第四三七章 天地官职,儒家本质

身为儒门中人，尽管无法修炼出儒家的传承力量，但在精神境界这方面，或者说是心境，却是可以修习的。

王允作为司徒，在儒家之中，已经达到了“治天下”的程度。

他的精神境界和心境也达到了不弱的程度，而如今，他却出现了精神恍惚这种状态，还是在如此多人之前，除了心境被破之外，没有其它解释。

真狠啊！

众人相视一眼，都读出了彼此心中的想法。

他们都是王允的一路人，如果王允此时要对林远发难，那他们该如何选择，而且，那近在咫尺的力量传承，是否将再度远去？

复杂的情绪之中，王允却没有发作，只是苦笑道：“让诸位见笑了。”

“不敢。”

“司徒大人言重了。”

一行官员立即回应，王允摆摆手，疲惫地对林远道：“太傅大人，老夫与貂蝉姑娘之间恩怨已清，再无瓜葛。”

林远点点头，“既然如此，那便将你们的传承交给贫道，也可亲口述说。当然，如果是有所隐瞒，或者故意疏漏，贫道也无法一窥传承之秘，还请诸位慎重。”

施展手段需要承受煞气侵蚀一事，林远没有说，因为这是显而易见的事情，谁要是没有点心理准备就来找林远，最后丢了性命也是活该。

说罢，他便起身回了院落。

谁要是有了想法，自然可以单独进去，这样也能避免各家传承外泄。

众人面面相觑，最后分别将目光投向王允与蔡邕，王允沉默着，似乎还没有下最后的决定。

蔡邕心中忽然有些悲伤：‘现在的儒家，真的是因为灵气不显才衰弱的吗？’

无论如何，既然已经到了这一步，他也不会退缩。

林远是道士，尽管必须由林远授篆，才能真正拿回属于儒家的力量，但作为一个道士，林远只能成为儒家的大恩人，而无法成为儒家复兴之人。

这个角色，也只能由他蔡邕来担任。

既然如此，那他自然也将承担起复兴者的责任，“林远道长所言不虚，若是各位自认传承乃不传之秘，便可以回去了。”

有一人上前道：“敢问蔡中郎，可是已将蔡氏传承交予太傅？”

“正是。”

这人面色一正，正想指责蔡邕辜负了蔡氏长辈，王允站起身来，缓缓向院中走去，不过一小会儿的功夫，便消失在了院中。

这人神情微变，便想退回人群之中，可一股浩然之气瞬间压了过来。

他脸色大变，想要逃跑，可心中的愧疚瞬间涌出，整个人都瘫坐在地，无数曾经问心有愧的事情，哪怕是已经遗忘的过去，都浮上了心头。

蔡邕平静地看着眼神痴呆的男子，轻哼道：“连问心这一关都过不了，也配称我儒门中人？”

说话间，淡淡的煞气从他身体中逸散而出。

这是之前施展手段所承受的代价，不过，他只是针对一人施展了手段，调动的灵气并不多，所以受到的侵蚀有限，并不会对身体造成太大的伤害，完全在他的承受范围之内。

问心！

儒家以修身、齐家、治国、平天下为理想，而这也同样代表着儒门学子的一条成长路径，可以以此来代表着儒家学子的境界。

而在修身之前，普通人想要进入儒家，便需要经历问心一关。

所谓问心，也可以理解为问心无愧。

这是保证进入儒家之人的品德，而这种手段，也需要大儒这个层次的儒家大贤才能施展，这也是儒家传承的真谛。

他们的传承，更讲究的是对心灵、心境以及治世能力的提升，而六艺所代表的修炼路径，则是对这份核心修行的护道之技。

众人面色大变，却无一人敢上前为这人说情，反而都心怀忐忑，甚至还有几人悄悄离去，显然对自己十分不自信。

蔡邕冷哼一声，就当作没看到了。

这一百多年间，儒家终究还是走上了歧路，不过没关系，他现在找回了儒家的力量，未来儒门再兴之时，终是要将这些废物清理出去。

院落之中，林远倒没有意外王允第一个进来，也没有因为貂蝉的事情多加刁难，直接问道：“王司徒是准备拿秘籍，还是口述？”

“老夫出生太原王氏，家中传承乃六艺之乐。乐理一道，博大精深，老夫惭愧，得其琴之传承，其名流波，然至今未能入门，还请太傅品鉴。”

王允本就是一个坚毅之人，既然做出了决定，自然不会有所保留，待林远许可之后，便开始讲述起他这一脉的王氏儒家传承。

林远认真的听着，带着些许欣喜。

儒家有君子六艺，每一艺都代表着一脉传承和修炼路径，虽然这些只是护道之技，但比起核心的心境修炼，他还是更在乎这种修炼方式。

没办法啊，他现在的心境修炼已经达到了极致，精神境界更是人间巅峰，只要条件许可，随时便能“飞升”离去。

之前在与蔡邕交流之时，他便期待着，儒家的学问和在心境方面的修炼，能给自己提供新的方向和理解。

但在完全理解蔡邕的传承之后，他才发现。

儒家在精神境界和心境上的修炼，虽然也算是有些心意，但却是有些偏颇了，主要效果居然不是提升自己，促进自身生命本质的升华，反而是要用其为达到修身、齐家、治国、平天下的效果。

其最大的成就，也就是辅佐君王，创造出太平盛世罢了！

当然，从立意上讲，这种以治世为核心的道路，并不比林远这以升华己身的道路差，甚至对天下人而言，儒家的道路更符合他们的利益。

但，对林远却是没有多少补益。

真要是将儒家的理念补全到自身意志之中，林远担心自己会停下脚步，在一个世界驻足，甚至未来的某一天，会成为类似于圣母的存在。

这样的未来，太可怕了！

这也让林远开始审视起之前的想法，也就是窥探诸子百家之秘，就算未来真的有机会，也要好好挑选一下。

免得像儒家一样，有可能对自己的心境造成……污染。

至于说君子六艺的修行方式，目前看来，对他的提升效果同样不大，比如蔡邕的当仁不让剑法。

这套剑法的攻击效果并不算太强，只能说足以让人自保而已，搭配上儒家精神意志的使用方式，也能提升一定的战力。

但对林远而言，明显就是鸡肋了。

不过现在他对这汉末世界造成的影响还不够，让他无法完全契合这方世界，无法以煞气引动“飞升”机制，这才不得不逗留。

在这逗留的时间之内，还是要找一些打发时间的东西，让这些儒家的传承成为谋士的手段，也能让这方世界更加精彩。

比如蔡邕那问心的手段，如果只是针对个人，受到的煞气侵蚀很少，以蔡邕的大儒境界，完全可以将伤害降到最低。

可如果，是用来针对军阵呢？

有些不太现实。

蔡邕的大儒之境，的确可以在调动灵气的情况下，以精神意志对数千人的军阵施展手段，但同样的，军阵云气，甚至没有形成军阵云气，个人的煞气也同样会有一定的抗性。

精神层面的手段，打下杂兵还可以，真要是在兵家煞气所形成的军阵云气面前显露，效果微乎其乎。

可只要有了手段，这些人终究是会发挥聪明才智，想到如何施展才是。

林远虽然自信，但并不自傲，也不会认为自己一个人就能比得上全天下的聪明人，而且……他现在也比较懒散。

王允所讲述的乐艺之琴，林远也听明白了。

调动灵气，辅以儒家所养成的精神意志，形成正面与负面的效果，而且和单纯以精神意志来调动灵气不同，其消耗更低，能影响的范围也越大。

负面效果，可以让目标情绪低落，甚至形成类似于问心的状态。

正面效果，可以让目标情绪激昂，让目标状态更好，同样一份力量能发挥的效果也更好，类似于精神兴奋剂。

当然，这种手段也是能被煞气、军阵云气遏制、抵消掉。

但如果是对自己这边施展呢，不就相当于给自己的军阵加了一份鼓舞光环嘛，简直不要太好啊！

比起蔡邕的当仁不让之剑，王允的流波琴艺，简直就是为战场量身打造的。

可惜，王允的司徒身份，注定不可能以谋士、智囊的身份随军上战场，而且是给将军打下手。

想了想，林远从怀里取出一枚指环，同时右手微抬，虚空之中涌出无数紫气，在他的手心汇聚，最后凝成了一张白色的符篆，其上有几个古朴的大字。

“流波琴艺！”

王允第一次见到林远的手段，不由得瞪大了眼睛，呼吸微微急促，“这便是太傅的神通？”

“神通谈不上，只能说是一些小手段吧。”

“太傅大人，过谦了。”

林远没有再多说，大手轻扬，白色的符篆便涌入了指环之中，白光瞬间将指环包裹，又在极短的时间内涌入到指环之中。

原本普通的指环，现在却变得不再平凡，就仿佛一块无暇的玉，让王允眼神痴迷。

林远暗自摇头，随后将指环丢了过去，王允手忙脚乱地接过，随即，指环中暴发出一阵浓郁的白光，将王允包裹其中。

王允进入了“顿悟”状态，就和之前的蔡邕一样，灵气的涌入也带着煞气的入侵。

不过在金手指的规则效果之内，王允有惊无险地度过了这一关，就是身上全是冷汗，很是狼狈，需要去清洗一番。

感受着体内那股独属于儒家的力量，王允神情激动，可很快他就皱起眉头。

因为他清晰地感觉到，他现在的实力与境界并不匹配，原本以为有着大儒境界的实力，可似乎才是刚入门的儒生状态。

这……

他面带狐疑地看向林远，林远平静道：“凡事都需要循序渐进，而且儒家一道，只要王司徒精研深学，终究能达到更高的境界的。”

一番似是而非的话，若是平时，王允只会嗤之以鼻。

可林远在他面前展露了一番神通手段，他也不得不相信林远的说辞，便站起身来，抱拳躬身道：“多谢太傅厚赐！”

林远摆摆手，显得十分随意。

王允无奈只得起身离开，但神情间的激动，却是难以掩饰的。

等王允的身影消失之后，林远问道：“是不是有些疑惑？”

貂蝉轻声道：“道长自然有自己的道理，蝉儿看不明白，是蝉儿的境界不够。”

林远失笑摇头，“你呀，在王允府上待了一段时间，不把他那些不爽利的坏习惯学了过来。琰儿，你来说。”

虽然只是玩笑，可貂蝉却是十分不安，因为这已经算是指责了。

“琰儿的确很好奇呢，为什么师傅给琰儿和爹爹的就是红色的符篆，给王司徒的就是白色的呢？”

小萝莉直接从墙外翻了进来，妥妥的一个暴力萝莉，一点儿也没有书香门弟的模样。

看来，是霸王枪锤的影响。

幸好蔡邕没有看到，否则啊，小萝莉怕是又要被抓过去，好好教导一番儒家的学问了。

“为师能予人的符篆有三种，分别是白色、绿色以及红色。每一种颜色也分别代表着入门、小成以及大成级别。为师给你们的，都是大成级的符篆，能让你们站在更高的起点。至于给王允的白色……”

林远意味深长道：“这门琴艺，更适合用在战场之上，而不是留在朝堂高阁。更何况，王允其人，有心智，有计谋，懂得隐忍，坚强不屈，为官秉公，但却容易居功自傲。若是让他一朝得势，怕是容易生起祸乱，自然需要压制一二。”

这可不是林远胡说。

历史上王允所经历的一切，无论是年少时的秉公为官，坚强不屈，还是老年时的隐忍不发，铲除董卓，以及除董之后居功自傲，虽没有提出挟天子以令诸侯的话语，但却是对献帝刘协做着这样的事情。

这一切，都无不在证明着林远的说辞。

王允有实力有背景，若是使用得当，对刘辩是很好的助力，这也是为何林远并没有因为貂蝉一事为难王允的原因。

当然，最主要的还是貂蝉自己的选择。

用美人计一事来还清恩情，让她可以将自己完完全全地交给林远，这也是最合适的结局。

小萝莉听得迷迷糊糊，大眼睛里都快转起圆圈了，“师傅，好复杂呀，琰儿听得不是太明白。”

“没事，以后为师和你慢慢说。”林远笑道。

小萝莉现在虽然是暴力萝莉，但终究还是要走回儒家的道路上的，只是现在的小萝莉还太小了，未来如何，还需要当她有足够的自我分辨能力时才做出选择。

这也是林远这个做师傅的，为小萝莉争取到的，不多的自由。

貂蝉听明白了，但她现在铭记身为侍女的本分，并没有多言，只是默默修炼着紫霄惊虹枪。

正如林远所说，因为与张飞的两场战斗，以及与暴力萝莉的交手，让她对紫霄惊虹枪的理解更上一层。

可惜，进步的速度还是太慢了。

或许只有真正上了战场，才能让它快速成长，毕竟……这是属于兵家的修行之法，自然要在战场上去获取经验。

有了王允带头，跟着他来的大部分文官都选择了进入林远的院落。

而林远也没有辜负他们，很大方地选择将得到的功法，以授篆的方式交给了他们，让他们获得了儒门遗失的力量。

惊喜之余，却也有着淡淡的忧虑。

那便是，使用这种力量，是需要承受煞气侵蚀的，而煞气侵蚀也代表着身体的衰败，代表着寿元的消耗。

不过，比起获得力量而言，却是微不足道的事情。

林远也很满意，虽然这些文官们的传承，或者说他们拿出来的传承都不算是太顶尖，但却涉猎极广。

对林远而言，本就不太需要这些护道之技，用来打发时间，却也是不错的选择。

君子六艺，一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五驭，五曰六书，六曰九数，这便代表着三十六条修行路径。

蔡邕的当仁不让之剑，属于五射之中的剑道一途。

王允的流波琴艺，属于六乐之中的琴技一道。

还有那些杂七杂八的路径，如今林远已经窥视到了儒家二礼、三乐、三射、一驭、三书、五数共十七条修行路径。

以后，不会无聊了。

等送走最后一人，蔡邕便进入了院落，随即猛地瞪大了眼睛，感受着林远身上那浓郁至极的浩然之气，震惊道：“你……你也是儒家大儒？”

林远摇摇头又点点头，身上的气息越发浓郁，“贫道本质上还是道士，但贫道的道路是容纳万道，独全其真，又称为全真。如今贫道借王允等儒家传人之传承，对儒家一脉也已经有不少了解，也养成了你们所谓的浩然之气，自然也算得上儒家之人。”

蔡邕叹了口气，苦涩道：“道长还真是学究天人，短短一个时辰的功夫，便踏入这等境界。不像老夫，穷尽半生才到达此境。”

“你我底蕴不同，这么比较也不合适。”

林远可是有着数个世界的知识作为底蕴的，而这些世界中，儒家的学识同样是占据着主要地位。

虽然这些儒家学识早就大变样了，其内核多少有些偏颇，但林远能提纯其核心，成为自己最坚实的底蕴。

以往没什么用，毕竟林远走的路，暂时用不到这些知识。

可现在，当儒家的修行道路真正出现在眼前，林远自然也开始真正去了解这条道路。

儒家最核心的“修身、齐家、治国、平天下”的理念，与林远的生命本质升华之路相左，但其中的一些想法，却也是可以借鉴的。

比如，这问心一道。

问心是儒门挑选传人最简单、最直接、最粗暴的手段，至少要大儒的境界才能展现其真正的威能。

甚至还能成为大儒的常规攻击手段。

林远很喜欢这门手段，但不是用来针对他人的，而是针对自己，问的也不是往日种种是否有愧于心，而是逐道之路是否依然坚定。

仅仅是数次的功夫，林远便能感觉到，到了这汉末世界之后毫无进展的精神意志，居然有了进一步凝实的趋势。

这如何不让他欣喜？

可惜他现在与世界的契合度不够，还无法将在这方世界学到的功法推衍到紫色圆满的程度，自然也无法将儒家的法门，完美地融入到自身的核心根基之中。

现在的他，是借用金手指、附魔卡的力量，将自己推到大儒的境界，再以问心不断凝炼自己的精神意志。

哎！

要是早能学到此等手段，在大唐双龙世界时，就不用花一世的功夫，去与婠婠、单婉晶做一世夫妻。

眼睁睁看着红颜老去、至爱离世，这是极其痛苦的事情。

从本质上讲，这种红尘炼心之法，是用痛苦来刺激精神意志，同时也是达到看透尘世，以此来达到精神升华的成果。

可问心不同，每一次对自身心灵的拷问，就算出现意外，受到的也只是自己一人，而不会伤害到身边人。

甚至，还可能对身边人有益……

儒家的修炼方式同样是调动灵气，但和道家不同，儒家以六艺锤炼精神意志，再以精神意志调动天地灵气，却并不以身体为容器储存灵气。

说得简单一点，就像做官。

儒家通过六艺的修炼方式提升精神力量，用不同强度的精神力量来获得天地间对应的官职，不同的官职可以调动不同数量的天地灵气。

同时，六艺也是调动天地灵气的手段。

儒家修炼者以“官职”给天地灵气下命令，以此来达到自己想要的效果。

只不过如今天地灵气被煞气所压制，就像朝堂上的两方势力一样，儒家修炼者属于灵气一派，想要做什么事，就要被煞气一派所针对、压制，甚至是攻击。

这，便是这方世界儒家的超凡本质，而并非什么浩然正气。