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第379章 北斗星君,危厄运力

浩瀚的宇宙中,一个个星座隐藏着人类命运的密码,由其每个属相决定着各自独特的性格和命运的走向。

祭星拜斗,拜斗是朝真礼斗的俗称,是道教的独有科仪,是世人对星宿的崇拜而生的敬仰,与人的生死、祸福有关。

北斗星君,掌消灾解厄,南斗星君掌延寿施福。

故拜斗是一种消灾解厄、祈福延寿之科仪,亦称之为朝真礼斗。

人的魂魄与归宿均在于斗府,斗即是人的本命元辰,每个人出生之年分属北斗七星,所辖。

如:肖鼠之人属贪狼星君,肖牛肖猪之人属巨门星君。

一般宫观为普济世人,大都于春、秋两季为众善信举行礼斗法会。

以祈本命星君庇荫保佑,这一科仪,即为拜斗。

拜斗的渊源,始于张道陵天师。

据《北斗星君赐福真经》、《南斗星君延寿真经》记载,太上老君曾将此二真经传授张道陵天师。

张天师传此两部真经让世人诵念,以求罪消孽减,增福延寿。

南斗、北斗星君掌世人生死寿夭、富贵吉凶。

故消灾祈福、祛病、延生常向南北斗礼拜,也曾有人拜斗安七星。

道教认为人之生死魂魄其来源与皈宿均在于斗府,所以人怀胎第一个月称之为胞、第二个月称为胎、第三个月称为魂、第四个月称为魄。

北斗七元真君的威神,北斗七真君即贪狼星君、巨门星君、禄存星君、文曲星君、廉贞星君、武曲星君、破军元君。

北斗七元君的由来,在北斗经中就有记载,北斗七元君乃圣德无边的周御国王与斗母元君化生的紫光夫人所生,七真君的兄长就是天皇大帝与紫微大帝。

北斗真君的威神圣功非常广大,不能尽述。

但是我们从《北斗经》可以知道,北斗真君能判断人间善恶果报的期限,管理着阴司地府是非枉直;

有回生助死、消灾度厄的神力,能救渡处于种种危难的人们。

北斗七元真君能解种种厄难,在此仅仅收录北斗七元真君化解的常见危厄:

三灾厄:雷击等为天灾,火焚则为地灾,而溺水为水灾,此为三灾,是众生不得真道的一大桎梏。

四杀厄:四杀即四时不正之炁,春天招惹则患温热症,夏则疟疾,秋则痢疾,而冬则嗽喘。

五行厄:人身中五脏即对应五行,五脏安泰则神清体健,五行不调则祸患来缠。

六害厄:眼耳鼻舌身意,六者不断接触外界,不自然地会使人沾染邪气,或生贪嗔,或生痴愚,故为六害。

七伤厄:人有“喜怒哀乐爱恶欲”七种情绪,无论哪种,一旦过度则会伤身,因此谓之七伤。

八难厄:八难即人生在世难逃的八种恶疾——瘫痪癫痫风痨蛊癞;

更专业的说法,八难是八景的另外一个称谓。

九星厄:天中九曜能影响人们的吉凶祸福;于人身中又有“九窍”,九窍若不把持则会生情欲、纵恣、贪嗔之心,皆为制约人们保享天年的危厄。

夫妻厄:夫妻婚合之事易犯煞神导致灾厄,此谓夫妻厄。

男女厄:世人遇到子灾嗣绝的灾厄,若能立功种德则斗真会在无形之中为其化解。

产生厄:即夫人生产的时候所会遇到的难产得厄难。

复连厄:先辈亡魂在阴司不得超脱则会复连在世生人的健康以及运程,此谓复连厄。

疫疠厄:人生于世,难免遇到疫病并且感染,此谓疫疠之厄。

疾病厄:人们常常受到各种大小疾病的困扰,此为疾病厄。

精邪厄:道教认为,人若心怀不正则容易被妖邪精怪克害,北斗正气能解此精邪厄。

虎狼厄:古人没有那么多的交通工具,高级一点的也不过是车马之类,行走于山野之间难免被虎狼所伤,舟楫水上蛟蜃鱼龙之类所害。此即虎狼厄。

虫蛇厄:人若治家不德,杀盗邪淫,触犯神明与禁忌就会使得家中六神不居,虫蛇就会趁虚而入。

所谓“鸟鼠送妖,虫蛇嫁孽”,是为虫蛇厄。

枷棒厄:人被诬告下狱受枷棒之苦即为枷棒厄。

劫贼厄:行走于世,无论何时何地,都有可能被贼人偷盗抢劫,是为劫贼厄。

横死厄:人没有寿终正命意外而亡即为横死。咒誓厄:有人行诅咒之法加于人身,或有巫觋拘人魂魄,使人颠倒迷乱或阴沉不语,也有人为誓言所困,此种种皆为咒誓之厄。

天罗厄:天罗即天理,违反天理招致灾殃谓之天罗厄。

地网厄:地网即人伦常理,违之即罹此厄。

刀兵厄:兵燹战乱常会损人性命即为刀兵厄。

水火厄:水溺火焚之厄。

以上诸般危厄以及世间种种危厄,北斗七元君皆能以其圣德威神为众生化解,度人归真。

北斗星君,亦称天罡,在北方有七星聚成斗形,故名北斗。

七星一名天枢,二天璇,三天玑,四天权,五天衡,六闿阳,七瑶光。

据称北斗星君主命禄籍,上法九天谱箓,中统鬼神都目,下领荣真兆民命籍,见《云笈七签》。

若在自家室内供奉,要请星君坐正位(坐北向南)。

如果设置神坛,应该选择客厅的正位,也就是主人所坐位置的方向,神像背后不可临窗,应当面对门窗,阳光充足,使人进门便可一目了然。

坛是家庭的中心,要能产生安定力和安全感的作用。至于地理师所定的方位可以作为参考,但也不必拘泥,只要不把神像面对厕所、炉灶或直接面对自己的卧床就好。

在设立神堂时,应选择一间静室,不是小孩、猫狗嬉戏出入之处;

也不是会客、谈笑、宴饮之处,而只是用于礼诵、禅修,不作其他用途。

运气比较差的人可以去寺庙,寺庙正统气场特别强,可以改变“气”方面的气场,通过改变“气”来改变“运气”,从而达到转运的效果。

通过改变风水来调整运气也非常有效,从整体格局来调整风水,需要专业风水师来进行指导。

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