第525章 旅卦:(不义商旅者的玩火自焚)
第525章: 关于旅卦六爻的人文背景思析(不义商旅者的玩火自焚)
习华堂讲:
受中国式三维哲学创始者(华夏政管资治学习者)的委托,我把其以前写的《关于旅卦六爻的人文背景思析(不义商旅者的玩火自焚)》重新修改并发布:
旅卦的初爻到六爻,若能有机的思析开来,则是一篇很有意义的故事。
《不义商旅者的玩火自焚》1
初六:旅琐琐,斯其所取灾。
背景思析:于商朝以前,由于某国国君的昏庸无道而导致天下大乱,以至社会上出现了不少人品卑劣而没有远见的商旅之徒。这些人品卑劣的商旅由于鼠目寸光而经常在社会上进行趁火打劫的非法行为【原文:旅琐琐】,却不知如此不义的行为是自寻取灾难的原因【原文:斯其所取灾】。是以于此讲述一个不义行为的案例----《不义商旅者的玩火自焚》
六二:旅即次,怀其资,得童仆,贞。
背景思析:有一天,某个贩卖牛群的猥琐商人于往“易国”途中找到一个繁荣的市镇旅馆下马歇脚【原文:旅即次】,然后用怀中的钱聘请了一批童仆作为随从【原文:怀其资,得童仆】,以此方便他于市镇上坚持繁杂的交易活动【原文:贞】。
九三:旅焚其次,丧其童仆,贞厉。
背景思析:然不知是何原因,那贩卖牛群的猥琐商人所住的旅馆发生了火灾,而那商人非但不救火而却趁火打劫所住旅馆的财物【原文:旅焚其次】,以至其花钱聘请的那一批童仆却趁机逃跑了【原文:丧其童仆】,如此不坚守正道而趁火打劫导致童仆弃其而去的行为是危险的。【原文:贞厉】。
九四:旅于处,得其资斧,我心不快。
背景思析:而那贩卖牛群的猥琐商人趁火打劫所住旅馆的财物后,为了逃避对方的追杀而无奈地躲住到“易国”边界的荒野里【原文:旅于处】。由于其怀中的财物是趁火打劫得来的【原文:得其资斧】,是以其心中很不踏实【原文:我心不快】。
六五:射雉,一矢亡,终以誉命。
背景思析:为了挥去心中由不踏实引来的不快,那贩卖牛群的猥琐商人不断地在荒野上猎杀动物来消解闷气。当其用一支带火的箭射中一只山鸡的脚后【原文:射雉】,虽以失去一箭作为代价【原文:一矢亡】,却引起那山鸡身上着火如“点天灯”般乱飞乱跳,由此终于使那猥琐的商人放怀哈哈大笑开来【原文:终以誉命】。
上九:鸟焚其巢,旅人先笑后号咷,丧牛于易,凶。
背景思析:而那身上着火的山鸡呢,它疼得不断乱飞乱跳把树上的鸟巢烧了【原文:鸟焚其巢】,由此导致大火于山上漫延把远处“易国”的强盗吸引来了。而“易国”的强盗却不由分说地把那哈哈大笑的猥琐商人绑起来并抢走了他身上的财物和牛群......对此,那先前哈哈大笑的猥琐商人嚎啕大哭【原文:旅人先笑后号咷】,以为这丧失财物和牛群是其以前趁火打劫导致的不良报应【原文:丧牛于易,凶】,这简直就是玩火自焚啊。
这个故事的人文实用意义有:
1. 正直诚信的重要性:故事中的商旅因为不义行为而最终自食其果。这告诉我们,无论是在商业上还是生活中,诚信、正直是取得真正成功和幸福的基础。
2. 远见与智慧的重要性:商旅在故事中因为鼠目寸光而导致自己的灾难。这告诉我们,只有具备远见和智慧,才能在面临困境时做出明智的选择,避免走上错误的道路。
3. 人品的影响力:故事中商旅的卑劣行为引起了自己的灾难,也使得他失去了财物和牛群。这提醒我们,一个人的品德和行为会对自己和周围人产生重要的影响,所以我们应该时刻保持良好的品德和道德标准。
4. 对待他人的善良和真诚:故事中商旅趁火打劫并骚扰他人,最终自己却遭到报应。这告诉我们,我们应该以善良和真诚的心态对待他人,这样才能得到他人的尊重与支持。
5. 谦虚谨慎的态度:商旅在故事中因为财物着火而心中不快,这是由于他贪婪、自大的态度所致。这提醒我们,不论是财富、地位还是成就,我们都应该保持谦虚谨慎的态度,对待他人以及事物的真实面貌。
6. 正义必胜:故事中商旅最终因为不义行为而遭到了应有的惩罚。这向我们传递了一个明确的信息,即在这个世界上,正义迟早会得到伸张,不论是在生活还是商业中,只有坚持正义,我们才能获得真正的成功和幸福。
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《不义商旅者的玩火自焚》2
初六:
旅琐琐,斯其所取灾。
故事开始于一个琐琐碌碌的商旅者。这位商旅者并不诚实,经常以欺骗他人为乐。然而,他的不义之行终将引来灾祸。
六二:
旅即次,怀其资,得童仆贞。
商旅者行至某地,便找到了住宿的下一站。他怀着自己的财物,以及得到了忠实的仆人的陪伴和守护。
九三:
旅焚其次,丧其童仆,贞厉。
不料,商旅者在接下来的旅程中,他的居所突然起火。火势蔓延得迅速且猛烈,导致他丢失了童仆,而且此时他感到未来的道路的不安。
九四:
旅于处,得其资斧,我心不快。
商旅者因火灾无法继续前行,只能在当地驻扎。尽管他意外得到了一件重要的工具,即资斧,但他的内心并不快乐,因为他对未来充满了忧虑。
六五:
射雉一矢亡,终以誉命。
在商旅者停留的地方,有一次他参与了一场狩猎活动。他一箭射中一只雉鸟,但雉鸟却一瞬间消失不见。尽管如此,由于他的勇敢和技巧,他赢得了众人的赞誉。
上九:
鸟焚其巢,旅人先笑后号啕。
最后,商旅者出于非善意的所做所为终于招致恶果。因为他的不义行为,鸟儿的巢窝被火焚烧殆尽。旅人们先是对他进行嘲笑,但最终他们却为他的悲剧而号啕大哭。这个结局表明了不义之人最终会自食其果,他们的行为将会导致自我毁灭。
整个故事通过旅卦的六个爻连接起来。初六描述了商旅者行为不义所带来的灾祸。六二展示了仆人对商旅者的忠诚和陪伴。九三展示了火灾引发的灾难和商旅者的担忧。九四显示了商旅者在困境中获得的一些资产,但内心不快乐。六五展示了商旅者在狩猎中的勇气和赞誉。上九展示了商旅者最终因不义行为而遭受的嘲笑和悲剧。这个故事告诉我们,不义之人最终会受到惩罚并自食其果。
这个故事的人文实用意义有:
1. 诚实正直:商旅者因为他的不义之行而引来了灾祸。这告诫我们要保持诚实正直的品行,不要以欺骗他人为乐,以免招致不幸的后果。
2. 忠诚和陪伴:商旅者在旅程中得到了忠实的仆人的陪伴和守护。这启示我们要珍惜身边的人,尊重他们的付出,建立真诚的友谊和互助的关系。
3. 面对困境保持乐观:商旅者因火灾无法继续前行,在当地驻扎期间,他虽然得到了重要的资斧,但内心不快乐。这告诉我们即使遇到困境,也要保持乐观和积极的心态,寻找改变和解决问题的方式。
4. 勇气和技巧:商旅者在狩猎中展现了勇气和技巧,赢得了众人的赞誉。这提醒我们要发展自己的能力和技能,敢于迎接挑战,以获得成功和认可。
5. 不要以身试法:商旅者的不义行为最终引来了他的悲剧,鸟儿的巢遭火焚烧。这警示我们不要以身试法,不要挑战道德和法律的底线,因为不公正的行为会招致严重的后果。
6. 后果自负:这个故事告诉我们,不义之人最终会受到惩罚并自食其果。这提醒我们要思考自己的行为对他人和自己的影响,遵循道义原则,以避免后悔和自我毁灭的结局。