第111章 丛书
“盘古开天辟地，有巢筑穴，遂人盗火，至伏羲女娲造人。伏羲之子少典，少典之子炎黄。炎帝神农氏，遍尝百草，种谷植桑，取火制陶，行医开市。炎黄二帝，开文创字，造舟制车，乐律历法，弃皮着衣。“
”初二者争雄于天下，后握手言和，融为一体，并会盟中原众部落，自称华夏族，炎黄由此被称为华夏族的人文始祖。”念着华夏远古神话，洪毅心中一阵激荡。
舟行十日，已近鲸嗨，连海风都略感温润。洪毅凭栏远眺，对着身边的宜静悠悠诉说。其实这上古神话，宜静也早有耳闻，略知一二，此番洪毅却是想将其系统化，法理化，以此凝聚人心。
“随着人们繁衍生息，口多食少，一部分手足便开枝散叶，寻觅新的生存之地。他们跋山涉水，迁徙万里，虽是凶险万分，但仍勇往直前，终成今日之势。现在这亚洲、美洲之地，凡黄皮肤、黑头发、黑眼睛者，几乎皆为华夏族子孙，大家血脉相连，分久必合，倒是应了天数。”
洪毅讲故事的水平实在一般，但神话传说就是神话传说，不止年代久远，且饱含沧桑，自带三分厚重感。洪毅手拿几册画本，心中充满亲切感，这种小人书自是幼时玩伴，再熟悉不过了。
燧皇取火、女娲造人、夸父追日、精卫填海、后羿射日、大禹治水……。这套《华夏神话传说》丛书是今年年初发行的，还比较粗糙，图本是两名自登州逃难来的画师所绘，显然并非大家。
虽然线条和图形不尽人意，但图文并茂，也已让北苍的孩子们兴奋不已。另外一套丛书是美德故事，什么缇萦救父、孔融分梨尽在其中，就连少年柳公权、司马光砸缸这些后来之事也收录了进去，只是抹去了背景朝代，主人公也摇身一变，成了民间少年。
宜静兴致勃勃，滔滔不绝的介绍道：“这连环画教材小学生们人手一份，如获至宝，珍爱不已。现如今又增这许多土地人口，看来又要多建学校，广收学生了。这刻板虽粗糙了些，却是担了大用，公子可还记得满根老叔？”
一张满是皱纹，沧桑的脸庞浮现在眼前，更令人难忘的，是带着孩子般纯净的笑容。洪毅很快便记起了那位帮孙六做假肢的老木匠。两人渐渐转回到悠悠往事，又诉起了儿女情长。
可惜每次小情侣要亲热片刻，都难以遂愿。只闻几声清脆哨音，桅杆上旗令兵发出几道指令，旁边一艘战船接令疾行，放下几只小艇。一阵呼喝声中，小艇破浪而出，眨眼划出十数米外。
远处天际，露出一节桅杆，显然是出现了敌情。这海军反应迅捷，士兵训练有素，倒是颇令洪毅欣慰。千里与至信疾步赶来，身后还跟着两个汉子。一个是洪毅认识的夏国忠，另一人却未曾相识。
洪毅询问是何战事，千里满面笑容，大咧咧的挥手道：“公子宽心，这四海之内，还没有咱北苍海军的对手。适才得报，前方几只倭奴的渔船，便让破浪捉些劳力回来。”
边说指着身后的汉子道：“至信的陆战队有虎臣、国忠，海军也有夏乘风和萧破浪，为我左膀右臂。乘风一般协调舰队阵型，机炮、弩箭，远击敌军，这破浪专司接舷登船，跳帮作战，十分勇猛。”见洪毅望向自己，萧破浪身体笔挺，敬了个标准军礼，朗声道：“黑水夜校二期，萧破浪。”
洪毅一听姓萧，便知是以前郡利部的亲信，如今部队之中，军官十有八九都是萧姓，将来万一出现山头主义可并非好事，找机会还是要敲打一下为妙。
萧破浪见洪毅出神，继续说道：“我比大志哥晚了一期，公子想必是没有见过我的。以前家里穷苦，俺二人都没有父亲，经常搭伴去部落中乞讨些吃食。现在公子来了，得以施展抱负，我一定加倍努力，报效祖国。”
洪毅对这些穷苦孩子，天生亲近之感，不知是怜悯，还是欣赏他们自强不息的精神。正想勉励几句，已有快艇回转，报传得船三艘，虏获倭人二十人。
不大功夫，剩余队伍也凯旋而归，那二十余个渔民，满眼惊恐，瑟瑟发抖。洪毅居高临下，心生恻隐之心。自打来到这个时空，所见所闻尽是人命贱如蝼蚁。但因自己并未身处弱肉强食的规则之中，对命运交于他人之手，随意操弄，还是稍有不忍。
但他并未干涉，此时之事，此时之人为之，后世观点，或许并不适合眼下。海军初建之时，战士们不仅要抵御风浪，还要在逆风无风的条件下，窝在底舱摇浆。辛苦劳累自不必说，一旦船破进水，必死无疑。与其将自己的战士置于险境，倒真不如抓些俘虏做这苦力。
此时的日本，正处于所谓的“奈良时代”。公元七一零年，日本天皇迁都平城京，也就是后世的奈良，开启了一段盛世。直至公元七九四年，日本天皇迁都平安京，开启“平安时代”为止。
在几乎整个公元八世纪中，东瀛的历代天皇注重农耕，兴修水利，奖励垦荒，社会经济得到大为发展，又深受中国盛唐文化的影响，通过唐朝接受到印度、伊朗的文化，从而出现了日本第一次文化全面昌盛的局面。
值得一提的是，此时日本实行的班田制度，农民被层层盘削，牢牢束缚在土地上。若要从倭国掳掠人口，单靠海军解决不了根本问题，还需如夏国忠所言，自本州北向南攻伐城镇，则必然大有收获。
古往今来，任何一方强权，在原始积累阶段，无一不浑身沾满血腥，若要在天地间立足，便要做好你死我活的准备。洪毅深知，自己是依仗超前的科技力量，才使眼前的一切，少了许多惨烈。如果角色反转，此刻被奴役的是自己一方，境遇只会更差。
解决问题，还需从根本入手，人力若要解放，就得制造更先进的机器，寻找更强劲的动力来源。自己北征之前，将那李淳风留下的天书交给了求索，一晃几个月了，也不知那蒸汽机，已研究至何等进度了。