第507章 睽卦：（孤旅者的和气处世）
第507章: 关于睽卦六爻的人文背景思析（孤旅者的和气处世）
习华堂讲:
受中国式三维哲学创始者(华夏政管资治学习者)的委托，我把其以前写的《关于睽卦六爻的人文背景思析（孤旅者的和气处世）》重新修改并发布:
睽卦的初爻到六爻，若能有机的思析开来，则是一篇很有意义的故事（孤旅者的和气处世）。
《孤旅者的和气处世》1
初九：悔亡。丧马勿逐自复，见恶人，无咎。｛注：此初九爻文的“丧马”可理解为马夫意外地离开了，以至那孤旅者一个人旅行，以此对应后面的（九四：睽孤，遇元夫，交孚)
背景思析：于古周朝，有位喜欢孤独旅行者曾因误会而得罪过远方的联姻者，如此若能悔过而冰释前疑则是正确的【原文：悔亡】。于这位孤独旅者为了向远方的联姻者联系而出门旅行时，其驾车的马夫却意外地离开了【原文：丧马】，但他却不着急去寻找【原文：勿逐】，因为那马夫是忠诚于他而会自动地回来跟随他的【原文：自复】。接着他在旅途上遇到一些无赖的恶言嘲笑【原文：见恶人】，但他却能和颜地对待，由此避免了一场路上无端的是非【原文：无咎】。（附：此爻文告诉我们遇事当冷静分析及于面对恶言时当以和气为主）
九二：遇主于巷，无咎。
背景思析：当这孤旅者于一条窄小的街巷上行走时，却意外地遇上其以前有过矛盾的主人【原文：遇主于巷】，而他却能礼貌地跟以前有过矛盾的主人打招呼而让对方先走，如此的做法是没有什么不妥的【原文：无咎】。（附：此爻文告诉我们于路上遇到以前有矛盾的人时当和气相让为主）
六三：见舆曳，其牛掣，其人天且劓。无初有终。
背景思析：于旅途上，孤旅者看见一辆载着较重货物的车受到的困阻而在山坡上难以走动【原文：见舆曳】，那拉车的牛于上坡时很吃力【原文：其牛掣】，而驾车的人是一个于额上被刺字及鼻被割伤的车夫【原文：其人天且劓】。看到此情况，孤旅者让那车夫先把牛车上的重物先卸下来，然后让牛车分数次拉运过山坡后再把全部货物重新装载于车上，如此使开始时的牛拉不动的货车问题最终得到了解决【原文：无初有终】。（附：此爻文告诉我们于路上遇到有困难的人时应主动相帮）
九四： 睽孤，遇元夫，交孚。厉，无咎。
背景思析：由于孤旅是寂寞的【原文：睽孤】，幸好孤旅者于路上能遇到原来的马夫并一起同行【原文：遇元夫】，彼此皆坦诚相对【原文：交孚】，如此就算遇到困难亦能互相帮忙解决【原文：厉】，如此的做法是没什么不妥的【原文：无咎】。（附：此爻文告诉我们于路上的结伴要慎于选择与善良诚实的人一起行走）
六五：悔亡，厥宗噬肤，往何咎？
背景思析：那个马夫于孤旅者面前为自己之前的意外离开作出了道歉以示悔意【原文：悔亡】，由此两人同行并遇到同宗族的人而亲密地团结互助【原文：厥宗噬肤】，如此若能一直和睦相处则还有什么困难可言呢？【原文：往何咎】（附：此爻文告诉我们于路上与同乡结伴行走时当团结互助）
上九：睽孤，见豕负涂，载鬼一车，先张之弧後说之弧。匪寇婚媾，往遇雨则吉。｛注：此爻文的“雨”可理解为“解释疑云”｝
背景思析：然那孤旅者与众人团聚不久因个人原因而又自个离开进行孤独的旅行了【原文：睽孤】，并在孤独旅行的路上遇到一辆古怪的马车，那马车上载着一头背涂油脂的烤猪和几个穿扮古怪的人【原文：见豕负涂，载鬼一车】，由此他误以为对方是强盗而欲开弓射击却又很快地把弓放下来了【原文：先张之弧後说之弧】，原来他看清楚了，那车上几个穿扮古怪的人不是强盗而是过来迎亲的人【原文：匪寇婚媾】，是以往前向对方解释误会则是吉祥的【原文：往遇雨则吉】。（附：此爻文告诉我们遇到问题时要冷静观察并进行切实到位的分析而不能随意冲动以造成误会，而发生误会后就应诚实地认错以解释疑云）
这个故事的人文实用意义有:
1. 悔过能化解误会：故事中的孤旅者在误会对方后，能够反思自己的过错并悔过，从而化解了与远方的联姻者之间的误会。这告诉我们，在面对误会和矛盾时，及时反思自己的过错并悔过，能够帮助人际关系得到修复和改善。
2. 和颜悦色可以避免冲突：孤旅者在遇到恶人的恶言嘲笑时，能够和颜地对待，避免了一场无端的争吵和冲突。这告诉我们，面对他人的攻击或挑衅时，以和颜悦色的态度去应对，能够有效地消解矛盾和冲突。
3. 和气相让可以化解过去矛盾：孤旅者在遇到以前有矛盾的主人时，能够礼貌地跟对方打招呼并让对方先走，这样做没有引发任何问题。这告诉我们，在与过去有矛盾的人相遇时，以和气相让的态度去对待，能够帮助化解过去的矛盾，维护和谐的人际关系。
4. 主动相助可以解决困难：孤旅者在遇到困难的车夫时，能够主动帮助对方解决问题，让牛车卸货分次运输，最终解决了牛拉车的困境。这告诉我们，当我们遇到他人的困难时，应该主动伸出援手，积极帮助他人解决问题，共同克服困难。
5. 选择善良诚实的伙伴有益自己：孤旅者选择了善良诚实的马夫作为同行伙伴，在面临困难时能够相互帮助解决问题。这告诉我们，选择与善良诚实的人一起行走和结伴，有助于建立良好的人际关系，共同面对困难，增加成功的可能性。
6. 诚实解释可以避免误会：孤旅者在误以为马车上的人是强盗时，及时冷静分析并进行解释，避免了误会的发生。这告诉我们，遇到问题时应该保持冷静观察和分析的态度，及时进行诚实的解释，消除误会和疑云，维护良好的人际交往。
************************************
《孤旅者的和气处世》2
从小到大，韩明一直是一个喜欢和平相处的人。他的父母常常称赞他的善良和乐于助人的品质。长大后，韩明离开了家乡，踏上了漫长的旅途，成为了一个孤旅者。
在旅途中，韩明遇到了各种各样的人，有和善的、有凶恶的。他的第一次遭遇是在一片茫茫大雪中。1爻，爻辞为：“悔亡，丧马勿逐，自 ；见恶人无咎。”韩明遇到了一个受伤的马，他并没有去追逐它，而是赶走了一个恶意欺压马匹的人。这一次，韩明学会了在困境中保持冷静和善良，他意识到与恶人争斗并不能解决问题。
继续旅途，韩明来到了一个陌生的巷子里，2爻，爻辞为：“遇主于巷，无咎。”在一个交通不便的地方，他遇到了巷子主人。他主动帮助主人修建道路，使得巷子变得更加便利。这一次，韩明明白了通过自己的努力和友善的行为，可以为他人带来一丝温暖和快乐。
进入下一个城市，韩明看到了一个脆弱的老牛正在曳着马车走。3爻，爻辞为：“见舆曳，其牛掣，其人天且劓，无初有终。”他主动上前帮助老牛，让老牛不再受苦，而老牛也感激地结束了其痛苦艰辛的行走。韩明明白了正确的时间点施以帮助，才能真正地解决问题。
接下来的旅途中，韩明遇到了一个失落和困顿的旅者。4爻，爻辞为：“睽孤，遇元夫，交孚，厉无咎。”韩明和这位旅者聊了一会儿，听他倾诉了他的困境和痛苦。韩明并没有放弃他，而是鼓励他重新振作起来，给予他温暖和支持。这一次，韩明知道只要有真心对待他人，就能建立起互信和友谊。
在走过艰难的山路后，韩明来到了一个陌生的村庄。5爻，爻辞为：“悔亡，厥宗噬肤，往何咎。”韩明在村庄里听到了一位老人的哭泣声。他发现老人受到疾病的折磨，饱受痛苦。韩明立刻去寻找医生，尽力帮助老人治疗。最终，老人康复了，村庄里感激的目光让韩明感到无比的幸福。他明白了帮助他人不仅仅是为了他们，也是为了自己的快乐和成长。
最终，韩明来到了一个有着浓密丛林的山谷。6爻，爻辞为：“睽孤，见豕负涂，载鬼一车，先张之弧，后说之弧，匪寇婚媾，往遇雨则吉。”在这里，他看到了一只背着墨画的猪，它拉着一车彩绘的鬼面具。韩明并没有害怕，反而帮助猪队伍顺利通过了山谷。之后，一场大雨落下，将山谷补充了清新的水源。韩明明白只要勇敢面对自己的恐惧，就能收获美好的结果。
韩明的和气处世让他在旅途中感受到了友谊和快乐。即使孤独旅行，他也能找到生活的意义和价值。他明白了人与人之间的互助共融是每个人成长和幸福的源泉。于是，他以孤旅者的身份，继续行走在让人心动的世界中。
********
这个故事的人文实用意义有：
1. 在困境中保持冷静和善良，与恶人争斗并不能解决问题。
2. 通过自己的努力和友善的行为，可以为他人带来一丝温暖和快乐。
3. 在正确的时间点施以帮助，才能真正地解决问题。
4. 真心对待他人，建立起互信和友谊。
5. 帮助他人不仅是为了他们，也是为了自己的快乐和成长。
6. 勇敢面对自己的恐惧，就能收获美好的结果。
*********
附: 关于“和气处世”
和气处世是指在与人相处的过程中，以友好、和善的态度对待他人，善意地解决问题，以达到和谐、轻松的目的。这种处世方式可以对待家人、朋友、同事、陌生人等各种人际关系。
和气处世的重要性在于它可以带来以下几个方面的好处：
1. 建立良好的人际关系：和气处世能够使人与他人建立起积极的互动，增强友谊和信任，为人们的交往提供良好的基础。当人们与和善的人相处时，会感受到他们的友善和温暖，从而更愿意与他们保持联系。
2. 增强个人影响力：和气处世的人通常能够通过以和善的态度对待他人，解决问题的方式来赢得他人的尊重和认同。他们能够以身作则，成为他人的榜样，对他人产生积极的影响。
3. 减轻争吵和冲突：和气处世能够减少不必要的争吵和冲突，使人们能够更加平和地解决问题。在面对冲突和困难时，和气处世的人会保持冷静和理智，找到解决问题的方法。他们会考虑到他人的感受，采取合适的方式与他人沟通，从而减少冲突的产生。
4. 增加幸福感和快乐感：和气处世会给人带来积极的心态和幸福感。当人们以友善的态度对待他人时，能够获得他人的善意和回报，从而增加自己的快乐感。同时，和气处世的人通常具有较高的情商，能够更好地应对生活的挑战和困难。
和气处世不仅是一种处世哲学，更是一种价值观和生活态度。通过和气处世，人们能够提升自己的人际关系和职业发展，带来更多的幸福和快乐。同时，和气处世也需要一个平衡，不能过于迁就他人，也不能过于妥协自己的原则和底线。只有在平等和尊重的基础上，和气处世才能真正发挥作用。