无忌摇头道:“陛下,这次流言与以前不同,是跟沙门有关。”

“沙门?”

“不错,流言诬蔑舍妹文德皇后是沙门妖女,陛下为了争夺皇位早早就和沙门勾结,当年兵变成功也是得到了沙门的暗助,所以之后马上废除了先皇颁布的《沙汰佛道诏》。还说……还说陛下您无君无父,正符合沙门的教义。”

李世民听完差点一口老血吐出来,自从上位以来,他们夫妻两人也算兢兢业业,长孙皇后更是被他树立为皇后楷模,结果竟然被诬蔑成沙门妖女。

“简直一派胡言,当年朕废除《沙汰佛道诏》,只不过是为了得到萧瑀、陈叔达的支持而已。”

“陛下,臣以为无风不起浪,流言不可能无缘无故突然冒起来,恐怕此事背后有幕后黑手。”

“你是说李建成余党?不可能,建成、元吉诸子都已经被朕杀了,即使还有余孽,做这种小动作又有什么意义。”

“这个流言的目标直指沙门,会不会是道门所为?”长孙无忌猜疑道。

“不管是谁,有人竟敢诬蔑观音婢,朕一定要一查到底。”李世民眼神森冷地说道。

“辅机,此事就交由你负责。左右武候卫、刑部、雍州各级有司,皆由辅机节制。”

长孙无忌连忙道:“臣遵旨!不过陛下,当务之急,还是要尽快把这个流言控制下来,不可再让它传下去了。”

李世民头痛道:“流言之所以叫流言,就是像水流一样,如何堵得住。”

“为今之计,只有陛下重新启用《沙汰佛道诏》,从源头上破除陛下和沙门之间的传闻,然后臣再追查幕后黑手,双管齐下,此流言就没有传播空间了。”

“重启《沙汰佛道诏》?”

“正是,当年陛下废除《沙汰佛道诏》,不过是权宜之计,时过境迁,陛下已经乾坤在握。而且,当年先皇之所以颁布《沙汰佛道诏》,也是有过考量的,僧人道士逃避赋税徭役,且极其敛财,寺塔奢侈,虚费金帛,空耗国力,确实应当限制。沙门教义更擅妖言惑众,臣听说宋国公信佛信得人都魔怔了,把三个女儿送到寺院为尼。”

“这个朕知道,上次尉迟敬德之子之所以胆大包天,敢强掳萧瑀之女,就是因为当时萧瑀之女是比丘尼打扮。”

“陛下,流言中有一句话说的没错,沙门主张无君无父,宋国公多次顶撞陛下看似诚臣,实际上未必没有受沙门教义的影响。”长孙无忌和萧瑀不睦,不失时机地给萧瑀上了个眼药。

听完长孙无忌的话,李世民脑海里立刻浮现出萧瑀那个怼天怼地怼空气的形象。李世民越想越觉得长孙无忌的话很有道理,亏他前两年还写了一首“疾风知劲草,板荡识诚臣。”的诗送给萧瑀,越想越觉得打脸。

然后又想到,如果不是萧瑀把女儿送去做尼姑,尉迟宝琳也不会强掳萧瑀的女儿,继而导致大唐损失了尉迟敬德这员大将。

嗯,一切的始作俑者就是萧瑀!

两天之后,门下省发出诏书,重新颁布《沙汰佛道诏》。

命令有司淘汰全国僧、尼、道士、女冠。有精勤苦修者,迁居大寺观,由地方州县供给衣食,寺庙不得蓄田。其他一律强制还俗,勒令回乡。除京城保留寺院三所、道观两所外,各州分别保留寺院道观各一所,其余的寺院道观一律罢除。

和《沙汰佛道诏》一起发布的,还有一个诏书,再贬岐州刺史萧瑀为房州司马。

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