第112章 死神镰刀

第112章 死神镰刀

这名叫汉特的队长，收起手中的自动手枪，走到国王身旁，伸出手拍了拍国王的肩膀说道：“我们是老朋友了，还说这些干什么？要说感谢的人应该是我才对，这些年要不是你一直出资，资助我的雇佣兵团，也许我现在早就不知道跑到哪个偏僻的地方去种田了，我这个人就是天生拿枪的命，一天闻不到枪膛里的火药味儿，我这浑身上下就会不舒服，哈哈哈！不像你是个做大事的人，其实能够保护你是我的荣幸。”

汉特，是国王年轻的时候，在国外求学期间，认识的前海豹突击队成员，汉特退役以后，当时身为博尼饵的亲王也结束了留学生涯，回到了的圣城，但是自那时以后，两人的联系也越来越频繁。

曾在全世界最神秘的部队服役的汉特，也算是曾经的天之骄子，他所服役的海豹突击队据说至今为止只保持200人的编制，是世界十大特种部队之一。

汉特在这支部队中，接受了当时最先进，也是最系统的现代化作战训练，涵盖了海、陆、空三栖作战的所有科目，并且在服役期间执行了无数次任务，并且无一失手。

就连当年世界上最穷凶极恶的恐怖分子拉登，都是死在汉特的枪口之下，也是那一次任务让他的作战小队损失惨重，一共十八名队员，死的死残的残，能够继续回到战场上的就只有汉特一人。

时间不饶人，没过几年汉特也退役了，自此之后汉特也是不甘寂寞，在博尼饵新任国王的资助下，从世界各地招募了一批身经百战，各怀绝技的武装人员，重新组建了自己的小队。

之后队伍的规模也逐渐的扩大，到现在为止，汉特已经是一位名副其实的兵团长，手下队员的数量，早已超过了海豹突击队两倍之多。

不过值得欣慰的是，队伍人数的扩充，并没有降低汉特这支雇佣兵团的战斗实力，每当提起手下的队员，汉克总是自豪的说，我手下的人，每一个人都能独立进入任何战场环境，完成任何艰巨的任务，只要给他们足够的武器，就是打一场小型的局部战争，都不在话下。

汉特的雇佣兵团的名号，也是在世界各个战火持续的地方，令同行们闻风丧胆的存在，在战场上遇到“死神镰刀”，也就代表着距离死亡不远了。

没错，顾名思义，汉特的雇佣兵团就是一把替死神收割生命的镰刀，在战场上如果被死神镰刀盯上，没有人能逃过死亡的命运。

经过一个星期的长途跋涉，秦蒙等人终于走出了大雪覆盖下的原始森林区域。

他们一路沿着巴格马提河向下游行进，又走了两天的路程。

这期间，扎西魔多抑制不住激动的心情，给秦蒙等人普及起了，关于巴格马提河的历史。

巴格马提河，是当地人心目中的圣河，也是当地人信仰中生命流转的渡口，她发源于喜马拉雅山脉，往南流向阿三教的圣河，也就是恒河，并与之相汇。

据说人死后的灵魂将顺着巴格马提河水，汇入恒河飞向天堂，当地的阿三教徒相信这里是最圣洁的起源和结束。

在扎西魔多讲述的时候，秦蒙感觉到了他那颗对于信仰无比虔诚的赤子之心，由此，也让秦蒙对他们即将踏入的那片土地，更加的充满期待，那不只是一座令无数信徒魂牵梦绕的圣城，也将会是他们此行的最后一站地。

之后的几天，秦蒙一行二十五人以及一只名为阿雪的大猫，终于进入了圣城谷地。

放眼望去，沿着河谷一带全都是一望无际的良田和庄稼，呼吸着这里沁人心脾的纯净空气，感受着这里平均二十度的宜人气候，秦蒙不禁感叹道：“真可谓是沃野千里，天府之地也！”

红莲此时的心情也是大好，忽然想起了，曾经了解到的关于这里的传说，笑着对秦蒙说道：“相传圣城所在曾是一个很大的湖泊，佛教徒相信是曼竺释神用魔剑劈开了周围的山峰，排干湖中的水，从而形成今天的圣城谷地。

阿三教徒则声称是大神克里须那，用雷电劈开山峰形成了科巴峡谷。

科学家则深信圣城谷地，在远古时期确实淹没于水下，谷中的河水向南流过科巴峡谷，留下了许多地质遗迹。

“怎么样？是不是觉得这里的一切都是那么的神奇！”红莲看向远方说道。

此时，秦蒙和红莲并肩站在山坡上，欣赏着眼前的美景，看着茫茫群山之间，这副人与大自然浑然天成的美好景致，扎西魔多和那个叫做卡巴的猎人扎好帐篷后，安顿好了那二十个女孩。

他们也是闲来无事，扎西魔多与妙可儿一起走上山坡，来找秦蒙和红莲。

站在距离营地不远处的山坡上，妙可儿顿时也被眼前的动人景致给吸引住了，心情激动的忍不住高声呼喊道：“哇！真是太美啦！”

扎西魔多则是说道：“没想到，这里的视野如此开阔，真应该早点上来啊，哈哈！对了，你们二位在这里站了这么半天，是不是又在抒发感慨啦？”

秦蒙只是笑而不语，红莲看向扎西魔多说道：“什么感慨呀！让大师见笑了，我们就是触景生情，随便聊聊而已，我们这些外乡人，也只能从表面来评价眼前这片美丽的土地，还得请大师给我们说说。”

红莲的马屁拍得很到位，扎西魔多听到红莲这么说，完全没有违和的感觉，也是老怀大慰，点了点头说道：“好！那贫僧就倚老卖老，给两位居士说说？圣城建于公元723年，当时主持建城的古帝王，将它命名为“康提普尔”，梵语中意为“光明的城市”。

公元16世纪，李王朝的国王在市中心用一棵大树修造了一幢三重檐的塔庙式建筑，称之为“加斯达满达尔”，在梵语里意为“独木之寺”，或者“树林与庙宇”。

在当地语意中意为“独木大厦”。

后来，人们以这座建筑为中心，大兴土木，修造房屋，向外扩展，圣城也就沿用为城市的名称。哈哈！听完贫僧的介绍，两位居士，是不是对我的家乡有了更加深刻的认识了呢？哈哈！”