第227章
从门房喝完酒,汤春明给孟庆贵打电话,让他在玉泉酒厂订购玉泉露发来汤沟村,并点名要两个十年以上的酒海。
为了给汤春明发酒,孟庆贵专门找到酒业公司总经理崔金姬,崔金姬从地下酒库调拨里两个万斤的血料酒海,用专车发往安徽,使玉泉酒在江南打开销路。
汤春明让杨红菊在汤泉乡设了一玉泉酒批发中心,这个中心有女儿汤佳妮经营,汤佳妮从村里找了几个少女在中心卖酒,自己和弟弟汤佳辉跑业务,第一季度来了个“开门红”,销售玉泉露十万瓶和散酒二十万斤,利润超过百万元。
汤春明想着落叶归根,为女儿在濮阳镇找了婆家,婆家姓韩,是濮阳大姓,小伙子韩刚从部队退役回来在吉田县商业局开车。
韩刚的父亲韩文超是吉田教育局人事处主任,负责全县教育系统人事管理、教师轮换、表彰奖惩工作、人事管理体制改革工作;韩刚的母亲关秀云是吉田县宣传部长,县委常委委员;韩刚的双胞胎姐姐韩雪是汤泉乡中心小学校长。
韩文超与汤春明是同学,两人的私交很好。关秀云的父亲是元淮北地高官关海山的独女,母亲史红霞退休前是吉田一中的校长。
关海山夫妇退休后会乡下养老,汤佳妮与韩刚结婚后就与外公外婆住在一起,那是关家在吉田的祖居,是上个世纪二三十年代的安徽四合院式的民居。
四合院式民居则是由若干幢建筑组成的,多为一进式或二进式,通常包括正房、侧房和门厅等。正房是四合院的主体建筑,多为三进式,包括前厅、中厅和后厅等。侧房则多为一进式或二进式,常作为客房、书房或厨房等使用。门厅则是四合院的进出口,也是客人接待的场所。
安徽民居的建筑风格以“黄梅建筑”为主,这种建筑风格在明代和清代达到了巅峰,后来逐渐衰落。黄梅建筑的特点是“三叠”、“两重”、“一院”和“四点一线”。所谓“三叠”是指房屋的层次,分为上、中、下三层;所谓“两重”是指房屋的结构,分为内重和外重两层;所谓“一院”是指房屋的院落,是四合院式民居和庄园式民居的共同特点;而“四点一线”是指房屋的布局,即四个角落各有一重点,房屋的布局呈现出一条中轴线。
除了黄梅建筑外,安徽民居还有“皖南木构”、“徽州风格”、“秦巴风格”等多种建筑风格。其中皖南木构是指采用木结构建筑的安徽民居,主要分布在皖南地区的宣城、黄山等地;徽州风格则是指安徽黄山地区的民居,其建筑风格独具特色,多采用石雕、木雕和彩画等装饰手法;秦巴风格则是指安徽北部地区的民居,其建筑风格受到陕西和四川的影响,特点是硬朗有力,雄浑大气。
安徽民居的装饰手法也非常独特,包括砖雕、木雕、石雕、泥塑、彩画等多种技艺。其中,砖雕和木雕是最为突出的,砖雕多用于门楼、墙面和屋脊等位置,木雕则多用于房屋的柱子、梁头、窗户和门窗等位置。石雕则主要用于庭院和花园等地方,泥塑则用于室内的装饰。彩画则主要用于壁画和屏风等装饰。
总之,安徽民居是中国建筑文化的重要组成部分,其建筑风格、结构和装饰手法独具特色,不仅体现了中国传统文化的精髓,也是世界建筑文化宝库中的瑰宝之一。如果你喜欢中国的建筑文化和历史文化,不妨来一次安徽之旅,感受这里的民居和文化的魅力。
韩文超在四合院请汤春明夫妇吃饭,汤春明见了史红霞恭恭敬敬地说:“史校长,几十年不见您风采依旧。”
史红霞笑着说:“岁月催人老,想当年你们这些莘莘学子现在已经事业有成,我感到很欣慰,如今我们又成为一家人,我更感到高兴,记得你来我们家的时候佳妮才三四岁,现在都嫁人了,而且是我最疼爱外孙媳妇。”
“史校长,您与我们一起吃饭好吗?”汤春明问。
“春明,以后不也再叫我‘史校长’,以红菊母亲论,你应该叫我妗子,因为我们与你岳母关海霞没有出五服。”史红霞说。
“好,以后我叫您妗子。”汤春明说。
关海山说:“想当年我与你岳父杨家福在xJ当兵,去我们家做客以后看中海霞,后来由我母亲做主吧海霞嫁给杨家福,以后我们家就成了海霞的娘家,红菊小时候还常常随她母亲去我们家,当我调到地委以后,交通不便就少了来往。”
“舅舅,因为特殊年代我爷爷身份特殊,我娘不想连累您就不再去看姥姥了。”杨红菊说。
“红菊,这个事情我也有耳闻,为此你父亲转业回来只能回乡务农,要不家福比我有更多的发展机会,真是造化弄人。”关海山说。
“舅舅,过去的就让他过去吧,咱们喝酒。”汤春明说。
“对,喝酒。”关海山说。
“姥爷,您们喝什么?”汤佳妮问关海山。
关海山说:“不喝口子酒,也不喝玉泉露,咱们喝洋河蓝。”
韩文超说:“洋河蓝色经典是江苏洋河酒厂推出的高端品牌。‘蓝色经典’商标被国家工商行政管理总局认定为中国驰名商标,这是江苏洋河酒厂继‘洋河’获中国驰名商标后,又一商标获得国家级认定。”
汤佳妮说:“洋河蓝采用百年老窖发酵生香,百年储存老熟;主要度数有38度、42度、46度等等,并可根据区域消费特征作适当调整;在保持洋河传统甜、绵、软、净、香风格的基础上,突出绵柔、淡雅的独特风格。
洋河原名‘白洋河’,白洋河的弯曲处有一清泉,称之为美人泉。白洋河从何而来,美人泉因何形成?民间流传着一个个美丽而动人的故事。
相传在两千多年以前,西楚霸王项羽在东吴地带率领八千子弟兵渡过长江,打到淮水一带,准备推翻暴秦的统治。不久又路过虞姬沟畔,在虞家宅和他的客庄项家宅驻扎下来,每天带兵操练。在出征之前,项羽邀约全体兵将饮酒助兴,鼓舞士气。因用酒甚多,虞姬娘娘就带领许多侍女到虞姬沟提水给酿酒师酿酒。项羽同兵将们喝下这一坛坛溢香满口的美酒,连声夸好。
由于虞姬娘娘亲自提水酿出美酒,所以项羽非常兴奋和赞赏。他酒兴大发,喝到兴奋时,就带着酒壶和抓起玉杯,骑上乌骓马,催马扬鞭,飞蹄奔跑。从骆马湖边,一直跑到马陵山南麓,站在自己故乡的山头上,昂首高叫:‘我要让乡亲父老都来尝尝这优美的美人酒!’
项羽说着,只见他斟了满满一杯酒,连壶带盅向空中,猛抛出去,玉杯和酒壶顿时在马陵山头的大青石上打得粉粉碎,香甜的美酒煞时喷洒出去;酒滴落到哪里,哪里就滴个小酒窝,眨眼之间这酒窝子就变成一个泉水汪,有的泉汪里水流出去就变成小河。只要从这些泉水汪里、河里取水酿酒,这酒就甘美香甜,和楚霸王喝的美酒一样滋味。据传白洋河、美人泉;泗洪双沟酒厂淮河水、高沟酒厂的天泉;宿迁马陵山下的凤凰泉等等,都是因项羽洒酒滴泉而成的。从此,白洋河形成了;从白洋河里取水酿酒,这酒醇美香甜。
传说有一年,神仙吕洞宾骑着白山羊,带着仙禾穗,驾起五色祥云周游四方。这一天,他路过白洋河上空时,远远飘来一阵阵醇美的酒香,忽浓忽淡,似有似无。此时此刻,引得吕洞宾酒瘾大发。他再往下走时,一阵浓烈的酒香冲来,使他心动神摇,身不由己地迷迷煳煳连人带羊落在地面,馋涎欲滴,咂着嘴连声夸道:‘好酒呀,好酒!’这时候,他蹑手蹑脚走进酿酒槽坊,使用隐身术,又学着孙悟空的老办法,施展法术,放出瞌睡虫,让酿酒师傅昏然入睡。然后,吕洞宾畅饮一番,大饱口福。接着又解下酒葫芦灌得满满的,急忙又驾起祥云溜之大吉了。由于喝得迷迷煳煳,慌忙溜走,竟把自己骑坐的白山羊和仙禾穗都丢下了。
从此白山羊和这株仙禾穗就在白洋河岸边落了户,从此,白洋河一带连年五谷丰登,六畜兴旺,酒香更浓。由此洋河蓝色经典在这里诞生了。”
“看来佳妮对酒方面下了不少功夫。”关海山说。
“那是,姥爷,以后我还想代卖其他的酒,不再这方面下功夫是不行的。”汤佳妮说。