第八章 时间的精度

“23.希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地。天地尚不能久，而况於人乎？故从事於道者，同於道。德者同於德。失者同於失。同於道者道亦乐得之；同於德者德亦乐得之；同於失者失於乐得，之信不足焉，有不信焉。

百姓皆谓∶我自然。自然又是个啥呢？

风不来如何有春夏秋冬，雨不来如何才能万物复苏，天地都没有一成不变，我们为何不走新的道路？

创新者去创新，传承者去传承，这里说一下德字是左边一队人，右边一个十字路口，下面一个目，心性是后来加上去的，代表男性。意思就是带领一队人走正确的道路，这不就是传承者吗？

失字是用手去摘除旧叶，裁剪也好，嫁接也罢，又或是除草，总之是执法者。

这就像用轻松的声音说，创新者好好去创新，传承者好好去传承，执法者好好去执法，以为这是卖白菜吗？这么简单的吗？但道德经讲的是这个嘛？

这难道不是以天地为棋局，什么哲学还能跑出这个棋盘？

24.企者不立；跨者不行。自见者不明；自是者不彰。自伐者无功；自矜者不长。其在道也曰∶馀食赘形。物或恶之，故有道者不处。

长得高的人就不能站立吗？那你翘脚是几个意思？擅长跑步的人不能跑步吗？那你跨那么大步子干什么？能看到自己的优点还要假装看不见吗？什么人啊，自己的天赋非要别人来表彰吗？

我写子衿是为了炫耀吗？有人能记得住吗？你炫耀的天赋我8岁就放弃了，我炫耀了吗？你炫耀的数学我10岁就知道全错了，我炫耀了吗？

不用天赋去创新，不用创新去解决普遍性问题，不去传播好的创新，不去除草，那就是把真理给馀食赘形了。

把人们走的道路全部堵死就是恶，创新者不应该表彰自己的天赋，让别人无路可走。

25.有物混成先天地生。寂兮寥兮独立不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，强字之曰道。强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大、天大、地大、人亦大。域中有大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。

如果按照创新都有原因，那弩的发现就很不讲道理，如果按照现代人的思维，弩复杂还是枪复杂？肯定是弩复杂，就像是弩是枪改的。

火药为何叫药，这又是阴阳理论，极阳，强氧化来形容火药是合理的。

火药是混成的吗？火药爆炸是变大吗？

按照胡氏坐标系，毕氏螺线套毕氏螺线，宇宙的形成是万物都变大吗？

道就是宇宙运行的规则。

那宇宙的运行规律是什么呢？物质从中心产生，然后变大，变成能量，能量再回到中心，然后再变成物质，反复循环，物质是凭空变得吗？还是一点一点积累来的？

用正在膨胀的仪器，可以检测正在膨胀的物质吗？

当我们只可以查桃子的数量的时候？一个桃子的大小如何来检测？”