第47章 火力全开的白泽
虚拟屏幕上众人讨论得很是热闹。
妖庭，妖皇帝俊交代了商羊重点关注一下之后，转头看向了白泽。
这一次，都不用帝俊询问了，白泽自主的就站直了身子，分析着道：“别看那些准圣，针对祖巫后土的分析，头头是道，又是性别，又是法则的，其实都没说到点子上。”
“哦？”帝俊好奇。
“我们需要综合之前所获取的所有信息来进行考虑。”说到这里，白泽还兀自的叹了口气，“唉，……”
“要是能提前知道，祖巫会撞倒不周山，或许，我们在第二题的时候，就会选择祖巫后土终身被困了。”
妖圣钦原有些不解的问道：“为什么？”
“如果是后土撞倒的不周山呢？”
“哪怕不是后土撞倒的不周山，既然是祖巫撞倒的，那么，后土作为祖巫中成就最高的存在，是不是需要出面来摆平祖巫惹出来的麻烦？”
一想到不周山的倒塌，天崩地裂的景象，……
到时候，不要说是圣人了，就是道祖鸿钧都可能直接的出手干预。
如此一来，后土被困终生什么的，还不是道祖一句话的事儿？
面对白泽连续的两个提问，钦原想了想，还是缩了缩脖子，……
心下暗道一句：算了，我就不该好奇，不该提问的。
这废脑子的事情，果然不适合我！
遇事不决，量子力学。
不对，搞错了，再来，……
遇事不决，一团毒物撒出去。
搞定，收工。
这才是属于妖圣钦原的道途！
……
“所以，我们暂时的，还不能把后土直接给排除掉。”白泽继续着说道。
“另外，按照‘主考官’提供的四名祖巫的名字来看，除了后土之外，其余的三人，所掌握的法则之力，分别为水、火、金。”
“若是纯粹的从法则属性上考虑，三人都有很大的可能性。”
“但要是加上三名祖巫的性格，那就只有共工和祝融这两名祖巫，可能性更高一些。”
毕竟，共工和祝融两人的爆脾气，几乎是人尽皆知的。
像是金之祖巫蓐收，虽然也不是温良之辈，却奈何没有共工、祝融表现得那么明显啊。
最后，白泽总结着道：“我估摸，正确答案应该是在共工和祝融之间。”
帝俊皱了下眉头，又冲着鲲鹏问道：“妖师，你怎么看？”
“一开始的时候，我是排除了后土的。不过，……”鲲鹏沉思着说道，“有了白泽的分析之后，我反倒是更认为，是祖巫后土撞倒不周山的可能性更高一些。”
众人都是静静的等待着鲲鹏的解释。
“其一，从‘问答空间’的出题情况来看，后土显然是十二祖巫中的重点。此前的两题，都是事关后土，这一题，后土的名字又出现在选项中，要说不是后土的话，很难让人信服。”
“其二，我非常认同白泽此前的推测。甚至于后土的被困终生，就是和撞倒不周山事件相关。”
“其三，自然是出于后土祖巫本身的实力了。”
“虽然说，五行道人提到过，后土因为身具的法则之力，没有必要去撞，至少也说明了，后土本身有这样的实力不是？”
“其四，哪怕是从另一个角度出发，选一个最特殊的，后土的外貌，难道不就是最特别的吗？”
“所以，我认为这一题的答案，选择后土的正确率是最高的。”
……
“又是后土吗？”妖皇帝俊忍不住的嘀咕了一声。
随即，帝俊就深深的看了眼妖师鲲鹏。
似乎是此前的两道题目，都是听从了妖师鲲鹏所总结出来的答案吧？
然后，两次都回答错误。
那么这第三题，还要不要再给鲲鹏一次机会呢？
“白泽，你认同妖师的答案吗？”帝俊有些不死心的，再度看向了白泽。
至于其他的妖圣？
算了，他们的意见不重要。
“妖师的分析，还是很有道理的。”白泽先是赞同了一下，才接着道，“不过，第一点，事关巫族的题目，固然前两次都是和后土相关，却不表示着这一题的答案就是后土祖巫。”
“就好像是事关我们妖族的题目，第一次是妖师，第二次就是妖皇您了。”
“真要论起‘问答空间’的出题情况和习惯，我更愿意相信，这次选项中出现后土，是用来故意迷惑我们的。”
“甚至于，连祖巫蓐收都是用来迷惑我们的。”
“答案，就在共工和祝融之间。”
“只是这两人，……”
“水火不容，脾气都是一样的暴躁，谁去撞不周山，都有很大的可能啊。”
……
东皇太一，看着白泽问道：“你说后土这个选项，是用来迷惑我们的，我琢磨着，还真有这样的可能。不过，蓐收，又是为何？”
“简单一点来说，东皇你可以看作这是出于‘主考官’的恶趣味。”
白泽笑了笑，说道，“大家不妨可以想象一下，此前的所有题目中，是不是选项里总有一个极容易排除的选项？”
像是谁创造了妖文这一题中的东皇太一。
像是后土、帝俊最后是什么结局中的证得圣位这个选项。
前者是因为东皇太一相比起身怀河图洛书的帝俊，以及鲲鹏、伏羲两人而言，根本就不具备创造妖文的条件。
而后两者，更是干脆。
“主考官”事先就出过题，洪荒正常发展下去，压根儿就没有第八圣！
所以，这种类型的选项，只要有脑子，那就可以直接的排除。
“然后，剩余的三个选项里，肯定还会有一个，是有足够的理由去排除的。”
“或者是与其他的选项之间有矛盾，或者是不怎么符合事实，……”
“总而言之，最终的选择，一定会让回答者，在剩余下来的两个选项中，反复的纠结犹豫，然后凭运气去挑一个。”
“而不可能出现，完全靠着推测就能够找出来正确的答案。”
“如果真的推理到最后，只剩下一个可供选择的答案，那这个答案一定是个陷阱。”
就像是现在的属于妖族回答的第三题。
因为共工和祝融的共性实在是太大了，若是排除了共工，就势必需要排除祝融。
这样一来，乍一看去，把共工和祝融同时排除掉，剩下祖巫蓐收，似乎就是最佳的选项了。
白泽却偏偏认定，蓐收这个选项，是“主考官”特意留下来的“陷阱”！
甚至于，再往之前的一些问题上反推，……
谁创造的妖文？排除东皇太一之后，伏羲和鲲鹏相互之间的可比性最大，帝俊作为妖皇，创造妖文这种事儿，固然有推动的作用，但要说实际操作的话大概率不会是他。帝俊的身怀河图洛书，只能说就是“陷阱”。
同理，后土最终的结局如何？
排除后土成圣的选择，当时白泽可是一眼就看穿了，身死道消不会是后土的结局。
那不符合后土最终能够达成在巫族中最高成就的事实！
所以，答案肯定是在沦为平庸和终身被困之间。
无非是，前面的两题，白泽有心藏拙，一旦到了推理的“临门一脚”，总是有意的隐藏起自己的智慧罢了。
经过连续的受挫，又有了帝俊最终“身死道消”的未来预言！
白泽选择不装了，摊牌了！
他要火力全开了！