第2章 自问自答

什么是当下？

“当下”在佛教里属于最小的时间单位。一分钟有六十秒，一秒钟有六十刹那，一刹那有六十当下，佛教把时间分成每秒三千六百个当下。

你的生命体验就是由连续不断的当下组成。

当下就是永恒。

当下不是你正在脑中产生的各种思维活动，当下是你此时此刻正在做的事情。

人活着有几种状态？

一、生命意识状态

二、思维模式状态

什么是生命意识状态？

一岁左右孩子的状态就是生命意识状态的最直观表现，动物世界里形形色色动物的一举一动也是。

什么是思维模式状态？它是如何出现的？

你所体验的生命不能承受之轻之重都是思维模式的产物，思维模式只关注过去和未来，唯独不喜欢关注当下。

从孩提时代的结束，从你开始观察这个世界，思维模式就开始了它的创建。

思维模式都有什么内容？

这取决于你学到的知识、接受的教育、社会环境的影响、家族的状况、人生的经历等等！

思维模式就没有积极的作用吗？

通常情况下，并不是你在利用思维，而是思维在利用你。

在某一时期，思维模式可以使你在这个显化的物质世界得到一些你想要的东西，于是，你开始习惯这种模式，并认同它在生活中对你的定义，这是你利用思维的工具属性，在你的能力范围内所能获得回报，这也是思维屈指可数的能被你利用的方面。

等到了一定程度的时候，如果你的生命意识仍然沉睡，你的能力与思维的欲望不成正比的时候，思维就开始完全控制你了。

某种角度来说，除非你在必要的时候选择运用思维，否则，它对你就没有太多实际意义！

我怎么判断自己是在利用思维，还是思维利用我呢？

当你着手去解决一个具体的问题的时候就是你在利用思维；当你在脑中试图解决思维创造的并非存在于当下的问题的时候，就是思维在利用你；当你把这种思维模式带到生活中时，就是思维模式控制了你！

生命意识、活在当下、思维模式三者之间有什么关系？

生命意识主导生活可以让你活得自在；思维模式掩盖了生命意识并让你问题丛生；活在当下是唯一可以让你把意识从思维模式中抽离并促进生命意识觉醒的方法。

思维存在于生命意识之中，它依靠否定当下来存活，而生命意识的存在却并不需要思维。

情绪是什么？

情绪是身体对思维活动的反应。

怎样去控制情绪？

这取决于你摆脱思维的程度。

痛苦是什么？

痛苦源自你对当下时刻某种程度的不接受。

在思维层面它以抗拒的形式存在，在情绪层面上它以负面情绪形式存在。它的具体表现形式有：恐惧、焦虑、不安、冲动、空虚、抗拒、烦躁、忧郁、冷漠、麻木、怨恨等一切负面情绪。

接受当下就不会再有痛苦了吗？

痛苦不会消失，但它对你而言已经不再是无法应对的问题，因为你会知道如何去接受和化解痛苦。

什么是开悟？它需要什么条件？

开悟就是生命意识的全面觉醒。它的实现取决于你不想遭受痛苦的决心，摆脱思维模式的意志，这就是佛教里提到的“慧根”。

它是生命意识由最初的圆满状态深陷思维的分裂模式之中，而后又重新主宰你的具体表现。

开悟是种什么体验？是看破红尘，了无牵挂吗？

开悟是对生命实质的终极理解。它非但不是看破红尘，了无牵挂，相反，你的生命旅程会因为它们而获得更丰富的体验，却又不被其所束缚。

可是从字面上理解，开悟好像是一瞬间的事！

这就是佛教的“一念间”。

从一个熟悉的环境突然来到一个陌生的环境，是需要极大的勇气的。很多时候，只有你在遭受了极大的痛苦，比如生死之间，你才有可能主动去转念。

所以，在相对正常的情况下，开悟的意识很快就会被淹没在你的思维模式之中。

活在当下，听起来很简单，可做起来为什么这么难呢？

假如今年你四十岁，在两岁之前是你生命意识主宰你的时期，之后的三十八年你绝大部分时间都是活在思维模式之中，被思维所控制。所以，一个养成了三十八年的习惯是很难在极短的时间改变的。

活在当下并不难，难难就难在时刻活在当下。

这也是你难以专注于当下的根本原因。

能告诉我一个行之有效的专注当下的方法吗？

把注意力从思维活动之中转移到此时此刻你正在做的事情上——无论是天大的事还是屁大的事，并把这个举动养成习惯，持之以恒。

如果我的生命意识觉醒了，就可以一劳永逸了吗？

不！

生命意识的觉醒只是让你回归了本然，在此之上的良知萌发、品行端正、情操高尚、为人正直等美好品格，是需要你在后天不断调整才能达到的，这属于修行。

生命意识觉醒后的修行会更加容易，相较思维之下也更加有效。

开悟与修行有什么关系？

修行并不一定就能开悟，开悟却可以促进修行的效率！

佛教里所指的虚无，真的是指我们看到的一切都是假象吗？

这并非关键所在，如果这个说法是真的，就你来说，你会相信吗？与其分析这个虚无的真假，不如选择相信思维创造出来的各种问题都是幻觉这个说法，这更有助于你对于生命的理解。

是不是做到这些我就更容易取得成功？

不会的！

因为你对成功并没有一个具体的定义，这个问题本身就表明你还是在思维模式下理解觉醒，觉醒的根本表现就是：你发现了自己原本就是成功的、圆满的这个事实。

佛经里的“一念成佛 一念成魔”与圣经里的“天堂和地狱”可以简单的解释一下吗？

就是你选择用生命意识活着还是用思维模式活着。

如何理解无常与永恒？

物质世界无时无刻不在发生变化，这是一个无法改变的事实！

所以，试图在无常的世界寻找永恒或者圆满，是思维最大的谎言，在一个无常的世界，唯一可以不变的就是你的内心。但是，当你的内心被思维所蒙蔽时，你的内心就会遭受极大的折磨。

只有生命意识才可以永恒，只有与生命意识连接的内心才会持久平和。

生命最终不都是会消亡吗？

生命意识并不会随着肉体的消亡而消失，它仍然存在于一个更广阔的空间！

死亡不仅意味着肉体的毁灭，更代表思维的消失，所以，你此刻无法通过思维去理解思维不存在的状态下，生命意识永恒的意思，这更多的是一种感受或者信仰。

摆脱思维模式有没有更通俗易懂的说法？

超越思维、学会放下、控制欲望、集中注意力、别想太多、活出自我……

信仰的意义在哪里？

可以使你在噪杂的思维活动中建立一个转移注意力的方向！

但是，它仍然属于思维模式下的意识形态，仍是一种低于生命意识的无意识状态，它有可能成为点燃你开悟的火种，也可能使你转化成更极端的思维模式。

什么是无意识状态？

以思维模式为主要形式的活着，或者说那些你无法控制的情绪失控。

为什么有些人同样处于思维模式之下，却能拥有丰富的物质？活的丰富多彩？

这个问题要从两个方面回答：

1、思维总喜欢观注它想要的东西。这种思维模式通过你表现出来，就是只看到别人拥有的外在的形式，而不去观注内在的东西。

2、拥有外在物质的多少，是很多因素掺杂其中共同作用的结果，这就是我们东方所谓的：时、运、命。

3、这个问题就是你思维模式的体现。

虽然我理解了生死，也不怕死，可我还是想活的长久一点，这个想法有问题吗？

没有问题！

你不会因为自己想活的长久一点，就会活得长久的。生是偶然，死是必然，为一个百分百确定的结果担心，是愚蠢的做法，为一个不确定的未来担心，是更愚蠢的做法。用思维模式来生存的过程是乏味和痛苦的；只有用生命意识的状态活着才是圆满自在的。

思维模式状态下希望活的更久，更多的来自于爱和责任，但它仅高于普通的思维内容，仍然不是生命意识的真实体现。

以生命意识的状态生活，你的爱与责任，不体现在生命的长度上、某个时间点上、某种状态下，而是贯穿生命的始终。

你完全可以相信，如果你的生命意识足够强烈，即使你的肉体已经消亡，你的意识也会以某种形式围绕在你所爱的人身边。

生命意识与生命状态一样吗？

它们相互关联但却并不是一回事。

生命意识是本然的体现，它永远都是那个样子。

生命状态是生命在显化世界的具体形式，它也可以用生命力来代替，就是通常所指的精气神。

可以用你的理解方式解释一下疾病吗？

在排除遗传、外力、环境的因素后，以生命的意识理解疾病，就会发现很多疾病都是可以避免的。

人体本身就是一个具有自我保护、自我修复功能的完美有机体，同时又是各种疾病存在的温床。通常情况下，它们之间相互制约、和谐共存，当生命活力降低时，这种局面就会被打破。

为什么有些被诊断为不可挽救的病人会出现康复并痊愈的现象？

在排除误诊的情况下，只有一个合理的解释：他因为发自内心全然的接受现状，促进了生命意识的觉醒，继而导致了生命力的强化，机体的免疫功能恢复，结合合理的用药，身体又回到以前的和谐状态。

人之初性本善如果是真的，为什么会出现那么多的恶人？

性相近，习相远！

人之初性本善故然是真的，但是这个善只是生命的本然，如果你没有足够的意识，它就很容易被显化的物质世界所影响，思维形成过程中接受的教育，家庭的影响，环境的引导都会左右人性的方向，在这其中，家庭的影响尤为重要。

好人没有好报是真的吗？

不是！

上天让你做个好人就是对你最大的回报。在现实生活中，上天对好人的回报，总是在你察觉不到的地方。

唯心和唯物哪个更重要？

二者相辅相成，调合好两者的关系，是你做为显化的生命，在这个世界自在生活的基础。

如何过好一辈子？

先过好每一天！

如何过好每一天？

活在当下！

我认为必须考虑未来的各种可能才会避免不好的事情发生！

如果明天末日来临，你就会发现，在能够真实拥有的当下，把精力放在虚幻的未来是多么的愚蠢，或者说，你把最该珍惜的当下时刻，浪费在对未知恐惧的担忧之中，会让你竹篮打水一场空。

因为谁也不知道明天和意外哪个先来！

怎样控制愤怒？

学会感受情绪。

以愤怒为例。它的发展过程是：面对正在发生或想象出的事物，经由思维的判断分析，得出受到威胁的结论，传导致身体，心跳加速，肾上腺素飙升，继而以一种无意识的思维状态释放出来的行为。

绝大部分的愤怒最后都会被你视为冲动。

要想控制愤怒，你可以反其道而行之：先感受体内愤怒的能量，再观察思维是如何运作创造出这种情绪，只是静静的观察，不评价，不认同，然后深呼一口气。

三十六计如何应用在生活中？

鬼谷子告诉弟子：计谋是为了应对小人的，如果遇到品德高尚的人，一定不要用下三滥的手段。他要么不动手，动手你必死无疑！

怎样看待成功与努力的关系？

那要先看你如何定义成功。

如果马云的成就是你对成功的定义，那你再努力也白搭。

努力这个东西就是这么奇怪，前面百分之九十九的努力，可能只换来百分之一的回报。可是如果你一旦坚持下来，到了生命的拐点，一切都象开闸的水，源源不断，超乎想像的来到你面前。