第181章 安史之乱2
林夏也看着唐玄宗的功绩十分不解，早期李隆基整饬吏治，、开疆拓土、重视经济、发展文化、抑制土地兼并……
怎么看也该是一个明君啊？
难不成是李隆基前期励精图治憋坏了，所以后期就放飞自我了？毕竟雄主若是上了年纪，也很容易昏庸的……
“因为唐玄宗前后反差过大，所以有人调侃唐玄宗像是中途被人夺舍了。”
“还有人调侃唐玄宗李隆基可能是因为过于崇拜唐太宗李世民，所以一切向唐太宗看齐！”
“唐太宗李世民通过征战将李渊送上帝位；李隆基就通过政变将李旦送上帝位。”
“而且两人同样都是由他们老爹禅让，在自己父亲还活着的时候当了皇帝，并且两人还都不是长子。”
“之后效仿太宗励精图治、虚心纳谏、开疆拓土什么的，史籍对此评价是：贞观之风，一朝复振。”
“然而问题就是唐太宗去世时太早了，以至于李隆基后面没有模仿的对象了，所以就开始放飞自我，沉湎于享乐。”
……
唐
李世民：？
李世民觉得很委屈，主要是这也不能怪他活的太短了吧？难道他不想活久一点么？这不是做不到么……
唐高宗李治觉得他这个孙子实在不行后面也可以学习一下他嘛，但是转头一想他好像也没多活几年，而且他妻子还称帝了……算了，不学也罢了。
武则天对之后发生的事并没有太大反应，毕竟成王败寇若是她也要一劳永逸的。
不过她仔细想着李隆基后面实行的政策，不知道有多少是她现在就可以执行的，明日早朝好好讨论一下吧。
太平公主在一侧看着自己母后仿佛陷入沉思，但她可以肯定她母亲绝对不是思考她被李隆基赐死的问题。
不过想到天幕上后世种种，就是之前她本人没有野心，也要被调动起野心了。
但太平公主也知道自己上位艰难，尤其是现在众人又知道她连一个小辈都搞不定，对她的能力也会有质疑的。
唐玄宗李隆基觉得后世人调侃真是太……形象了！
(?_?)
即使李隆基不知道后面发生了什么，但一想到他好不容易让大唐走向盛世，其中艰辛忍耐又有多少呢！！
然而让李隆基现在得知以后他还会让大唐陷入衰落，让自己早期的政绩都变成浮云，李隆基就很想晃一晃年老的自己，好好听听他脑子里装的是什么。
不过话虽这么说，但是李隆基内心对于自己后面行为还是有一些了解的，毕竟即使是现在他其实也很喜欢奢华享受，不过为了大唐发展忍下了而已。
想到天幕出现之前他对朝政已经有了一点点的懈怠之心，也就不意外他老年会沉迷于享乐之中了。
宋
宋神宗因为知道这段历史的，竟然觉得后世人推测的挺合理的，毕竟唐玄宗前后反差过大，说是向唐太宗学习也是有些可能，可惜唐太宗去世太早了。
想到这宋神宗想着他回去也可以好好研究一下唐太宗生平，没准他也能学习一下呢，这么想着他便吩咐人去把唐太宗有关记录给他收集起来。
王安石通过宋神宗行为明白其想法后，突然理解苏轼为什么会忍不住和官家对着干了，这可是当皇帝，哪是那么容易学习的。
虽然唐玄宗晚年昏庸，但早期的能力不容忽视的，人家哪怕是学习也能学到精髓，就怕官家又照搬“虚心纳谏”，看似左右摇摆了。
……
“其实夺舍什么的纯属无稽之谈，大家调侃一下罢了，唐玄宗李隆基执政前后期虽然巨大反差，但如果仔细看他过往行为也是有迹可循的。”
“李隆基执政早期的励精图治，任用贤相，这与当时唐王朝政治陷入困局有很大的关系。”
“前面说了李隆基经历的两场政变，即‘唐隆政变’和‘先天政变’。”
“而这两次政变前，大唐还经历了两次政变，分别是：‘神龙政变’以及‘景龙政变’。”
“两次政变，第一次政变结果是李显当了皇帝；第二次政变结果是当时太子李重俊被杀。”
“虽然这两次政变李隆基都没有参与，但是两代人，短短时间内就发生四次政变。”
“即使他们把政变范围控制在了统治阶级内部，但实际上对于王朝还是很有影响的。”
“这样的政治困局，实际上在武则天的晚期到武则天被倾覆之后都是存在的。”
“这一段时间政权不明，权力交替频繁，已经不仅男人争权了，女人其实也在争。大唐内部政治完全可以用乱象如麻来形容。”
“反正当时大唐就像是一个造反大舞台，有梦你就来，当然最后成不成功就另说了。”
“而当时李隆基接手的是连年争斗、内忧外患的争斗不休的摊子。所以李隆基在执政的早期，收拾混乱的政治残局，成为了李隆基的首要任务。”
“他启用‘救时宰相’姚崇，广开言路，惩治腐败，并限制皇亲贵族与宦官专权。劝课农桑，轻徭薄赋，兴俢水利，也很快恢复了农业生产。”
“拆毁武则天时期的豪华宫殿，遣散大部分宫女，裁减天下僧尼等等。经过这些举措，大唐王朝很快就步入了繁荣时期。”
“自古以来封建王朝的盛世，需要数代人的努力，以及帝王个人的文治武功。”
“而被称为盛世的也不少，比如西汉的文景之治也被称为文景盛世，还有因为有早期休养生息，继位后大力打击驱逐匈奴的汉武盛世；”
“以及明朝的永乐、仁宣盛世；以及争议比较大的康乾盛世。”
“但是在现代如果提及盛世，大多数人想到应该都是‘开元盛世’。”
“因为开元盛世不仅在于疆域的广阔，也在于当时经济、文化等各方面的包容与发展，都达到了一个前所未有的顶峰。”
“唐太宗李世民曾说过：‘自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一。’，而正是因为这份开明与包容，对促进当时民族融合，和唐朝强大都有积极意义。”
“也让大唐盛世展现了其极大的包容性，即使现在也有不少艺术学家对其念念不忘，总想着梦回大唐感受其盛世风采。”
……