第一百零四章 十之有三

如何让男性更阳刚？

远古时代男性从事创新性狩猎行业，而女子从事传承性的决策行业。

这导致男性更擅长用简单的答案解决复杂的问题，而女性更擅长在苦难中保持一种积极的心态。

男人生存的动力就是女人乐观的心态。

这导致创新的真正动力就是苦难中人们对幸福的向往。

传承的动力源自真正的创新。简单来理解，想要生孩子，那必须要生活过得去。

所以想要提高生育率，首先要把那些没有什么创新的决策领域尽量保持十分之六的职位是女性。

天下生物也是如此，不创新，年轻的生物能够战胜年老的生物吗？

所以很多生物的寿命都很短，因为他们的进化出现了瓶颈，如果不能缩短寿命，那么新的生命无法延续，会导致整个组群走向消失。

万物总有规律。

如果把所有宗教里的神，佛，道都换成真理两个字，是不是一切都说的通了，历史是不可战胜的，但可以归一。

万物归一是什么？万物切是无，归一切是姬，合在一起就是无极。

所以再从新读一遍道德经，就会发现，其实道德经所说的无，就是万物。

道生一一，生万物，万物负阴而抱阳，生无极。

能说道德经不伟大吗？能说道德经不爱国吗？人家已经把自己的姓写在了天下第一的位置。

还信什么佛，信什么道，老祖宗的话都忘了，所以又有了西游记。

当然物壮则老，不道早已。

虽然这样，但是远古时代还是有很多没留下来，无极图变成了太极图，女娲变成了妲姬。

从那一刻起，产生了一点偏差。

就像谁知盘中餐，粒粒皆辛苦，不要总盯着给你端菜的那几个人，而没有看到真正种下种子的人。

知道纪才可利天下。

微观领域，一切都是确定的，但是宏观领域，一切却都是不确定的，但最终从围观领域通过一种特定的方式折叠成为宏观功能，才可以存在。

这就是万物归一的基础。

人们在不断的认知微观，然后通过认知微观来折叠宏观，最终最契合微观世界真理运行规律的折叠方式才能存在，并具有智慧。

真理是时刻变化的，是循环往复的。

认知是宏观的，就像我们每一年内随机一个时间看一次太阳，然后去找规律，猜想，总结，创新，传承，然后统一。

当然，如果一个创新者去做决策者，那问题会非常大，分分钟可以带你腾飞，分分钟也可以下地狱轮回。

因为创新者擅长的就是创新，创新会引起一系列的变化，这样的创新者是很具有煽动性，但这些新的理论，新的技术，要通过实践去检验，要通过时间去检验。没经过验证就大肆宣扬，结果可想而知。

所以道德经上讲一切都要务实，路不止一条，要选择那些可以接受并有发展的事情上下功夫。

不要把天赋用在奴役天赋和摘别人的桃子身上。

一步走错了，虽然最终也会循环回来，但也会给后代造成一些影响。

既然一切都可以循环回来。所以一切都无所谓了。

既然符合真理的创新已经有了，还怕别人不会去走吗？

出生入死。生之徒十有三，死之徒十有三。人之生，动之死地十有三。夫何故？以其生生之厚。